(1) 形聲。從鹿，其聲。《說文》：「仁獸也。」本義：傳說中的一種動物，其狀如鹿，獨角，全身生鱗甲，尾象牛。多用作吉祥的象征。又名「麒麟」，又單稱「麟」
(2) 麒麟
英 kylin; mythical unicorn in Chinese legends
(3) 古代傳說以為仁獸、瑞獸，形狀像鹿而獨角，尾像牛尾
引 麒，仁獸也，麋身，牛尾，一角。 —— 《說文》
例 麒麟補服（明清武官的繡有麒麟的服飾）；麒麟不至（仁獸不現。比喻亂世）；麒麟鬥（麒麟跟麒麟搏鬥）；麒麟袍（袍子上繡有麒麟者）；麒麟門（上繪藍色麒麟的官署暖閣後的一道門）
(4) 喻傑出人物
引 應圖求駿馬，驚代得麒麟。 —— 唐· 杜甫《上韋左相二十韻》
例 麒麟塚（名臣貴人的墳墓）；麒麟客（稱有高尚道德的人）
(5) 漢殿名
引 叔曰：「今朝同上鳳凰台。」公即應聲答曰：「他年獨占麒麟閣」。 —— 《於謙全傳》
引 金華玉堂，白虎麒麟。 —— 班固《西都賦》
例 麒麟閣（漢代在未央宮中修建的一閣）；麒麟畫（麒麟閣中的功臣畫像）
(6) 姓
卷别正文・亥集下
部首鹿部
康熙筆画19畫 部外 8畫
《唐韻》、《集韻》、《韻會》：渠之切；《正韻》：渠宜切，
音其。《說文》：仁獸也。麕身，牛尾，一角。張揖云：牡曰麒，牝曰麟。郭璞曰：麒似麟而無角。
卷别卷十上 位置第326頁，第13字
反切渠之切
仁獸也。麋身牛尾，一角。从鹿其聲。
嚴可均校議：「麋，當作麇，形近而誤。《初學記》卷廿九，《一切經音義》卷二、卷四、卷廿二引作『麕身』，《釋獸》亦作『麕身』，麕即麇也。」
麒麟，仁獸也。
各本無麒麟二字。今依《初學記》補。《公羊傳》曰：麟者，仁獸也。何注。狀如麕。一角而戴肉。設武備而不爲害。所以爲仁也。麟者木精。《毛詩傳》曰：麟信而應禮。《左傳》服虔注。麟，中央土獸。土爲信。信禮之子。修其母致其子。視明禮修而麟至。思睿信立而白虎擾。言從乂成而神龜在沼。聽聦知正而名川出龍。貌恭性仁則鳳皇來儀。此《左氏》，毛氏說與《公羊》說不同也。《五經異義》。許愼謹案。《禮運》云：麟鳳龜龍，謂之四靈。龍，東方也。虎，西方也。鳳，南方也。龜，北方也。麟，中央也。是《異義》謂麟爲信獸。從左，毛說矣。而此云仁獸何也。《異義》早成。《說文解字》晚定。此云仁獸。用《公羊》說。以其角端戴肉。不履生蟲。不折生艸也。鄭駁《異義》曰：五事。言作從。從作乂。言於五事屬金。孔子作《春秋》。故應以金獸性仁之瑞。鄭說與奉德侯陳欽說略同。鄭云金獸性仁。許云仁獸。與鄭駁無異。但鄭君黨錮事解。箋《毛詩》信而應禮，乃依毛說。與駁《異義》相違。是知學固與年而徙矣。
麇身，牛尾，一角。
《爾雅・釋獸》文。
从鹿。其聲。
渠之切。一部。廾部曰：杜林以
爲麒。
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ㄑㄧˊ
