漢語查 成語 形容到處都能看到的成語

形容到處都能看到的成語


1比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ]

解釋 比比:一個挨一個;引申為處處;到處;皆:全部。形容某種東西到處都是;很多。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露》:「自後世惡直好佞,以直言賈禍者比比皆是。」

2觸目皆是 [ chù mù jiē shì ]

解釋 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。

出處 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》:「北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。」

3俯拾即是 [ fǔ shí jí shì ]

解釋 俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數很多;極容易得到。

出處 唐 司空圖《二十四詩品 自然》:「俯拾即是,不取諸鄰。」

4東張西望 [ dōng zhāng xī wàng ]

解釋 這裏那裏地到處看。形容尋找東西或心神不安;注意力不集中。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》:「三巧兒隻為信了賣卦先生之語,一心隻想丈夫回來,此時經常走向前樓,在簾內東張西望。」

5一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解釋 目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:「見得道理透後,從高視下,一目了然。」

6鋪天蓋地 [ pū tiān gài dì ]

解釋 鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作「遮天蓋地」。

出處 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 誌仁禪師》:「問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’」

7瞻前顧後 [ zhān qián gù hòu ]

解釋 瞻:向前望;顧:回頭看。原形容做事謹慎;考慮周密。現也形容顧慮太多;猶豫不決。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》:「瞻前而顧後兮,相觀民之計極。」

8搬弄是非 [ bān nòng shì fēi ]

解釋 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第十回:「惱的是那狐朋狗友,搬弄是非,調三窩四。」

9眾所周知 [ zhòng suǒ zhōu zhī ]

解釋 大家普遍知道的(周:普遍)。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「雖十目視十手指,眾所共知之處,亦自七顛八倒了,更如何地謹獨。」

10顛倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。指善惡不明或故意歪曲事實。

出處 唐 韓愈《唐太學博士施先生墓誌銘》:「古聖人言,其旨密微,箋注紛羅,顛倒是非。」

11一無是處 [ yī wú shì chù ]

解釋 是:對,正確。沒有一點兒對的或好的地方。

出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》:「事與心違,無一是處,未知何日遂得釋然。」

12眼花繚亂 [ yǎn huā liáo luàn ]

解釋 繚亂:紛亂。眼睛看見複雜紛繁的事物而發花、迷亂。

出處 元 王實甫《西廂記》第一本第一折:「似這般可喜娘的龐兒罕曾見,則著人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。」

13琳琅滿目 [ lín láng mǎn mù ]

解釋 琳琅:美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「今日之行,觸目見琳琅珠玉。」

14有目共睹 [ yǒu mù gòng dǔ ]

解釋 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。

出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》:「惟有日、貝葉,清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻,門下散花落彩如卿雲在天,有目共睹。」

15應接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]

解釋 暇。空閑。風景好看;東西好而多;看不過來;或人、事物太多;來不及接待、應付。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:「從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。」

16左顧右盼 [ zuǒ gù yòu pàn ]

解釋 向左看看;向右望望。形容得意或警戒的神態。顧、盼:看;望。

出處 三國 魏 曹植《與吳季重書》:「左顧右盼,謂若無人,豈非吾子壯誌哉!」

17屢見不鮮 [ lǚ jiàn bù xiān ]

解釋 屢:多次;鮮:新奇。多次見到就不覺得新奇了。也作「數見不鮮。」

出處 魯迅《而已集 略談香港》:「第二條是‘搜身’的糾葛,在香港屢見不鮮。」

18屈指可數 [ qū zhǐ kě shǔ ]

解釋 扳著手指就可以數清楚。

出處 唐 韓愈《憶昨行和張十一》:「自期殞命在春序,屈指數日憐嬰孩。」

19喜聞樂見 [ xǐ wén lè jiàn ]

解釋 聞:聽。喜歡聽;樂意看。形容適合人們興趣;很受歡迎。

出處 明 王守仁《王文成公全書》:「仆誠喜聞而樂道,自顧何德以承之。」

20一覽無餘 [ yī lǎn wú yú ]

解釋 覽:看。餘:剩餘。看一眼就全部看在眼裏。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:「江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆餘委曲,若不可測。」

21不計其數 [ bù jì qí shù ]

解釋 計:計算。沒法子計算數目。形容極多。

出處 宋 周密《癸辛雜識別集下 襄陽始末》:「火炮、藥箭射死北兵及墜水者,不計其數。」

22眾目睽睽 [ zhòng mù kuí kuí ]

解釋 大家的眼睛都睜得大大地注視著。睽睽:睜大眼睛注意看的樣子。

出處 唐 韓愈《鄆州溪堂詩並序》:「新舊不相保持,萬目睽睽,公於此時能安以治之。」

23盡收眼底 [ jìn shōu yǎn dǐ ]

解釋 全部看在眼裏。

出處 阿來《塵埃落定》第二章:「他們徒勞無功的努力都被我盡收眼底。」

24寥寥無幾 [ liáo liáo wú jǐ ]

解釋 寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。

出處 明 胡應麟《詩藪 內篇》:「建安以後,五言日盛,晉宋齊間,七言歌行寥寥無幾。」

25堆積如山 [ duī jī rú shān ]

解釋 聚積成堆,如同小山。形容極多。

出處 宋 孟元老《東京夢華錄 外諸司》:「每遇冬月諸鄉納粟稈草,牛車填塞道路,車尾相銜,數千萬量不絕,場內堆積如山。」

26多如牛毛 [ duō rú niú máo ]

解釋 多得像牛身上的毛。形容多得數不清。

出處 《北史 文苑傳序》:「學者如牛毛,成者如麟角。」

27俯拾皆是 [ fǔ shí jiē shì ]

解釋 隻要彎腰來拾取,到處都是。形容多而易得。

出處 魯迅《集外集拾遺補編 做「雜文」也不易》:「現在竟也累得來做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是,用不著挖空心思去搜集采取’的‘雜文’。」

28大是大非 [ dà shì dà fēi ]

解釋 是:正確;非:錯誤。原則性的重大是非問題;多指政治方麵的。

出處 徐遲《歌德巴赫猜想》:「一頁一頁的曆史寫出來了,大是大非,終於有了無私的公論。」

29目不暇接 [ mù bù xiá jiē ]

解釋 暇:閑暇;接:接收。可看的東西太多;眼睛都忙得看不過來了。

出處 清 鄭燮《濰縣署中與舍弟墨之二》:「見其揚翬振彩,倏來倏往,目不暇給。」

30漫山遍野 [ màn shān biàn yě ]

解釋 漫:原為水滿外流的意思;引申為「布滿」;遍:動詞;遍及;布滿。原指布滿了山坡山岡、田間曠野。形容數量很多、範圍很廣、聲勢很大。

出處 明 羅貫中《三國演義》第58回:「西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千,浩浩蕩蕩,漫山遍野而來。」

31眾目昭彰 [ zhòng mù zhāo zhāng ]

解釋 大家都看得很清楚。昭彰:明顯。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第五卷:「在你家裏搜出人腿來,眾目昭彰,一傳出去,不見得輕放過了你。」

32百無一是 [ bǎi wú yī shì ]

解釋 是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。

出處 宋·袁采《袁氏世範》:「至於百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處。」

33獨斷專行 [ dú duàn zhuān xíng ]

解釋 斷:決斷;做決定。獨自作出決定;自己想怎樣做就怎樣做。形容行事不民主。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「在他卻不免有點獨斷獨行,不把督撫放在眼裏。」

34寥若晨星 [ liáo ruò chén xīng ]

解釋 寥:稀少或疏少;若:像。稀疏得像早晨的星星一樣。形容非常稀少或罕見。

出處 唐 韓愈《華山女》詩:「黃衣道士亦講說,座下寥落如明星。」

35東觀西望 [ dōng guān xī wàng ]

解釋 向四周張望,察看動靜。

出處 明·馮夢龍《喻世明言》第26卷:「張公也慌張了,東觀西望,恐怕有人撞見。」

36百無是處 [ bǎi wú shì chù ]

解釋 猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。

出處 宋 辛棄疾《浣溪沙 漫興作》詞:「一似舊時春意思,百無是處老形骸,也曾頭上帶花來。」

37獨行其是 [ dú xíng qí shì ]

解釋 是:對的。不考慮別人的意見,隻照自己認為對的去做。

出處 茅盾《子夜》七:「美國還不能在世界上獨行其是,尤其在東方,他有兩個勁敵。」

38比比皆然 [ bǐ bǐ jiē rán ]

解釋 比比:處處。到處都是。形容多。同「比比皆是」。

出處 清 褚人獲《隋唐演義》第五十三回:「將無固守之誌,兵無敢死之心,人情趨利,比比皆然。」

39舉目皆是 [ jǔ mù jiē shì ]

解釋 抬頭看滿眼都是。形容數量多。

出處 林語堂《思滿大人》:「今也不然,舉目皆是‘同誌’。」

40點頭稱是 [ diǎn tóu chēng shì ]

解釋 道:說;是:對。表示讚同。

出處 曾樸《孽海花》第25回:「高中堂點頭稱是。」

41滿坑滿穀 [ mǎn kēng mǎn gǔ ]

解釋 充滿了穀,充滿了坑。形容多得很,到處都是。

出處 莊周《莊子 天運》:「在穀滿倉,在坑滿坑。」

42寸陰是惜 [ cùn yīn shì xī ]

解釋 日影移動一寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。

出處 南朝·梁·周興嗣《千文字》:「尺壁非寶,寸陰是競。」

43比肩皆是 [ bǐ jiān jiē shì ]

解釋 到處都是。形容同類的事物或情況很多。

出處 《舊唐書 元行衝傳》:「然雅達通博,不代而生;浮學守株,比肩皆是。」

44獨是獨非 [ dú shì dú fēi ]

解釋 指不采納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行。

出處 《舊唐書 忠義傳上 王義方》:「天子置三公,九卿……本欲水火相濟,鹽梅相成,然後庶績鹹熙,風雨交泰,亦不可獨是獨非,皆由聖旨。」

45寸陰是競 [ cùn yīn shì jìng ]

解釋 寸陰:指短暫的時間;是:文言助詞,用在動詞與賓語之間,起把賓語提前的作用;競:爭取。一寸光陰也應當爭取,不能浪費。形容時間極其寶貴。

出處 南朝·梁·周興嗣《千字文》:「尺璧非寶,寸陰是競。」

46一覽而盡 [ yī lǎn ér jìn ]

解釋 一看就全都看到了。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:「江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆餘委曲,若不可測。」

47一覽無遺 [ yī lǎn wú yí ]

解釋 覽:看。遺:遺漏。一眼望去,一切事情都看到了,無一遺漏。亦作「一覽無餘」。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:「江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆餘委曲,若不可測。」

48不寧唯是 [ bù níng wéi shì ]

解釋 寧:請助詞,無義;唯:隻是;是:這樣。不隻是這樣。即不僅如此。

出處 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》:「不寧唯是,又使圍蒙其先君。」

49眾目共視 [ zhòng mù gòng shì ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同「眾目共睹」。

出處 宋 歐陽修《論台諫官唐介等宜早牽複劄子》:「言一出則萬口爭傳,眾目共視,雖欲為私,其勢不可。」

50眾目共睹 [ zhòng mù gòng dǔ ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯,亦作「眾目共視」、「眾目具瞻」。

出處 宋·何尚之《答宋文帝讚揚佛教事》:「且觀世大士所降近驗,並即表身世,眾目共睹,祈求之家,其事相繼。」

51眾目具瞻 [ zhòng mù jù zhān ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同「眾目共睹」。

出處 朱自清《「海闊天空」與「古今中外」》:「況內地更有好處,為五方雜處,眾目具瞻的上海等處所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。」

52從惡是崩 [ cóng è shì bēng ]

解釋 學壞象高山崩塌一樣迅速。比喻學壞很容易。

出處 《國語·周語下》:「諺曰:‘從善如登,從惡是崩。’」

53播弄是非 [ bō nòng shì fēi ]

解釋 挑撥是非。是非:糾紛,口舌。

出處 《兩晉演義》八回:「疑她播弄是非,所以處心積慮,徐圖報複。」

54萬目睚眥 [ wàn mù yá zì ]

解釋 睚:眼角;眥:眼框;睚眥:瞪眼睛。眾人瞪目表示憤怒。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回:「百口嘲謗,萬目睚眥。」

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