卷别正文・酉集上
部首言部
康熙筆画20畫 部外 13畫
《唐韻》、《集韻》、《韻會》宜寄切,音義。《說文》:語也。〔徐曰〕定事之宜也。《廣雅》:言也、謀也。《廣韻》:評也。《正韻》:謪也。《易・節卦》:君子以制度數,議德行。《書・周官》:議事以制。《禮・曲禮》:公事不私議。《莊子・齊物論》:六合之內,聖人論而不議。《文中子・問易篇》:議其盡天下之心乎。〔註〕續書有議。
又,《廣韻》:擇也。《儀禮・有司徹》:乃議侑于賔以異姓。〔鄭註〕議,猶擇也──擇賔之賢者,可以侑尸;必用異姓,廣敬也。
又,《玉篇》:法有八議。《周禮・秋官・小司》:以八辟麗邦法,附罰。一議親、二議故、三議賢、四議能、五議功、六議貴、七議勤、八議賔。
又,《唐書・百官志》:下之通上,其制有六──四曰議。蔡邕《獨斷》:其有疑事,公卿百官會議;若臺閣有所正處,而獨執異意曰駁議。
又,官名。《後漢・百官志》:議郎六百石。《唐書・百官志》有諫議大夫。又,司議郎。
又,通作。詳前字註。
又,《集韻》:魚羈切;《韻會》:疑羈切,義平聲──謀度也。《詩・小雅》:或出入風議。陸德明協句音宜。
又,叶牛何切,音俄。《史記・述贊》:桓公之東,太史是庸;及侵周禾,王人是議。庸叶東,議叶禾。
《說文》本作。
卷别卷三上 位置第70頁,第5字
反切宜寄切
語也。从言義聲。
段玉裁本據《韻會》尚有「一曰謀也」。又注:「當云从言、義,義亦聲。」沈濤古本考:「《御覽》五百九十五《文部》引作『議,語也』,又曰『論難也』。是古本尚有『一曰論難也』五字,今奪。」
語也。
上文云論難曰語。又云語,論也。是論議語三字爲與人言之稱。按許說未盡。議者,誼也。誼者,人所宜也。言得其宜之謂議。至於詩言岀入風議,《孟子》言處士横議,而天下亂矣。
一曰謀也。
《韵會》引有此四字。
从言。義聲。
當云从言義,義亦聲。宜寄切。古音在十七部。