1兩袖清風
解釋 原指兩袖迎風而起；飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候；十分清廉；除 衣袖中的清風之外；別無所有。現也指清貧；沒有財產。也作「清風兩袖」。
出處 元 魏初《送楊季梅》詩：「父親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩。」
2急流勇退
解釋 勇退：果斷地退卻或退避。在急流中果斷退回；比喻做官的人；正當仕途順利、得意之際就果斷地抽身引退。
出處 宋 蘇軾《贈善相程傑》詩：「火色上騰雖有數，急流勇退豈無人。」
3清風兩袖
解釋 衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。
出處 元·陳基《次韻吳江道中》詩：「兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。」
4鳳毛濟美
解釋 舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第34回：「你不聽見說他們世兄即日也要保道台？真正是鳳毛濟美，可欽，可敬！」
5拔葵去織
解釋 比喻做官的不與人民爭利。
出處 晉 葛洪《抱樸子 逸民》：「濯裘布被，拔葵去織。」
6明鏡高懸
解釋 像一麵明亮的鏡子高高懸掛在麵前。稱頌官吏審案嚴明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏銳；明察秋毫；公正無私。
出處 元 關漢卿《望江亭》第四折：「今日個幸對清官，明鏡高懸。」
7一無所有
解釋 什麼都沒有（一：一概；完全）。
出處 《敦煌變文集 廬山遠公話》：「如水中之月，空裏之風，萬法皆無，一無所有。」
8剛正不阿
解釋 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》：「濟南同知吳公，剛正不阿。」
9大公無私
解釋 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
出處 清 龔自珍《論私》：「矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。」
10循序漸進
解釋 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循：按照；序：次序；漸：逐漸。
出處 《論語 憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？」朱熹注：「此但自言其反己自修，循序漸進耳。」
11一手遮天
解釋 一隻手把天遮住。形容依仗權勢；玩弄手段；蒙蔽群眾。
出處 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩：「難將一人手，掩得天下目。」
12一官半職
解釋 一定的官銜職位。多指比較低微的頭銜職稱。
出處 元 王實甫《西廂記》：「都則為一官半職，阻隔得千山萬水。」
13發號施令
解釋 發、施：發布；下達；號：號令、命令。發布命令；下達指示；進行指揮。
出處 《尚書 冏命》：「發號施令，罔有不臧。」
14呼風喚雨
解釋 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。
出處 宋 孔覿《罨溪行》：「罨畫溪頭鳥鳥樂，呼風喚雨不能休。」
15功成名就
解釋 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
出處 《墨子·修身》：「功成名遂，名譽不可虛假。」
16衣衫襤褸
解釋 衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。」杜預注：「藍縷：敝衣。」
17忠心耿耿
解釋 耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：「當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。」
18廉潔奉公
解釋 廉潔：清白；奉公：奉行公事。指人不貪汙；不受賄；一心為公。
出處 孫力《都市風流》第12章：「你廉潔奉公，不就是個大公務員嗎？」
19達官貴人
解釋 指地位高的官吏和顯赫而有權勢的人物。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》第九卷：「京師都會，好惡萬端貴人，達官盈門。」
20官官相護
解釋 官吏相互包庇。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第99回：「如今就是鬧破了，也是官官相護的，不過認個承審不實，革職處分罷咧。」
21安貧樂道
解釋 安貧：安於貧困；道：原指儒家所信奉的道德；後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困；仍樂於堅守信仰。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 韋彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。」
22功成身退
解釋 身：自身，自己。指大功告成之後，自行隱退，不再複出。
出處 先秦 李耳《老子》：「功成、名遂、身退、天之道。」
23彈冠相慶
解釋 冠：帽子。撣去帽子上的塵土；表示慶賀。本指誌同道合的朋友做了官；自己也必將得到引薦而慶幸。後指因即將做官而互相慶賀。也形容壞人得意；準備登台的樣子。
出處 東漢 班固《漢書 王吉傳》：「吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍也。」
24許由洗耳
解釋 許由：遠古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當官。
出處 晉·皇甫謐《高士傳·許由》：「堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳於穎水濱……巢父曰：‘……子故浮遊俗間，求其名譽，汙吾犢口。’牽犢上流而飲之。」
25量能授官
解釋 根據人的能力大小而授予適當官職。
出處 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》：「今陛下躬行大孝，鑒三王，建周道，兼文武，厲賢予祿，量能授官。」
26箕山之節
解釋 箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作「箕山之誌」、「箕潁餘芳」。
出處 《呂氏春秋·求人》：「昔堯朝許由於沛澤之中，曰：‘……請屬天下於夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢於林，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽，耕而食，終身無經天下之色。」
27策名就列
解釋 書名於策，就位朝班。意指做官。
出處 《舊唐書 太宗紀上》：「然情存今古，世踵澆季，而策名就列，或乖大禮。」
28自我安慰
解釋 指自己安慰自己。
出處 鄧小平《會見香港特別行政區基本法起草委員會委員時的講話》：「我看沒有這種自我安慰的根據。」
29朝野上下
解釋 朝野：指朝廷和民間；上下：從中央到地方。指從中央到地方，從做官的到老百姓。
出處 清 魏源《治篇十一》：「其朝野上下，莫不玩細娛而苟近安，安其危而利其害。
30敬賢下士
解釋 尊敬賢者，屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。
出處 東漢·班固《漢書·穀永傳》：「敬賢下士，樂善不倦。」
31箕山之操
解釋 舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。同「箕山之節」。
出處 《後漢書 趙岐傳》：「大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊呂之勳，天不我與，複何言哉！」
32骨鯁之臣
解釋 骨鯁：比喻剛直。剛正忠直的官員。
出處 《史記·刺客列傳》：「方今吳外困於楚，而內無骨鯁之臣，是無如我何！」
33遁世隱居
解釋 避世而深居不仕。
出處 漢·焦贛《易林·革之旅》：「遁世隱居，竟不逢時。」
34學優而仕
解釋 優：有餘力。學習了還有餘力就去做官。指學習成績優秀然後可以當官。
出處 老舍《四世同堂》：「我有力量釋放了你，叫你達到學優而仕的願望。」
35官迷心竅
解釋 指人一心想當官到了癡迷的地步。
36遁世幽居
解釋 見「遁世隱居」。
出處 北齊·劉晝《新論·遇不遇》：「齊之華士，棲誌丘壑，而太公誅之之；魏之幹木，遁世幽居，而文侯敬之。」
37相慶彈冠
解釋 慶：賀喜；彈冠：撣去帽子上的塵土。彈去帽子上的灰塵，準備做官。指因將做官而相互慶賀。
出處 東漢·班固《漢書·王吉傳》：「吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍也。」
38居官守法
解釋 舊指做官要遵守法律法規。
出處 《史記·商君列傳》：「常人安於故俗，學者溺於所聞，以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。」
39難進易退
解釋 意思是做官前要再三考慮，去官時唯恐不速。
出處 西漢·戴聖《禮記·儒行》：「其難進而易退也，粥粥若無能也。」
40福祿雙全
解釋 福：福氣；祿：俸祿。既有福氣，又做官，享受俸祿。
出處 元·賈仲名《對玉梳》第四折：「俺如今福祿雙全，穩拍拍的綠窗下做針線。」
41箕山之誌
解釋 舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。同「箕山之節」。
出處 三國 魏 曹丕《與吳質書》：「偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之誌，可謂彬彬君子者也。」
42功遂身退
解釋 謂功成名就之後就退隱不再做官。
出處 《老子》：「金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎，功遂身退天之道。」
43官僚主義
解釋 指隻發號施令而不考虛實際問題的工作作風，即當官作老爺的工作作風和領導作風。
出處 毛澤東《必須注意經濟工作》：「第二，動員群眾的方式，不應該是官僚主義的。」
44簪纓世胄
解釋 指世代做官的人家.。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第17卷：「舍人是簪纓世胄，況又是黃宮名士，指日飛騰。」
45騎鶴維揚
解釋 同「騎鶴上揚州」。
出處 宋·劉克莊《沁園春·七和林卿韻》：「腰錢騎鶴維揚，分表事誰能預測。」
46騎鶴揚州
解釋 同「騎鶴上揚州」。
出處 宋·吳禮之《風入鬆·江景》詞：「恬然雲水無貪吝，笑腰纏，騎鶴揚州。」
47長戟高門
解釋 門庭高大，門內列戟。形容舊時顯貴人家的威儀。
出處 唐 張鷟《遊仙窟》：「鳴鍾食鼎，積代衣纓；長戟高門，因循禮樂。」
48布衣韋帶
解釋 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
出處 東漢 班固《漢書 賈山傳》：「布衣韋帶之士，修身於內，成名於外，而使後世不絕息。」
49肥遁鳴高
解釋 退隱避世，自以為清高。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第六回：「昨兒聽先生鄙薄那肥遁鳴高的人，說道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’」
50黜陟幽明
解釋 黜退昏愚的官員，晉升賢明的官員。
出處 《書·舜典》：「三載考績，三考黜陟幽明。」孔傳：「黜退其幽者，升進其明者。」
51黜幽陟明
解釋 見「黜陟幽明」。
出處 《宋書·鄧琬傳》：「孤以不才，任居藩長，大懼宗稷，殲覆待日。故招徒楚郢，飛檄京甸，誌遵前典，黜幽陟明，庶七廟複安，海昏有紹。」
52子夏懸鶉
解釋 鶉：鶉鳥尾禿有如補綻百結。指子夏生活寒苦卻不願做官，衣服破爛打結，披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。
出處 《荀子 大略》：「子夏家貧，衣若懸鶉。」
53重圭疊組
解釋 指世代連續做官。
出處 明 宋濂《故東吳先生吳公墓碣銘》：「予聞世之右族，重圭疊組者有之矣，索其家學相仍數世而弗墜，十百之中或一二見焉。」
54騎揚州鶴
解釋 同「騎鶴上揚州」。
55青門種瓜
解釋 在京城東門外種瓜。指隱居不當官。
出處 元·張可久《寨兒令·次韻》：「你見麼？我愁他，青門幾年不種瓜。」
56退思補過
解釋 退思：退朝後檢查自己的言行；過：過失，錯誤。表示事後省察自己的言行，有沒有錯誤必須補正的地方。
出處 《左傳·宣公十二年》：「林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？」
57依流平進
解釋 流：品級；依流：依照品級；平進：循序漸進。指做官按照資曆一步步提升。
出處 《南史·王騫傳》：「吾家本素族，自可依流平進，不須苟求也。」
58益上損下
解釋 有益上層的人，損害下層的人。
出處 《清史稿·世祖本紀》：「厚己薄人，益上損下，是朕之罪一也。」
59重珪疊組
解釋 指世代連續做官。
出處 明·宋濂《故東吳先生吳公墓碣銘》：「予聞世之右族，重珪疊組者有之矣，索其家學相仍數世而弗墜，十百之中或一二見焉。」
60出山泉水
解釋 出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。
出處 唐·杜甫《佳人》詩：「在山泉水清，出山泉水濁。」
61返我初服
解釋 返：歸還；初服：未做官時的衣服。比喻辭官歸隱。
出處 三國·魏·曹植《七啟》：「願返初服，從子而歸。」
62學而優則仕
解釋 優：有餘力，學習了還有餘力，就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。
出處 《論語·子張》：「子夏日：‘仕而優則學，學而優則仕。’」
63騎鶴上揚州
解釋 後因以比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。
出處 南朝梁 殷芸《小說》卷六：「有客相從，各言所誌：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。」
64騎鶴上維揚
解釋 比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。
出處 宋·孫惟信《阮郎歸》：「許誰騎鶴上維揚，溫柔和醉鄉。」
65騎鶴望揚州
解釋 比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。
出處 元·張宇《和李子微村居》：「更求名與利，騎鶴望揚州。」
66無官一身輕
解釋 不做官了，感到一身輕鬆。封建官僚官以後常用這句話來自我安慰。現也泛指卸去責任後一時感到輕鬆。
出處 宋 蘇軾《借前韻賀子由生第四孫鬥老》詩：「無官一身輕，有子萬事足。」
67騎上揚州鶴
解釋 比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。