卷别正文・戌集下
部首食部
康熙筆画22畫 部外 13畫
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》
許兩切，音享。《玉篇》：設盛禮以飯賔也。《說文》：鄕人飮酒也。《詩・小雅》：一朝饗之。〔箋〕大飮賔曰饗。《周禮・秋官・掌客》：三饗、三食、三燕。又，《禮・郊特牲》：大饗尚腶修而已矣。〔註〕此大饗之諸侯也。又，《儀禮・士昏禮》：舅姑共饗婦，以一獻之禮。〔註〕以酒食勞人曰饗。又，《公羊傳・莊四年》：夫人姜氏饗齊侯于祝丘。〔註〕牛酒曰犒，加羹飯曰饗。
又，祭名。《禮・禮器》：大饗其王事歟。〔註〕祫祭也。
又，《書・顧命》：王三祭，上宗曰饗。〔註〕宗伯曰饗者，傳神命以饗吿也。《詩・周頌》：伊嘏文王，既右饗之。〔箋〕文王既右而饗之，言受而福之。
又，通作享。《左傳・成十二年》：享以訓恭儉，宴以示慈惠。〔註〕享，同饗；宴，同“燕”。
又，與響通。《前漢・禮樂志》：五音六律，依饗（依韋饗昭）。
又，《集韻》、《韻會》、《正韻》虛良切，音香。《集韻》：祭而神歆之也。《前漢・郊祀歌》：闢流離，抑不祥；賔百寮，山河饗。〔註〕師古曰：合韻音鄕。又，〈安世房中歌〉：嘉薦芳矣，吿靈饗矣；吿靈既饗，德音孔臧。
又，叶荒降切──與向通。黃香〈九宮賦〉：狼弧彀弓而外饗。〔註〕饗，宜讀作嚮。
卷别卷五下 位置第164頁，第26字
反切許兩切
鄉人飲酒也。从
从
，亦聲。
羅振玉《增訂殷虛書契考釋》：「皆象饗食時賓主相饗嚮之狀，即饗字也。古公卿之卿，鄉黨之鄉，饗食之饗，皆為一字，後世析而為三。……饗入《食部》，而初形初誼不可見矣。」按：甲骨文、金文為會意字。小篆又另增食為意符。
鄉人㱃酒也。
《豳風》。朋酒斯饗。曰殺羔羊。傳曰：饗，鄉人飮酒也。其牲，鄉人以狗。大夫加以羔羊。此傳各本譌奪。依《正義》攷定如是。許君所本也。饗字之本義也。孔沖遠曰：鄉人飮酒而謂之饗者。鄉飮酒禮尊事重故以饗言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯，獻也。《左傳》作亯爲正字。《周禮》、《禮記》作饗爲同音假借字。猶之《左傳》作宴爲正字。宴，安也。《禮經》、《周禮》作燕爲同音假借字也。沖遠證之以用樂或上取。其說迂曲矣。至若《毛詩》云我將我亯。下文云旣右饗之。云以亯以祀。下文云神保是饗。云亯以騂犧。下文云是饗是宜。《毛詩》之例。凡獻於上曰亯。凡食其獻曰饗。《左傳》用字正同。凡《左氏》亯燕字皆作亯。惟用人其誰饗之，字作饗。
从鄉。从食。
鄉食會意。
鄉亦聲。
許㒳切。十部。
xiǎng
ㄒㄧㄤˇ