漢語查 成語 形容老師的教導的成語

形容老師的教導的成語


1廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

2埋頭苦幹 [ mái tóu kǔ gàn ]

解釋 埋頭:一直低著頭;苦幹:盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。

出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》:「我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人。」

3德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

4默默無聞 [ mò mò wú wén ]

解釋 默默:沒有聲息;聞:出名。無聲無息;不為人知。

出處 明 李楨《剪燈餘話》:「而使之昧昧無聞,安得不飲恨於九泉,抱痛於百世哉?」

5潛移默化 [ qián yí mò huà ]

解釋 潛:暗地裏;不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下;不知不覺地發生變化。

出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》:「人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心於學,潛移暗化,自然似之。」

6無微不至 [ wú wēi bù zhì ]

解釋 微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。

出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》:「臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。」

7循循善誘 [ xún xún shàn yòu ]

解釋 指善於引導別人進行學習。循循:有次序的樣子;誘:引;指。

出處 先秦 孔子《論語 子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。」

8嘔心瀝血 [ ǒu xīn lì xuè ]

解釋 嘔:吐;瀝:滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。

出處 唐 韓愈《歸彭城》詩:「刳肝以為紙,瀝血以書辭。」

9兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

10為人師表 [ wéi rén shī biǎo ]

解釋 指在人品德學問方麵作別人學習的榜樣;多指教師。師表:榜樣;表率。

出處 《北齊書 王昕書》:「楊愔重其德業,以為人之師表。」

11因材施教 [ yīn cái shī jiào ]

解釋 因:根據;材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據學習的人的不同誌趣、資質來進行不同的教育。

出處 《論語 為政》子遊問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:「子遊能養而或失於敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。」

12和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ]

解釋 指一個人的修養好;對人謙和可親。和藹:和氣;謙遜。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回:「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親,見了人總是笑嘻嘻的。」

13良師益友 [ liáng shī yì yǒu ]

解釋 良:好;益:有益;有幫助。能給人教益的好老師和好朋友。

出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回:「雖然有那良師益友,苦口婆心的規勸,卻總是耳邊風,縱有時聽得入耳,自己要想發憤為雄,都是一般虎頭蛇尾。」

14一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

15勤勤懇懇 [ qín qín kěn kěn ]

解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮,一絲不苟。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。」

16春風化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]

解釋 化雨:適時的雨。像用和暖的春風吹拂人;似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「有如時雨化之者。」

17諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]

解釋 懇切、耐心地教導(諄諄:懇切、耐心的樣子)。

出處 《詩經 大雅 抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」

18誨人不倦 [ huì rén bù juàn ]

解釋 誨:教導;誘導;倦:厭煩。指教導別人而不知疲倦。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

19耳提麵命 [ ěr tí miàn mìng ]

解釋 不但當麵告訴他;而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴厲而又懇切的教導。

出處 《詩經 大雅 抑》:「匪麵命之,言提其耳。」

20教導有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]

解釋 教育引導很有辦法。

出處 清 吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回:「凡此種種,雖然是他叔祖教導有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人。」

21尊師重道 [ zūn shī zhòng dào ]

解釋 尊:尊敬;重:重視;道:道理。尊敬師長;重視應該遵循的道理。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔僖傳》:「臣聞明王聖主,莫不尊師敬道。」

22桃李滿天下 [ táo lǐ mǎn tiān xià ]

解釋 比喻一個人的學生很多;各地都有。桃李:桃樹和李樹;比喻老師教的學生。

出處 唐 白居易《春和令公綠野堂種花》:「令公桃李滿天下,何用堂前更種花。」

23一鳴驚人 [ yī míng jīng rén ]

解釋 比喻平時沒有突出的表現;一下子做出驚人的成績。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:「此鳥不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。」

24言傳身教 [ yán chuán shēn jiào ]

解釋 言傳:語言上傳授、講解;身教:親身以行動教導。一麵在言語上傳授;講解;一麵在行動上示範。指言語行動起模範作用。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 第五倫傳》:「以身教者從,以言教者論。」

25苦心經營 [ kǔ xīn jīng yíng ]

解釋 苦心:用心勞苦。經營:籌劃;安排。用盡心思籌劃安排。

出處 清 梁啟超《新中國未來記》第四回:「但專製政體不除,任憑你君相恁地苦心經營,民力是斷不能發達的。」

26小心謹慎 [ xiǎo xīn jǐn shèn ]

解釋 說話辦事細心慎重;不敢馬虎大意。

出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》:「出入禁闥二十餘年,小心謹慎,未嚐有過,甚見親信。」

27青出於藍 [ qīng chū yú lán ]

解釋 青:靛春;藍:蓼藍;一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來;但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。」

28德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

解釋 道德好;聲望大。多形容老年人為人好;有名望。

出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》:「臣竊惟富弼三世輔臣,德高望重。」

29心甘情願 [ xīn gān qíng yuàn ]

解釋 心裏完全願意;沒有一點勉強。多指自願作出某種犧牲。心甘:樂意。

出處 元 關漢卿《蝴蝶夢》第三折:「他便死也我甘心情願。」

30學而不厭 [ xué ér bù yàn ]

解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

31後繼有人 [ hòu jì yǒu rén ]

解釋 繼:繼承。指後麵有繼承的人。

出處 艾蕪《鞍鋼嗬,我回來了》:「這是後繼有人,令人喜悅不止。」

32披星戴月 [ pī xīng dài yuè ]

解釋 身披星星,頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:「披星戴月,早起晚眠。」

33個人主義 [ gè rén zhǔ yì ]

解釋 個人本身的利益應該高於一切的道德學說或原則,道德的自私自利。

出處 毛澤東《關於糾正黨內的錯誤思想》:「這是小資產階級個人主義的表現。」

34才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

35孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解釋 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。

出處 《尚書 君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」

36鞠躬盡瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解釋 指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。」

37克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]

解釋 克己:克製自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。」

38早出晚歸 [ zǎo chū wǎn guī ]

解釋 早晨出動,晚上歸來。

出處 《戰國策·齊策六》:「女朝出而晚來,則吾倚門而望。」

39百年樹人 [ bǎi nián shù rén ]

解釋 百年:形容時間長;樹:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培養不容易;需要很長時間。也指培養人才是長久之計。

出處 先秦 管仲《管子 權修》:「一年之計莫如樹穀;十年之計莫如樹木,終身之計莫如樹人。」

40一心為公 [ yī xīn wéi gōng ]

解釋 一心:專心,全心全意。專心一意為公益著想。

41盡心盡力 [ jìn xīn jìn lì ]

解釋 指費盡心力。

出處 《晉書 王坦之傳》:「且受遇先帝,綢繆繾綣,並誌竭忠貞,盡心盡力,歸誠陛下,以報先帝。」

42關懷備至 [ guān huái bèi zhì ]

解釋 關心得無微不至。

出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》:「總理對人總是關懷備至,體貼入微。」

43師道尊嚴 [ shī dào zūn yán ]

解釋 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

出處 《禮記·學記》:「凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。」

44沒沒無聞 [ mò mò wú wén ]

解釋 無聲無息,沒人知道。指沒有什麼名聲。

出處 蔡東藩《民國通俗演義》第133回:「你我要是見的到此,雖不能和大帥一般威震四海,也不致沒沒無聞了。」

45專心一意 [ zhuān xīn yī yì ]

解釋 一心一意。

出處 《漢書·翟方進傳》:「其專心一意毋貸,近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》:「專心一意,身無境外之交,心無欹斜之慮。」

46諄諄教誨 [ zhūn zhūn jiào huì ]

解釋 諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導

出處 鄧小平《慶祝劉伯承同誌五十壽辰》:「伯承同誌熱愛自己的同誌,對幹部總是循循善誘,諄諄教誨,期以進步。」

47不辭勞苦 [ bù cí láo kǔ ]

解釋 辭:推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作「不辭辛苦」。

出處 唐 牛肅《紀聞 吳保安》:「今日之事,請不辭勞苦。」

48和藹近人 [ hé ǎi jìn rén ]

解釋 和藹:和善。態度溫和,容易接近。

出處 明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》:「迄今才八閱月,絕從生之文法,除苛細之科條,雖若凜不可犯,而實藹然可親。」

49博學多識 [ bó xué duō shí ]

解釋 學問廣博,見識豐富。

出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷:「隻是聖人之所以聖,卻不在博學多識,而在一以貫之。」

50奮勇向前 [ fèn yǒng xiàng qián ]

解釋 奮發而努力鼓起勇氣朝前方挺進。

出處 清·李百川《綠野仙蹤》第13回:「中有一二十個膽大的,奮勇向前跑去,見眾人都不相隨,又複站住。」

51桃李爭妍 [ táo lǐ zhēng yán ]

解釋 桃花李花競相開放。形容春光豔麗。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第18回:「四時賞玩,各有風光;春賞燕遊堂,桃李爭妍。」

52學識淵博 [ xué shí yuān bó ]

解釋 指學識深而且廣。

出處 孫犁《小說雜談》:「我們可以說作者的學識淵博,但不會說他是在賣弄。」

53世世代代 [ shì shì dài dài ]

解釋 泛指延續的各代。

出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章:「受苦人,受了世世代代的苦,幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」

54百世之師 [ bǎi shì zhī shī ]

解釋 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「聖人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。」

55慢藏誨盜 [ màn cáng huì dào ]

解釋 慢藏:收藏不慎;誨:教導。收藏財物不慎,等於誘人偷竊。

出處 《周易 係辭上》:「慢藏誨盜,冶容誨淫。」

56能者為師 [ néng zhě wéi shī ]

解釋 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。

出處 《禮記·學記》:「能博喻,然後能為師。」

57麵命耳提 [ miàn mìng ěr tí ]

解釋 不僅是當麵告訴他,而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。

出處 宋 劉克莊《擬撰科詔回奏》:「詞意有未穩處,仰荷明主親酒奎畫,不啻麵命耳提。」

58百載樹人 [ bǎi zǎi shù rén ]

解釋 培育人才需要百年。指育才是百年大計,要付出艱苦的勞動。同「百年樹人」。

出處 粵劇《搜書院》第五幕第二場:「百載樹人是我一生抱負。」

59一傅眾咻 [ yī fù zhòng xiū ]

解釋 傅:教導;咻:喧鬧。一個人教導,眾人吵鬧幹擾。比喻不能有什麼成就。

出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。」

60竭盡心力 [ jié jìn xīn lì ]

解釋 竭:盡,用盡。用盡全部力量。

出處 《三國誌 魏誌 賈逵傳》裴鬆之注引《魏略》:「竭盡心力,奉宣科法。」

61老手宿儒 [ lǎo shǒu xiǔ rú ]

解釋 宿儒:長期研究儒家經典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學者。

出處 宋·陸九淵《語錄》:「三百篇之詩,有出於婦人女子,而後世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若。」

62至聖先師 [ zhì shèng xiān shī ]

解釋 至:最。舊時特指孔子。

出處 《禮記 中庸》:「唯天下至聖,為能聯盟睿知,足以有臨也。《禮記 文王世子》:「凡始立學者,必釋奠於先聖先師。」

63良工心苦 [ liáng gōng xīn kǔ ]

解釋 良工:手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品,在創作過程中都費盡心思。

出處 唐 杜甫《題李尊師鬆樹障子歌》詩:「已知仙客意相親,更覺良工心獨苦。」

64法脈準繩 [ fǎ mài zhǔn shéng ]

解釋 猶言法則標準。

出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·授曲》:「嚐怪天地之間,有一種文字,即有一種文字之法脈準繩載之於書者。」

65薪燼火傳 [ xīn jìn huǒ chuán ]

解釋 薪:木材。柴雖燒盡,火種仍留傳。比喻師生傳授,學問一代代地流傳下去。

出處 梁啟超《管子傳·自序》:「雖不能至,而或具體而微焉,或有其一體焉,則薪燼火傳,猶旦莫也,國於是乎有與立。」

66誨人不惓 [ huì rén bù tiě ]

解釋 見「誨人不倦」。

67門牆桃李 [ mén qiáng táo lǐ ]

解釋 門牆:指師長之門;桃李:比喻後進者或學生。稱他人的學生。

出處 先秦 孔子《論語 子張》:「夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。」漢 韓嬰《韓詩外傳》第七卷:「夫春樹桃李,夏得陰其下,秋得食其實。」

68研桑心計 [ yán sāng xīn jì ]

解釋 研:計研,一名計然,春秋時越國範蠡的老師,善經商;桑:桑弘羊,漢武帝時的禦史大夫,長於理財。形容善於經商致富。

出處 漢·班固《答賓戲》:「研桑心計於無垠。」

69明恥教戰 [ míng chǐ jiào zhàn ]

解釋 教導士兵作戰,使他們知道退縮就是恥辱,因而能夠奮勇向前,殺敵取勝。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公二十二年》:「明恥教戰,求殺敵也。」

70教無常師 [ jiào wú cháng shī ]

解釋 受教不必有固定的老師。

出處 《尚書 鹹有一德》:「德無常師,主善為師。」

71宮牆重仞 [ gōng qiáng chóng rèn ]

解釋 宮:宮殿;重:多;仞:古代長度單位,周時為八尺,漢時為七尺。比喻學問淵博,不可企及。

出處 春秋·魯·孔丘《論語·子張》:「譬之宮牆……夫子之牆數仞,不得其門而入。」

72言提其耳 [ yán tí qí ěr ]

解釋 揪著他耳朵。謂懇切地教誨。言,助詞。

出處 《詩·大雅·抑》:「匪麵命之,言提其耳。」鄭玄箋:「我非但對麵語之,親提其耳。此言以教道之,孰不可啟覺。」

73桃李遍天下 [ táo lǐ biàn tiān xià ]

解釋 比喻學生很多,各地都有。同「桃李滿天下」。

出處 明·焦竑《玉堂叢語·薦舉》:「愛樂賢士大夫,與共功名,朝有所知,夕即登薦,以是桃李遍天下。」

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