漢語查 成語 形容檢查的成語

形容檢查的成語


1專心致誌 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解釋 心裏很專一;注意力集中。致:極盡;誌:心意;誌趣。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致誌,則不得也。」

2安然無恙 [ ān rán wú yàng ]

解釋 安然:平安;恙:疾病;傷害;無恙:沒有疾病、災禍或事故。原指人平安沒有疾病。現泛指經過動亂或災害而平安無事;沒有受到損害。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第29卷:「按院照舊供職,陸公安然無恙。」

3擇善而從 [ zé shàn ér cóng ]

解釋 選擇好的而遵循;依從。擇:選擇。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之。」

4聚精會神 [ jù jīng huì shén ]

解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心致誌;精神高度集中。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

5改邪歸正 [ gǎi xié guī zhèng ]

解釋 從邪路上回到正路上來。指不再做壞事。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》:「今可舍邪歸正以入佛乘。」

6明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]

解釋 明:明晰;察:看;觀察;秋毫:秋天鳥獸身上新長出的細毛;比喻極細微的事物、現象。目光犀利;能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:「明足以察秋毫之末。」

7全神貫注 [ quán shén guàn zhù ]

解釋 貫注:集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

出處 錢鍾書《圍城》:「人事太忙,不許我們全神貫注,無間斷地專懷念一個人。」

8教學相長 [ jiào xué xiāng zhǎng ]

解釋 教學:教和學;長:促進;增加。教和學互相促進。

出處 西漢 戴聖《禮記 學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也,知困,然後能自強也。故曰教學相長也。」

9反躬自省 [ fǎn gōng zì xǐng ]

解釋 躬:自身;省:檢查。回過頭來檢查自己的過錯。

出處 宋 朱熹《朱文公文集 答王晉 鋪(其四)》:「自吟以往,更願反躬自省,以擇乎二者之間察其孰緩孰急,以為先後。」

10洗心革麵 [ xǐ xīn gé miàn ]

解釋 洗心:消除邪惡的思想;革麵:改變舊的麵目。比喻徹底悔改;重新做人。

出處 晉 葛洪《抱樸子》:「洗心而革麵者,必若清波之滌輕塵。」

11一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

12明察暗訪 [ míng chá àn fǎng ]

解釋 察:調查研究;訪:查詢。公開察看了解;暗中調查訪問。指用不同方式;從不同方麵進行調查了解。

出處 清 林則徐《覆奉訪察碎石工程情形折》:「臣仰奉諭旨,明察暗訪,不必丞丞。」

13好謀善斷 [ hào móu shàn duàn ]

解釋 形容人能不斷思考,並善於判斷。

出處 晉 陸機《辨亡論》上:「疇谘俊茂,好謀善斷。」

14反身自問 [ fǎn shēn zì wèn ]

解釋 見「反躬自問」。

出處 清·戴名世《程孝子傳》:「嗚呼!人孰不有母,讀孝子之事,反身自問,竟何如哉!」

15反躬自問 [ fǎn gōng zì wèn ]

解釋 反:反轉;躬:身體;自身。反回身來問問自己。指作自我檢查。

出處 西漢 戴聖《禮記 樂記》:「好惡無節於內,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。」

16挑三揀四 [ tiāo sān jiǎn sì ]

解釋 形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。

出處 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:「他們一旦了解了過去的痛苦,就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多麼不對!」

17多謀善斷 [ duō móu shàn duàn ]

解釋 多作謀劃;善於判斷。

出處 晉 陸機《辨亡論》上:「疇谘俊茂,好謀善斷。」

18察言觀色 [ chá yán guān sè ]

解釋 察;觀:仔細看;言:話;色:臉色。琢磨別人說的話;觀察人的臉色。以揣度對方的心意。

出處 先秦 孔子《論語 顏淵》:「夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。」

19問道於盲 [ wèn dào yú máng ]

解釋 盲:瞎子。向瞎子問路。比喻向什麼也不懂的人請教;不解決問題。

出處 唐 韓愈《答陳生書》:「足下求速化之術,不於其人,乃以訪愈,是所謂借聽於聾,求道於盲。」

20三省吾身 [ sān shěng wú shēn ]

解釋 省:檢查,反省。身:自身。原指每日從三個方麵來檢查自己。一說一日反省三次。後指多次自覺地檢查自己。亦作「吾日三省」。

出處 《論語·學而》:「曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?’」

21十目所視 [ shí mù suǒ shì ]

解釋 見「十目所視,十手所指」。

出處 西漢·戴聖《禮記·大學》:「十目所視,十手所指,其嚴乎。」

22返照回光 [ fǎn zhào huí guāng ]

解釋 佛教語。謂用佛性對照檢查,自我反省。

出處 元·李壽卿《度柳翠》第四折:「等柳翠來時,擊響雲板,唱兩句道《雨霖鈴》:‘今宵醒醒何處,楊柳岸曉風殘月。’那其間返照回光,同登大道。」

23揀精剔肥 [ jiǎn jīng tī féi ]

解釋 揀:挑選;精:瘦肉;肥:肥肉。指刻意選擇,多方挑剔。

出處 明·伏雌教主《醋葫蘆》第五回:「都氏隻是揀精剔肥,東推西阻,媒婆說得醜些,又落得好推。」

24內查外調 [ nèi chá wài diào ]

解釋 指在單位內外調查事情的真實情況。

出處 《人民日報》1983.11.29:「經過一個星期的內查外調,掌握了大量證據,很快就挖出了這個由八人組成的貪汙盜竊團夥。」

25父嚴子孝 [ fù yán zǐ xiào ]

解釋 父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。

出處 唐 呂溫《廣陵陳先生墓表》:「始見一鄉之人,父嚴子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發乎顏色。」

26自我批評 [ zì wǒ pī píng ]

解釋 自己批判自己的缺點等。

出處 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:「我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。」

27追根查源 [ zhuī gēn chá yuán ]

解釋 同「追本溯源」。

出處 木青《不許收獲的秋天》第二一章:「而眼下,在群眾追根查源的時候,或者說對曾番有所懷疑的時候,曾番自然要來個攪渾水。」

28一日之長 [ yī rì zhī zhǎng ]

解釋 表示判斷或處理事情有相當能力。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》:「論王霸之餘策,覽倚仗之要害,吾似有一日之長。」

29以言舉人 [ yǐ yán jǔ rén ]

解釋 根據言論來舉薦人才。

出處 漢·桓寬《鹽鐵論·利議》:「[文學]議論稱誦,竊商賜之辭;刺譏言治,過管晏之才。心卑卿相,誌小萬乘。及授之政,昏亂不治。故以言舉人,若以毛相馬,此其所以多不稱舉。」

30以毛相馬 [ yǐ máo xiāng mǎ ]

解釋 根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表麵上看問題,其所得認識往往與實際不符。

出處 漢·桓寬《鹽鐵論·利議》:「故以言舉人,若以毛相馬,此其所以多不稱舉。」

31短中取長 [ duǎn zhōng qǔ cháng ]

解釋 指於一般中選擇比較好的。

出處 明 於謙《備邊保民疏》:「臣愚不足以計邊務,伏乞聖斷。於短中取長而行之。」

32能謀善斷 [ néng móu shàn duàn ]

解釋 善:擅長;斷:決斷。形容人能不斷思考,並善於判斷。

出處 晉 陸機《辨亡論》上:「疇谘俊茂,好謀善斷。」

33鞭駑策蹇 [ biān nú cè jiǎn ]

解釋 鞭打跑不快的馬、驢。比喻自己能力低,但受到嚴格督促,勤奮不息。用作謙詞。

出處 明 張居正《纂修書成辭恩命疏》:「蓋五年於茲,而今始克就,鞭駑策蹇,寧靡寸勞。」

34極深研幾 [ jí shēn yán jī ]

解釋 研:研究,審查;幾:細微。指探討研究事物的深奧隱微之處。

出處 《周易 係辭上》:「夫《易》,聖人之所以極深而研幾也。」

35一噴一醒 [ yī pēn yī xǐng ]

解釋 原指鬥雞用水噴,使之清醒後再鬥。後比喻推動督促。

出處 唐 韓愈《鬥雞聯句》:「一噴一醒然,再接再礪乃。」

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