1一狐之腋
解釋 腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。
出處 漢 王褒《四子講德論》：「千金之裘，非一狐之腋。」
2末學膚受
解釋 指學問沒有從根本上下功夫，隻學到一點皮毛。
出處 漢 張衡《東都賦》：「如客所謂末學膚受，貴耳而踐目者也。」
3愛毛反裘
解釋 古時穿皮毛衣服，毛的一麵向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
出處 西漢 劉向《新序 雜事二》：「魏文侯出遊，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其裏盡而毛無所恃邪？’」
4口耳之學
解釋 指隻知道耳朵進口裏出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。
出處 荀況《荀子 勸學》：「小人之學也，入乎耳，出乎口。」
5濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
6班門弄斧
解釋 班：魯班；即公輸子；春秋時魯國人。我國著名的木匠；在魯班門前舞弄斧頭。比喻在行家麵前賣弄本領。
出處 宋 歐陽修《與梅聖俞書》：「昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。」
7道聽途說
解釋 道、途：路。路上聽說來的；又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息；或指沒有根據的消息。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「道聽而塗（途）說，德之棄也。」
8淺嚐輒止
解釋 淺：初步；輒：就。略微嚐試一下就停止了。形容學習不深入鑽研。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》：「此物非不可嚐，苟文人墨客，淺嚐輒止，用以悅性陶情，有何不可？」
9積少成多
解釋 一點一滴的積累；就會從少變多。
出處 東漢 班固《漢書 董仲舒傳》：「眾少成多，積小致钜。」
10本末倒置
解釋 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。
出處 金 無名氏《綏德州新學記》：「而牧之者當奉教化宣之於民……然非知治之番，則亦未嚐不本末倒置。」
11舉案齊眉
解釋 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。後用以形容夫妻相互敬愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 梁鴻》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」
12輕重倒置
解釋 置：放；擺。把重要的和次要的擺顛倒了。
出處 宋 劉安世《盡言集》：「輕重倒置，有害政體。」
13集腋成裘
解釋 集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛雖小；但聚集起來就能製成皮衣。比喻積少成多。
出處 《慎子 知忠》：「故廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也。」
14七尺之軀
解釋 軀：身體。成年男子的身軀。
出處 戰國·趙·荀況《荀子·勸學》：「口耳之間，則四寸耳，偈足以美七尺之軀哉？」
15略知一二
解釋 指稍微知道一些。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第55回：「我同駱府雖非本家，向有親誼，他家之事，也略知一二。」
16略知皮毛
解釋 比喻稍知表麵的情況或稍有膚淺的知識。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第17回：「才女才說學士大夫論及反切尚切瞠目無語，何況我們不過略知皮毛，豈敢亂談，貽笑大方！」
17秀而不實
解釋 秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。開花不結果。比喻隻學到一點皮毛，實際並無成就。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫。」
18眾毛攢裘
解釋 攢：聚；裘：皮衣。聚集許多小塊皮毛，能夠縫成一件皮衣。比喻積少成多。
出處 明·吳承恩《西遊記》第69回：「常言道：‘眾毛攢裘。’」
19苗而不秀
解釋 指莊稼出了苗而沒有開花結果。比喻人有好的資質，卻沒有成就就不幸夭折。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
20素絲羔羊
解釋 指正直廉潔的官吏。
出處 《詩經 召南 羔羊》：「羔羊之皮，素絲五陀。」