1坐井觀天
解釋 坐在井底看天。比喻眼界狹小；見識有限。
出處 唐 韓愈《原道》：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
2一孔之見
解釋 孔：小窟窿。從一個小窟窿裏麵所看到的。比喻狹隘片麵的見解。
出處 漢 桓寬《鹽鐵論 相刺》：「持規而非矩，執準而非繩，通一孔，曉一理，而不知權衡。」
3管中窺豹
解釋 從竹管的小孔中看豹；隻看到豹身上的一塊斑痕。比喻沒有看到事物的全貌；隻是片麵了解。也比喻可以從觀察到的部分推測全貌。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 方正》：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」
4管窺蠡測
解釋 蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天；用瓢測量海水。比喻對事物的觀察狹窄、片麵；見識膚淺。
出處 漢 東方朔《答客難》：「以管窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉。」
5以蠡測海
解釋 以：用；蠡：貝殼；利用貝殼當瓢；測：量。用貝殼來量海水。比喻觀察或了解得很狹窄、片麵；也比喻知識淺薄。
出處 漢 東方朔《答客難》：「以管窺天，以蠡測海。」
6隻言片語
解釋 個別詞句或片斷的話。
出處 張潔《沉重的翅膀》：「讓誰聽了隻言片語，給你來個斷章取義，你受得了嗎？」
7蠡酌管窺
解釋 用瓢量海水，從竹管裏看天。比喻見識淺薄，對事物的觀察和了解很片麵。
出處 宋 張君房《雲笈七簽》第三卷：「蠡酌管窺，一至於此。」
8舉一廢百
解釋 舉：提出；廢：棄。提出一點，廢棄許多。指認識片麵。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「所惡執一者，為其賊道也，舉一百廢百也。」
9扣槃捫燭
解釋 扣：敲；捫：摸。比喻認識片麵，未得要領。
出處 宋 蘇軾《日喻》：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。」
10蠡測管窺
解釋 蠡：瓢；管：竹管；窺：人小孔縫隙裏觀看。用瓢來量大海，從竹管的小孔看天空。比喻見識片麵狹窄，看不到事物的整體。
出處 《漢書·東方朔傳》：「以管窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉。」
11一隅之說
解釋 片麵的說法；偏見。
出處 《後漢書·王充等傳論》：「數子之言當世失得皆究矣，然多謬通方之訓，好申一隅之說。」李賢注：「一隅謂一方偏見也。」
12高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
13顧此失彼
解釋 顧了這個；顧不了那個。形容頭緒繁多；無法兼顧全麵。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第76回：「分軍為三：一軍攻麥城，一軍攻紀南城，大王率大軍直搗郢都，彼疾雷不及掩耳，顧此失彼，二城若破，郢不守矣。」
14一葉障目
解釋 眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
出處 毛澤東《論持久戰》：「一葉障目，不見泰山，而自以為是。」
15一得之見
解釋 一點點膚淺的見解。表示謙虛。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：「廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’」
16不可偏廢
解釋 偏廢：偏重這個放棄了那個。指對相互關聯的事物不能偏重一個方麵；廢棄或忽視另一個方麵；而應同時並重。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 山穀下》：「讀《莊子》，令人意寬思大，敢作；讀《左傳》，便使人入法度，不敢容易。二書不可偏廢也。」
17就事論事
解釋 就：按照。指按照事情本身來評論是非得失。也指隻評事情的現象；不涉及事情的本質和做事的指導思想。
出處 宋 楊時《楊龜山集 荊州所聞》：「孟子與人君言，皆所以擴其善心，而革其非，不止就事論事。」
18盲人摸象
解釋 佛經故事；傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全麵；看問題片麵。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：「有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作麼生？’」
19以偏概全
解釋 以：用；拿；偏：片麵；一方麵；概：概括；全：全部；全麵。以片麵代替全麵。
出處 吳家國《普通邏輯》：「隻有分析地閱讀，才能學得深透，不致囫圇吞棗，一知半解；隻有綜合地閱讀，才能學得完整係統，不致斷章取義，以偏概全。」
20以管窺天
解釋 窺：從小孔或縫隙裏看。從管子裏看天。比喻見識非常狹隘；對事物的觀察；了解很膚淺；很片麵。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？」
21甕天之見
解釋 甕天：坐在甕中觀天，見天不大。比喻短淺的見識。
出處 宋·黃庭堅《再次韻奉答子由》詩：「似逢海若談秋水，始覺醯雞守甕天。」
22偏信則暗
解釋 偏信：隻聽信一方麵的話；暗：糊塗。隻聽信一方麵的話，就不能明辨是非。
出處 漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」
23管見所及
解釋 管見：從管子裏看東西，指見識淺陋。謙虛的說法，表示自己見識不廣，意見未必正確。
出處 《抱樸子 勤求》：「故世間道士知金丹之事者萬無一者。而管見之屬，謂仙法當具在於紛若之書，及於祭禮拜伏之間而已矣。」
24管中窺天
解釋 管：竹管；窺：從小孔或縫隙裏看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片麵。
出處 《莊子 秋水》：「是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？」
25一己之見
解釋 指一個人的意見。
出處 宋·周煇《清波雜誌》卷八：「近時曾公端伯亦編皇宋百家詩選，去取任一己之見。」
26用管窺天
解釋 從管子裏看天。喻眼光狹窄，見識短淺。
出處 《莊子·秋水》：「是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！」成玄英疏：「譬猶以管窺天，詎知天之闊狹。」
27扣盤捫燭
解釋 扣：敲；捫：摸。比喻不經實踐，認識片麵，難以得到真知。
出處 宋 蘇軾《日喻》：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：'日之狀如銅盤。'扣盤而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰：'日之光如燭。'捫燭而得其形。他日揣鑰，以為日也。」
28盲翁捫籥
解釋 比喻隻憑片麵了解或局部經驗就對事物妄加判斷。
出處 宋 蘇軾《日喻》：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嚐見而求之人也。」
29扣槃捫籥
解釋 比喻認識片麵，未得要領。同「扣槃捫燭」。
出處 宋·蘇軾《日喻》：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。」
30是非得失
解釋 正確與錯誤，得到的與失去的。
出處 宋·朱熹《辭免兼實錄院同修撰奏狀》：「不知所言，重念臣愚，素無史學，然於是非得失之故，實有善善惡惡之心。」
31盲翁捫鑰
解釋 比喻隻憑片麵了解或局部經驗就對事物妄加判斷。亦作「盲翁捫籥」。
出處 宋·蘇軾《日喻》：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣鑰以為日也。日之與鍾鑰亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嚐見而求之人也。」
32一目之士
解釋 指見解片麵，不能看到事物整體的人。
出處 清·李慈銘《越縵堂讀書記·誌雅堂雜抄》：「此書成於元代，道學之風甚盛，而能為是言，此是非之公也。近世一目之士，動以詆斥宋儒為莫逭之罪，亦愚甚矣。」
33詹言曲說
解釋 煩瑣、片麵的言論。
出處 清·徐芳《〈書影〉序》：「其他詹言曲說戔戔瑣瑣，又無譏焉。」
34越鳧楚乙
解釋 同一隻飛鴻，有人以為野鴨，有人以為燕子。比喻由於主觀片麵，對於事物認識不清而判斷錯誤。
出處 南朝 齊 張融《門論》：「昔有鴻飛天道，積遠難亮。越人以為鳧，楚人以為乙。人自楚越耳，鴻常一鴻乎？」
35井管拘墟
解釋 比喻淺陋、片麵的見識。
出處 清·李慈銘《越縵堂讀書記·尚書集注音疏》：「钜儒著述，皆有本原，不得以井管拘墟，輕相訾議也。」
36見物不見人
解釋 隻看到事物，看不見人。指片麵強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。