1腳
例 ~下(對對方的敬稱)。~跡。~球。~壇。失~。高~(敬辭,稱別人的學生)。舉~輕重。畫蛇添~。
2器物下部的支撐部分
例 鼎~。碗~。
3充分,夠量
例 ~月。~見。~智多謀。
4完全
例 ~以。~色。
5值得,夠得上
例 不~為憑。微不~道。
6增益
例 以晝~夜。
(1) 會意。甲骨文字形,上麵的方口象膝,下麵的「止」即腳,合起來指整個腳。本義:腳
(2) (同本義。秦漢以前,「足」和’趾」都表示「脚」;「脚」表示小腿。魏晉以後,三者都表示腳,但在書麵語中,多用「足」)
英 foot
引 足,人之足也,在下,從止口。 —— 《說文》。按,膝下至蹠之總名也。從止,即趾字,從口,象膝形。
引 震為足。 —— 《易·說卦》
引 足恭而口聖。 —— 《大戴禮記》
引 手足胼胝,麵目黧。 —— 《韓非子·外儲說左上》
引 鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。 —— 《韓非子》
引 假輿馬者,非利足也,而致千裏。 —— 《荀子·勸學》
引 折臂斷足。 —— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
引 東坡現右足。 —— 清· 魏學洢《核舟記》
引 魯直現左足。
引 細若文足。
例 足心(腳底的中心);足爐(用來暖腳的小火爐);足不出戶(形容深居家門很少出門);足衣(襪子);足音跫然(形容久處寂寞,聽到人的腳步聲,便感到歡欣)
(3) 支撐器物的腳
英 leg
引 鼎折足,覆公餗。 —— 《易·鼎》
引 如此則荊、 吳之勢強,鼎足之形成矣。 —— 《資治通鑒》
例 鼎足。
(1) 充實;完備;足夠
英 enough; complete; ample
引 國無九年之畜曰不足。 —— 《穀梁傳·莊公二十有八年》
引 殺所不足。 —— 《墨子·公輸》
引 取於食客門下足矣。 —— 《史記·平原君虞卿列傳》
引 兵甲已足。 —— 諸葛亮《出師表》
引 力不足。 —— 唐· 韓愈《雜說》
引 方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。 —— 王安石《遊褒禪山記》
引 一缽足矣。 —— 清· 彭端淑《為學一首示子侄》
例 足紋(成色十足的銀子);足錢(每貫足實一百枚的錢幣);足食足兵(指國內糧食兵備均甚充足)
(2) 純的
英 pure
(3) 富裕的
英 prosperous
引 民不足而可治者自古及今未之嚐聞。 —— 賈誼《論積貯疏》
引 古之畜天下者,無欲而天下足。 —— 《莊子》
例 足民(富足,民生富足);豐足(富裕)
(1) 使滿足
英 satisfy
引 采色不足。 —— 《孟子·梁惠王上》
引 聲音不足。
引 皆不足用。 —— 明· 魏禧《大鐵椎傳》
引 不足子所乎。 —— 明· 劉基《賣柑者言》
(2) 重視
英 attach importance to
引 法禮足禮,謂之有方之士。 —— 《荀子·禮論》
(3) 止
英 stop
引 為天下穀,常德乃足,複歸於樸。 —— 《老子》
(4) 完成
英 complete
引 言以足誌,文以足言。 —— 《左傳》
(1) 值得
英 be worth
引 不足為外人道也。(為,向、對。) —— 晉· 陶淵明《桃花源記》
引 豈足托乎。 —— 《資治通鑒》
引 不足與圖大事。
引 何足道。 —— 清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
例 足信(值得信賴);不足(不值得;不夠格)
卷别正文・酉集中
部首足部
康熙筆画7畫 部外 0畫
古文:疋
《唐韻》:卽玉切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:縱玉切,音哫。《說文》:人之足也。在下,从止、口。〔註〕徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》:足,續也,言續脛也。《易・說卦》:震爲足。〔疏〕足能動用,故爲足也。《禮・玉藻》:足容重。〔註〕舉欲遲也。
又,《廣韻》:滿也、止也。《書・仲虺之誥》:矧予之德,言足聽聞。《詩・小雅》:既霑既足。《禮・學記》:學然後知不足。老子《道德經》:知足不辱。
又,不可曰不我足。〈吳語〉:天若棄吳,必許吾成而不吾足也。
又,草名。《爾雅・釋草》:虃,百足。〔註〕音纖。
又,姓。《戰國策》:足强。〔註〕韓人。
又,《廣韻》:子句切;《集韻》:遵遇切;《韻會》:子遇切;《正韻》:將豫切,音沮。《論語》:巧言令色,足恭。〔疏〕足,成也。謂巧言、令德以成其恭,取媚于人也。〔朱傳〕過也。揚子《法言》:足言足容,德之藻矣。
又,《管子・五行篇》:春辟勿時,苗足本。〔註〕足,猶擁也。
又,《廣韻》:添物也。《類篇》:益也。《前漢・五行志》:不待臣音,復讇而足。
又,《韻補》叶子悉切。《易林》:欲飛無翼,鼎重折足;失其福利,包羞爲賊。
卷别卷二下 位置第60頁,第6字
反切卽玉切
人之足也。在下。从止、囗。凡足之屬皆从足。
徐鍇曰:「囗象股脛之形。」
徐鍇繫傳:「口象股脛之形。」楊樹達《積微居小學述林》:「股、脛、蹠、跟全部為足,足从口者,象股脛周圍之形。人體股脛在上,跟蹠在下,依人所視,象股脛之口當在上層,象蹠跟之止當在下層。然文字之象形,但有平面,無立體,故止能以口上止下表之也。」
《說文新證》:「甲骨文从『止』,象臀部至腳底之形,『止』形或寫在上部。這個字形,學者或釋為『足』,或釋『疋』,其實『足』、『疋』是同一個字的分化。金文把『足』字從臀部到小腿的部分簡為『』形,戰國文字則『足』字上部寫成『口』形,而『疋』字上部則寫成『』形,二字開始分化。」
人之足也。在體下。从口止。
依《玉篇》訂。口猶人也。舉口以包足已上者也。齒,上止下口。次之以足,上口下止。次之以疋,似足者也。次之以品,从三口。今各本从口。非也。卽玉切。三部。
凡足之屬皆从足。