1.《易》《幹》卦特有之爻題。謂六爻皆九。《易·幹》：「用九，見群龍無首，吉。」王弼注：「九，天之德也。」孔穎達疏：「言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九則為天德也。」高亨注：「依古筮法，筮遇《幹》卦，六爻皆七，則以卦辭斷事，六爻皆九，則以用九爻辭斷事。」「用九猶通九，謂六爻皆九也。見亦讀為現。爻辭言：群龍出現於天空，其頭被雲遮住。此比喻眾人俱得誌而飛騰，自為吉。」因以「用九」指奮發有為
1.《易》《乾》卦特有之爻題。謂六爻皆九
引 《易·乾》：「用九，見群龍無首，吉。」
引 王弼 注：「九，天之德也。」
引 孔穎達 疏：「言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九則為天德也。」
引 高亨 注：「依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，則以卦辭斷事，六爻皆九，則以用九爻辭斷事。用九猶通九，謂六爻皆九也。見亦讀為現。爻辭言：群龍出現於天空，其頭被雲遮住。此比喻眾人俱得誌而飛騰，自為吉。」
引 因以「用九」指奮發有為。 金 元好問 《東平行台嚴公祠堂碑銘》：「乾龍用九方奮飛，潛蛟豈得留汙池。」
引 清 尹會一 《上孫靜軒先生書》之二：「有亢無悔，此乃用九之君子。」
1.用九
釋 用九，從卦象層麵上講，就是乾卦六爻全為「老陽」的卦象。從數的角度解釋，就是說乾卦六爻全為「九」。
釋 用九，分為「用九可用"和"用九勿用"兩種。
釋 易經中的用九，顯然是用九可用，如圖所示。在易經之外，存在用九勿用。若把易經看成生生不息的宇宙萬物，則在易經之外，存在無聲無息的幽境。構成幽境的爻，就是用九勿用。用九勿用圖與可用圖相似，隻是方格皆封閉，宛如一個房子沒留門窗一類的任何口，說白了，宛如墳塋。