1有始有終
解釋 有開始也有結束。指做事能夠堅持到底；不半途而廢。
出處 先秦 孔子《論語 子張》：「有始有卒者，其惟聖人乎！」
2鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
3始終不渝
解釋 渝：變。自始至終一直不變。指守信用。
出處 《晉書 陸曄傳》：「格勤貞固，始終不渝。」
4始終如一
解釋 自始至終一個樣子。指能堅持；不間斷。
出處 《梁書 到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤成，立身行道，終始如一。」
5持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
6雷打不動
解釋 形容決心和意誌堅定；在任何情況下也不能動搖；或形容不可改變的規定和製度。
出處 路遙《平凡的世界》第一卷第二章：「每天的勞動可是雷打不動的，從下午兩點一直要幹到吃晚飯。」
7自始至終
解釋 從開始到末了。也指一貫。
出處 《宋書 謝靈運傳》：「以晉氏一代，自始至終，竟無一家之史，令靈運撰《晉書》，粗立條流，書竟不就。」
8一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
9堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
10精衛填海
解釋 精衛：古代神話中的小鳥名。古代神話；炎帝的女兒在東海淹死；化為精衛鳥；每天銜西山的木石來填東海。後用來比喻不畏困難；意誌堅決。
出處 晉 陶淵明《山海經》詩：「精衛銜微木，將以填滄海。」
11忠貞不渝
解釋 忠誠堅定；永不改變。忠：忠誠；貞：有操守；堅定；渝：改變。
出處 郭小川《團泊窪的秋天》：「戰士自有戰士的愛情；忠貞不渝，新美如畫。」
12至死不變
解釋 至：到。到死都不變。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「國無道，至死不變，強哉矯。」
13誓死不二
解釋 誓死：立下誌願，至死不變。至死也不變心。形容意誌堅定專一。
出處 魯迅《華蓋集 夏三蟲》：「被吃者也無須在被吃之前，先承認自己之理應被吃，心悅誠服，誓死不二。」
14堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
15從一而終
解釋 丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。
出處 《周易 恒》：「婦人貞吉，從一而終也。」
16心堅石穿
解釋 意誌堅決，能將石頭穿透。比喻隻要意誌堅定，事情就能成功。
出處 宋 陸九淵《語錄》：「俗諺雲：‘心堅石穿’。即是一個人，如何不打疊教靈利。」
17始終若一
解釋 同「始終如一」。
出處 《周書·於謹傳》：「故功臣之中，特見委信，始終若一，人臣間言。」
18終始如一
解釋 終：結束；始：開始。自始自終一個樣子。自始至終，一直不變。
出處 《荀子 議兵》：「慮必先事，而申之以敬，慎終如始，終始如一。」
19善始善終
解釋 做事情有好的開頭；也有好的結束。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「善妖善老，善始善終。」
20一往情深
解釋 對人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克製。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：'子野可謂一往有深情。'」
21一成不變
解釋 成：製定；形成。一經形成；永不改變。指守舊不變或固守陳法。
出處 西漢 戴聖《禮記 王製》：「刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可變，故君子盡心焉。」
22不可磨滅
解釋 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。
出處 明 胡應麟《詩藪 近體下》：「彼自有不可磨滅者，毋事更屑屑也。」
23堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
24表裏如一
解釋 表：外表；裏：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「行之以忠者，是事實要著實。」宋 朱熹集注：「以忠，則表裏如一。」
25一如既往
解釋 指態度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。
出處 《第二次握手 六》：「清末以來，到海外求學的中國人何止千百，在學業上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現狀一如既往，絲毫無所改變。」
26毫不動搖
解釋 絲毫也不會改變意誌。
出處 毛澤東《愚公移山》：「愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。」
27有頭有尾
解釋 既有開頭；又有結尾。形容做事有始有終；能堅持到底。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語 公冶長》：「做得一章有頭有尾，與今之學者有頭無尾底不同。」
28始終不懈
解釋 自始至終一直不鬆懈。形容對意誌、態度、信仰、感情等有堅定的信念。
出處 《青年作家應有的修養》：「同時，我們必須尖銳地指出：‘驕傲自滿就是勤學苦練、始終不懈的死敵。’」
29水滴石穿
解釋 滴：液體一點一點地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不斷地往下落；把石頭穿透。比喻隻要有恒心；不斷努力；事情自然會成功。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：「乖崖援筆判雲：‘一日一錢，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。’」
30心無旁騖
解釋 心思沒有另外的追求。形容心思集中；專心致誌。旁：另外的；騖：追求。
出處 冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者隻帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。」
31全始全終
解釋 全：完備，齊全；終：結束。從頭到尾都很完善。形容辦事認真，有頭有尾。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷：「而今更有一段話，又隻因一句戲言，致得兩邊錯認，得了一個老婆。全始全終，比前話更為完美。」
32矢誌不渝
解釋 表示永遠不變心。
出處 《晉書 謝安傳》：「安雖受朝寄，然東山之誌始末不渝，每形於言色。」
33至死不渝
解釋 至：到；渝：改變。到死都不改變。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「國無道，至死不變，強哉矯！」
34從頭到尾
解釋 見「從頭至尾」。
出處 《朱子全書·孟子三》：「是金聲底，從頭到尾隻是金聲；是玉聲底，從頭到尾隻是玉聲；是絲竹之聲，從頭到尾隻是絲竹之聲。」
35狐狸尾巴
解釋 傳說狐狸能變成人形迷惑人，但不能使尾巴改變。比喻壞人的本來麵目或迷惑、欺騙人的罪證
出處 北魏 楊衒之《洛陽伽藍記 法雲寺》：「孫岩娶妻三年，不脫衣而臥。岩私怪之，伺其睡，陰解其衣，有毛長三尺似野狐尾。岩懼而出之。妻臨去，將刀截岩發而走。鄰人逐之，變成一狐，追之不得。
36始終不易
解釋 易：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
出處 《周書 蘇湛傳》：「臣自惟言辭不如伍被遠矣，然始終不易，竊謂過之。」
37謹終如始
解釋 謂謹慎小心、始終一致。
出處 宋·樓鑰《簽書樞密院致仕贈資政殿學士正惠林公神道碑》：「心與天通，動有陰相，謹終如始，視險若夷。」
38終始弗渝
解釋 渝：變。自始自終一直不變。
出處 《新唐書·魏征傳》：「儉約樸素，終始弗渝。」
39自始自終
解釋 從開始到末了。表示一貫到底。
出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》卷二十：「先皇帝與汴軍校戰，自始至終，馬數才萬。今有鐵馬三萬五千，不能使九州混一，是吾養卒練士將帥之不至也。」
40慎始敬終
解釋 敬：慎。自始自終都謹慎。
出處 《禮記 表記》：「子曰：事君慎始而敬終。」漢 賈誼《新書 胎教》：「易曰：‘正其本而萬物理，失之毫厘，差以千裏，故君子慎始。’春秋之元，詩之關雎，禮之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬終雲爾。」
41立身行道
解釋 道：政治主張和思想。指修養自身，奉行道義。
出處 南朝·梁·蕭統《與晉安王綱令》：「明公儒學稽古，淳厚篤誠，立身行道，始終如一。」
42磨礱浸灌
解釋 亦作「磨礲浸灌」。切磋浸染。形容勤學苦練，始終不懈。
出處 唐·韓愈《考功員外盧君墓誌銘》：「君時任戴冠，通《詩》《書》，與群日講說周公、孔子，以相磨礱浸灌，婆娑嬉遊，未有舍所為為人意。」
43丹青不渝
解釋 丹、青：丹砂、青雘，是古代繪畫中常用的兩種顏料，不易褪色。始終不渝，光明顯著。
出處 三國·魏·阮籍《詠懷》詩：「丹青著明誓，永世不相忘。」李善注：「丹青不渝，故以方誓。」