1.佛教語。釋氏以「劫」（劫波）為假設的記時之號。謂人的壽命從十歲增至八萬，複從八萬還至十歲，經二十返為一小劫。具體說法尚有不同，合成大劫為時則一。道教語。道教以十二萬九千六百年為一小劫。圍棋術語。劫爭中與全局關係較小者。災禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中曆經各種災難，俗因以喻天災人禍之較輕者。猶小寇。對敵之蔑稱
1.佛教語。釋氏以「劫」(劫波)為假設的記時之號。謂人的壽命從十歲增至八萬，複從八萬還至十歲，經二十返為一小劫。具體說法尚有不同，合成大劫為時則一。參閱《法苑珠林·大三災·時節》
引 《法華經·化城喻品》：「而諸佛法不現在前，如是一小劫，乃至十小劫，結跏趺坐，身心不動。」
引 《隋書·經籍誌四》：「末法已後，眾生愚鈍，無復佛教，而業行轉惡，年壽漸短，經數百千載間，乃至朝生夕死，然後有大水、大火、大風之災，一切除去之，而更立生人，又歸純樸，謂之小劫。每一小劫，則一佛出世。」
引 唐 李白 《遊昌禪師山池》詩之一：「一度坐小劫，觀空天地間。」
引 清 曹寅 《題姚後陶比丘小像》詩：「猛風不動袈裟角，彈指閻浮小劫移。」
2.道教語。道教以十二萬九千六百年為一小劫
引 《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：「自從混沌初分以來，一小劫該十二萬九千六百年，世上混一，聖賢皆盡。」
3.災禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中曆經各種災難，俗因以喻天災人禍之較輕者
引 宋 蘇軾 《別子由》詩之一：「願君亦莫歎留滯，六十小劫風雨疾。」
引 清 查慎行 《六月廿三日夜大雨》詩：「二更小劫須臾過，不礙先生高枕臥。」
引 吳梅 《翠樓吟·秦淮遇京華故人》詞：「湖山淪小劫，正風鶴長淮兵氣。」
4.猶小寇。對敵之蔑稱。 《宋書·鄭鮮之傳》：「佛佛 虜陷 關中，高祖 復欲北討，行意甚盛
引 鮮之 上表諫曰……愚謂不煩殿下親征小劫。」
5.圍棋術語。劫爭中與全局關係較小者
引 清 金農 《與謝山人池上奕》詩之一：「方罫楸枰布勢遲，鉤連小劫動偏師。」
1.一長段的時間。詞語源於古印度婆羅門，後為佛教沿用，但說法不同。謂世上人類的 壽命曆經一增（人壽自十歲開始，每百年增一歲，增至八萬四千歲）或一減（人壽從八萬四千歲開始，每百年減一歲，減至十歲）所需的時間。約為人間八百三十九萬九 千年
引 又《法苑珠林·卷一》：「依立世阿毗曇論雲：『佛說一小劫者名為一劫。』」
引 《醒 世恒言·卷二一》：「一小劫該十二萬九千六百年。」
2.小災難
引 清·錢謙益〈欲別東樓去〉詩：「小劫看今雨，中年別故人。」
1.小劫
釋 梵語 antara-kalpa。指提婆達多受地獄苦報之期間，或指釋尊一劫之壽限。一小劫之長短，諸經所說不一，依俱舍論卷十二載，人壽自八萬歲，每百年減一歲而至十歲，或自十歲每百年增一歲而至八萬歲，一切劫之增，不超過八萬年；一切劫之減，最短減至十年，如是之增、減劫，一一皆稱為一小劫；然大智度論則合此一增一減為一小劫。