1同「欲」
卷别正文・卯集上
部首心部
康熙筆画15畫 部外 11畫
《廣韻》:余蜀切;《集韻》、《韻會》:兪玉切,音欲。《集韻》:情所好也。周武王〈杖銘〉:惡乎失道於嗜慾。
又,叶余戍切,音裕。張衡〈東京賦〉:達餘萌於暮春,昭誠心以遠諭;進明德而崇業,滌饕餮之貪慾。
本作欲,或作慾;口鼻耳目四支之欲皆出於心,故从心,亦通。
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卷别卷八下 位置第286頁,第19字
反切余蜀切
貪欲也。从欠谷聲。
段玉裁注:「从欠者,取慕液之意;从谷者,取虛受之意。」徐灝注箋:「从欠,非『慕液』也。人心所欲,皆感於物而動,故从欠。欠者,气也。欠之義引申為欠少,欲之所由生也。」邵瑛羣經正字:「此字經典本多不誤;然往往有作『慾』者……《說文》無『慾』字,統當作『欲』為正。」
貪欲也。
欲者衍字。《貝部》貪下云:欲也。二篆爲轉注。今貪下作欲物也。亦是淺人增字。凡此書經後人竄。葢不可數計。獨其義例精密。迄今將二千年。猶可推尋。以復其舊。是以冣目云後有達者,理而董之也。感於物而動。性之欲也。欲而當於理。則爲天理。欲而不當於理。則爲人欲。欲求適可斯已矣。非欲之外有理也。古有欲字,無慾字。後人分別之,製慾字。殊乖古義。《論語》申棖之欲,克伐怨欲之欲。一从心,一不从心。可徴改古者之未能畫一矣。欲从欠者,取慕液之意。从谷者,取虛受之意。易曰:君子以徴忿窒欲。陸德明曰:欲,孟作谷。晁說之曰:谷古文欲字。晁氏所據《釋文》不誤。今本改爲孟作浴。非也。
从欠。谷聲。
余蜀切。三部。