(1) 古代祭社稷用的生肉
英 sacrificial raw meat
引 脤，肉也。 —— 《廣雅》
引 天王使石尚來歸脤。 —— 《穀梁傳·定公十四年》。注：「脤，祭肉也。」
引 成子受脤於社。 —— 《左傳·成公十三年》
例 脤膰（祭社稷和宗廟用的肉）
卷别正文・未集下
部首肉部
康熙筆画13畫 部外 7畫
《廣韻》：時忍切；《集韻》、《韻會》：是忍切；《正韻》：時軫切，
音腎。《說文》：社肉。本作祳。盛以蜃，故謂之祳。天子所以親遺同“姓”。《玉篇》：以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也。《博雅》：肉也。《左傳・閔二年》：梁餘子養曰：帥師者，受命于廟，受脤于社。〔註〕脤，宜社之肉，盛以脤器。《前漢・五行志》：成肅公受脤于社不敬。〔註〕服虔曰：脤，祭社之肉也。盛以蜃器，故謂之脤。師古曰：
，大蛤也。
又，生肉曰脤。《榖梁傳・定十四年》：脤者何也，俎實也、祭肉也。生曰脤，熟曰膰。
又，狸脤，地名。見《春秋・成十七年》。
又，無脤，人名。《莊子・德充符》：闉跂支離無脤說衞靈公，靈公說之。〔註〕無脤，名也。
《集韻》或作
。
说文解字中没收录“脤”字头，请参考“祳”字。
卷别卷一上 位置第4頁，第17字
反切時忍切
社肉，盛以蜃，故謂之祳。天子所以親遺同姓。从示辰聲。《春秋傳》曰：「石尙來歸祳。」
社肉。盛之㠯蜃。故謂之祳。
《五經異義》曰：古《左氏》說。脤，祭社之肉。盛之以蜃。鄭注掌蜃，杜注《左傳》皆同。蜃祳曡韵。《經典》祳多从肉作脤。《詩・緜》箋，掌蜃注徑用蜃爲祳字。
天子所㠯親遺同姓。
《大宗伯》以脤膰之禮。親兄弟之國。《大行人》歸脤以交諸矦之福。
从示。辰聲。
時忍切。古音在十三部。
《春秋傳》曰：石尚來歸祳。
《春秋經》定公十四年文。凡《說文》引《春秋經》皆
諸傳。謂《左氏春秋》有此文也。
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