1.《後漢書·廉範傳》載：廉範字叔度，為蜀郡太守時，「成都民物豐盛，邑宇逼側，舊製禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。範乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：'廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五褲。'」後遂以「歌袴」為歌頌官吏德政之典
1.《後漢書·廉範傳》載：廉範 字 叔度，為 蜀郡 太守時，「成都 民物豐盛，邑宇逼側，舊製禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。 範 乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴。’」後遂以「歌袴」為歌頌官吏德政之典
引 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩：「持麾邦寄重，歌袴民欣早。」
1.歌袴
釋 歌袴，典故名，出自《後漢書》卷三十一《廉範傳》，以此作為歌頌官吏德政之典。
釋 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩：「持麾邦寄重，歌袴民欣早。」