卷别正文・未集下
部首肉部
康熙筆画17畫 部外 11畫
《廣韻》：呂卹切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：劣戌切，
音律。《說文》：血祭肉也。《玉篇》：膟膋。《詩・小雅》或燔或炙〔傳〕：燔取膟膋。
又，《集韻》：一曰腸閒脂。《禮・郊特牲》：取膟膋，燔爎升首，報陽也。〔註〕膟膋，腸閒脂也。《正字通》：祭則合蕭爇之，使臭達牆屋也。
又，《集韻》：朔律切，音率──義同。
《說文》本作
。
卷别卷四下 位置第132頁，第7字
反切呂戌切
血祭肉也。从
帥聲。
或从率。
朱駿聲《通訓定聲》：「或从率聲。」
血祭肉也。
《郊特牲》曰：取膟膋燔燎升首。報陽也。鄭云：膟膋，腸閒脂也。朝事時。取牲膟膋燔於爐炭。至薦孰之時。又取膟膋與蕭合燒之。按此注謂膟膋，腸閒脂。二字一物。《祭義》注云：膟膋，血與腸閒脂也。則以血釋膟，以腸閒脂釋膋。略同許說。《小雅》。執其鸞刀。以啟其毛。取其血膋。正與《祭義》毛牛尚耳，鸞刀以刲取膟膋乃退語相合。毛云：毛以吿純也。膋，脂膏也。血以吿殺。膋以升臭。合之黍稷。實之於蕭。合馨香也。葢說禮家以膟當詩之血。故許云血祭。鄭注《祭義》同。考之《郊特牲》。血祭與燔膟膋各事。膟膋自是一物。《郊特牲》注爲長也。許云血祭肉者，肉是衍字。血祭不容有肉。《祭義》疏引《說文》、《字林》。膟，血祭。無肉字。釁字下亦云血祭。
从肉。帥聲。
呂戌切。十五部。
或从率。
今《毛傳》、《禮記》皆作膟。
lǜ
ㄌㄩˋ