1.據《後漢書·逸民傳·向長》載：向長(嵇康《高士傳》作「尚長」)隱居不仕，「男女娶嫁既畢，勑斷家事勿相關」，於是與同好「俱遊五嶽名山，竟不知所終」。後遂以「畢娶」為辦完子女婚事，避世優遊的典故
1.據《後漢書·逸民傳·向長》載：向長 ( 嵇康 《高士傳》作「尚長」)隱居不仕，「男女娶嫁既畢，勑斷家事勿相關」，於是與同好「俱遊五嶽名山，竟不知所終」。後遂以「畢娶」為辦完子女婚事，避世優遊的典故
引 《文選·謝靈運＜初去郡＞詩》：「畢娶類尚子，薄遊似邴生。」
引 呂延濟 注：「尚子平男娶女嫁畢，勑斷家事，勿復相關。邴曼容養誌自脩，薄為遊官而已。」
引 唐 杜甫 《西閣》詩之二：「畢娶何時竟？消中得自由。」
1.畢娶
釋 《後漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～ 向長字子平，河內朝歌人也。