卷别正文・子集中
位置第98頁，第5字
部首人部
康熙筆画7畫 部外 5畫
《廣韻》、《集韻》：市沼切；《韻會》、《正韻》：市召切，
音紹──介行也。通作紹。
又，《正韻》：時昭切，音韶。《說文》“宗廟佋穆，父爲佋，南面；子爲穆，北面”（《說文》作“廟佋穆”，廟上無宗字），今通作昭。
卷别卷八上 位置第265頁，第18字
反切市招切
廟佋穆。父爲佋，南面。子爲穆，北面。从人召聲。
朱駿聲《通訓定聲》：「佋，晉避司馬昭諱，別作此字。後人妄增入《說文》。」容庚《金文編》：「佋與邵為一字。《說文》廟佋穆，父為佋，南面；子為穆，北面。經典通作昭。」
宋郭忠恕《佩觿・辨證》：「昭：辨證曰：按《魯語》云：明者爲昭，其次為穆。則字不作佋，而音非韶也，審矣。蓋晉避文帝諱，改音韶，義或然也。昭穆，見《禮經》者非一，設漢世字作佋而為韶音，則鄭康成必釋之曰：字當作佋；或云：假借昭字。唯《說文》所載異於經，未可從也。
廟佋穆。父爲佋南面。子爲穆北面。从人。召聲。
市招切。按此篆雖《經典釋文》時偁之。然必晉人所竄入。晉人以凡昭字可易爲曜。而昭穆不可易也。乃讀爲上招切。且又製此篆竄入《說文》。使天下皆作此。是猶漢人改蘭臺漆書以合己也。且生曰父，曰母。死曰
，曰妣。考妣則字當从鬼，人示也。从人何居。當刪去。
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