(1) (形聲。從木,至聲。本義:古代拘係罪人的木製腳鐐) 同本義
英 fetters
引 桎,足械也。 —— 《說文》。在手曰梏。
引 九家坎為桎梏。 —— 《易·說卦》。注:「手足各一木也。」
引 利用刑人,用說桎梏。 —— 《易·蒙》
引 中罪桎梏。 —— 《周禮·秋官·掌囚》。鄭玄注:「在手曰梏,在足曰桎。」
引 命有司省囹圄,去桎梏。 —— 《呂氏春秋·仲春》
例 桎拲(刑具。拲,兩手手銬)
(1) 給腳帶上刑具
英 put on fetters
引 帝乃梏之疏屬之山,桎其右足。 —— 《山海經·海內北經》
(2) 束縛,約束
英 bind; tie
引 指與物化而不以心稽,故其靈台一而不桎。 —— 《莊子·達生》
引 儒學自桎。 —— 《晉書》
例 桎檻(囚禁,囚於檻車)
卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画10畫 部外 6畫
《唐韻》:之日切;《集韻》、《韻會》:職日切,音質。《說文》:足械也。〔徐曰〕桎之言躓也。躓,礙之也。械在足曰桎,在手曰梏。《周禮・秋官》大司之職:萬民之有罪過,害于州里者,桎梏而坐諸嘉石。
又,窒也。《莊子・達生篇》:其靈臺一而不桎。
又,《博雅》:桎,刺也。
又,桎鎋,所以制車者。《孝經鉤命決》:孝道者,萬世之桎鎋也。《詩・小雅》:維周之氐。〔鄭箋〕氐當作桎,言尹氏作太師之官,爲周之桎鎋也。
又,《本草別錄》:丹桎木皮,主癧瘍風。
又,《集韻》:展几切,音薾──亦礙也。
卷别卷六上 位置第194頁,第2字
反切之日切
足械也。从木至聲。
足械也。所㠯質地。
所㠯質地四字依《周禮・音義》補。桎質曡韵也。《周禮》掌囚注。鄭司農云:拲者,兩手共一木也。桎梏者,兩手各一木也。玄謂在手曰梏。在足曰桎。中罪不拲。手足各一木耳。按後鄭從許說也。韋昭云:兩手共一木曰拲。兩手各一木曰梏。
從木。至聲。
之日切。十二部。