1.《禮記·學記》：「良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。」孔穎達疏：「積世善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使幹角撓屈調和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。」良冶、良弓，指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染，往往繼承父兄之業。後因以「箕裘」比喻祖上的事業
1.良冶、良弓，指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染，往往繼承父兄之業。後因以「箕裘」比喻祖上的事業
引 《禮記·學記》：「良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。」
引 孔穎達 疏：「積世善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使幹角撓屈調和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。」
引 《晉書·陳壽司馬彪等傳論》：「鹹能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業，方擅箕裘者哉！」
引 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩：「君家世為儒，青箱襲箕裘。」
引 明 楊柔勝 《玉環記·童兒暗毒》：「願爹爹百歲壽高，養童兒箕裘承紹。」
引 歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場：「賈母：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂餘年。」
1.箕，揚米去糠的器具或畚箕等竹器。裘，皮衣。箕裘原指由易而難、有次序的學習方式。語本後用來指父親的技藝或事業。明·劉兌
引 《禮記·學記》：「良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕。」
引 《晉書·卷八二·陳壽等傳·史臣曰》：「鹹能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業，方擅箕裘者哉！」
引 《金童玉女嬌紅記》：「俺父親治箕裘，學隱論。」
1.箕裘
釋 箕裘 jī qiú，比喻祖先的事業。箕裘原指由易而難、有次序的學習方式。良匠的兒子，想必也能學習補綴皮衣（古代工藝相近）；良弓的兒子，想必也能製作畚箕；剛學駕車的小馬，都事先把小馬係在車後，而車子就在馬的前麵，讓馬跟著學習。