1.梵文的音譯。猶三昧
1.梵文音譯。猶三昧。鉢,亦作「缽」。參見「三昧」
引 宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》:「師於佛事雖若有為,譬之農夫畦而種之,待其自成,不數數然也。故餘嚐以為修三摩鉢提者。」
引 清 龔自珍 《釋二門三點同異》:「《楞嚴》有三摩缽提,《圓覺》有三摩缽提,《涅槃》改為毘婆舍那。三摩缽提,翻觀也;毘婆舍那,翻觀幻也。」
1.三摩缽提
釋 【善男子,若諸菩薩悟淨圓覺,以淨覺心,知覺心性及與根塵,皆因幻化,即起諸幻,以除幻者,變化諸幻,而開幻眾,由是幻故,便能內發大悲輕安。一切菩薩從此起行,漸次增進,彼觀幻者,非同幻故,非同幻觀,皆是幻故,幻相永滅。是諸菩薩所圓妙行,如土長苗,此方便者,名三摩缽提。】(圓覺經卷七--威德自在菩薩)
釋 《菩薩所修的如夢如幻觀行,漸次增進,慢慢有所成果這個方法叫作三摩缽提。三摩缽提就是止觀等持、定慧等持。》(南懷瑾--圓覺經略說)
釋 指禪定時,身心經由定的勢力所領受的平等安和之相。又作三摩缽底、三摩拔提、三摩跋提、三摩提,音譯為等至、正受或正定現前。
釋 「三摩缽提」