1才高八鬥
解釋 才:文才。形容人文才很高。
出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」
2煮豆燃萁
解釋 用豆秸煮豆子;原比喻弟兄間互相殘害。今比喻自家人鬧不團結;自相傷害。燃:燒;萁:豆秸。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「文帝嚐令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。’帝深有慚色
3七步成詩
解釋 七步內就能完成一首詩。比喻有才氣、文思敏捷。與「七步成章」義同。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:「文帝嚐令東阿王七步中作詩,不成者行大法;應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色。」
4下筆成文
解釋 一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷,才華橫溢。
出處 清·荑荻散人《玉嬌梨》第一回:「舍甥女不但詩才高美,且無書不讀,下筆成文,千言立就。」
5巫山洛浦
解釋 巫山:指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦:洛水之濱。傳說中有洛水女神,三國魏曹植渡洛水時,因感戰國楚宋玉對楚王與神女事,遂作《洛神賦》。後以「巫山」、「洛浦」二典合用,指巫山神女和洛水女神,也指男女幽會。亦作「巫山洛水」。參見「巫山雲雨。」
出處 巫山:指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦:洛水之濱。傳說中有洛水女神,三國魏曹植渡洛水時,因感戰國楚宋玉對楚王與神女事,遂作《洛神賦》。後以「巫山」、「洛浦」二典合用。
6七步八叉
解釋 相傳曹植七步成詩,溫庭筠凡八叉手而賦成八韻,後因以「七步八叉」形容才思敏捷。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第37回:「七步八叉,具有成例;古人擊缽催詩,我要擊缽了。」
7出水芙蓉
解釋 芙蓉:荷花。剛露出水麵的荷花。原比喻詩寫得清新;後也形容女子的容貌清秀美麗。也作「芙蓉出水」。
出處 宋 洪谘夔《沁園春 用周潛夫韻》詞:「濂溪家住江湄,愛出水芙蓉清絕姿。」
8自相殘殺
解釋 自己人互相殺害。殘:傷害。
出處 《晉書 石季龍載記下》:「季龍十三子,五人為冉閔所殺,八人自相殘殺。」
9才華橫溢
解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。
出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」
10婀娜多姿
解釋 婀娜:柔軟而美好。形容各種輕盈軟美的姿態。
出處 三國 魏 曹植《洛神賦》:「華容婀娜令我忘餐。」
11七步之才
解釋 形容人有才氣;文思敏捷。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「文帝嚐令東阿王七步中作詩,不成者行大法;應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’」
12兄弟鬩牆
解釋 指兄弟之間發生糾紛;也比喻內部爭鬥。鬩:爭吵;爭鬥。
出處 《詩經 小雅 常棣》:「兄弟鬩於牆,外禦其侮。」
13八鬥之才
解釋 八鬥:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。
出處 唐 李商隱《可歎》詩:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八鬥才。」
14時運不濟
解釋 時機和命運不佳。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》卷十九:「先對莫翁道:‘寄兒蒙公公相托,一向看牛不差。近來時運不濟,前日失了兩牛,今蹇驢又生病,寄兒看管不來。’」
15明眸皓齒
解釋 眸:眸子;眼珠;皓:潔白。明亮的眼睛;潔白的牙齒。形容女子的美貌;也借指美女。
出處 唐 杜甫《哀江頭》詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得。」
16相煎何急
解釋 煎:煮;何:多麼;急:緊迫。煮得為什麼那樣急。比喻兄弟間自相殘害。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「文帝嚐令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!’」
17下筆成篇
解釋 形容文思敏捷。同「下筆成章」。
出處 三國 魏 曹植《王仲宣諫》:「發言可詠,下筆成篇。」
18思若湧泉
解釋 思:思緒,文思。指人的文思如泉水湧出。形容文思豐富敏捷。
出處 三國·魏·曹植《王仲宣誄》:「強記冶聞,幽讚微言;文若春華,思若湧泉。」
19巫山雲雨
解釋 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
出處 戰國楚·宋玉《高唐賦序》:「妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。」
20絕妙好辭
解釋 辭:文詞。指極美好的文章或文中精辟傳神的詞藻。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 捷悟》:「黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。蔌臼,受辛也,於字為辭。所謂絕妙好辭也。」
21巫山洛水
解釋 巫山:楚王與巫山神女夢中歡會。指巫山神女與洛水女神或男女歡會。
出處 清·紀昀《灤陽續錄·江南舉子》:「自是夜半恒至,妖媚冶蕩,百態橫生,舉子以為巫山洛水,不是過也。」