1依順
例 順~。盲~。~善如流。
2採取,按照
例 ~優。
3跟隨
例 願~其後。
4跟隨的人
例 侍~。僕~。
5參與
例 ~業。~政。投筆~戎。
6由,自
例 ~古至今。~我做起。
7次要的
例 主~。~犯。
8宗族中次於至親的親屬
例 ~父(伯父、叔父的通稱)。
9中國魏以後,古代官品(有「正品」和「從品」之分,宋代龍圖閣大學士爲從二品)
10姓
1同「縱」,豎,直
2同「縱」,放任
(1) 《説文》:「從,隨行也。從辵,從從,亦聲。」按:徐灝注箋謂從、從古今字。從,二人相隨,即從行之義。後加義符辵,隨行義遂為從字所專
(2) 同本義
英 follow
引 従,隨行也。 —— 《說文》
引 客從拜辱於朝。 —— 《周禮·司儀》
引 或從王事。 —— 《易·坤》
引 嗇人不從。 —— 《易·夏小正》
引 從以孫子。 —— 《詩·邶風·擊鼓》
引 禽獸可羈而從之。 —— 《淮南子·泛論》
引 一狼得骨止,一狼仍從。 —— 《聊齋誌異·狼三則》
例 從龍(隨從帝王創業開國);從學(跟隨受學);從騎(騎馬隨從的人);從嫁(陪嫁的侍婢);從井救人(跟著跳下井去營救落井者)
(3) 順從;依從
英 comply with
引 不昭不從。 —— 《左傳·昭公十一年》
引 婦人從人者也。 —— 《禮記·郊特牲》
引 從祀先公。 —— 《左傳·定公八年》
例 從權(依從權宜之計);從時(順合時宜);從允(答應,允許);從服(歸附,順從)
(4) 參與其事
英 join; be engaged in
引 故從事於道者。 —— 《老子》。注:「爲也。」
例 從戎(參軍);從事(官名。漢以後三公和州郡長官都自設僚屬,大多數爲「從事」)
(5) 聽從,取法
英 accept; obey
例 從法(遵守法令);從聽(聽從);從諫(聽從諫言);從教(聽從教導)
(6) 採取某一種辦法或原則
英 in a certain manner or according to a certain principle
例 從嚴,一切從簡
(1) 自,由
英 from
引 兒童相見不相識,笑問客從何處來。 —— 賀知章《回鄉偶書》
例 從生(所由產生);從自(自從);從馬上猛跌下來
(2) 副 素來,一向
英 earlier on; all along
例 從初(當初;先前);從復(重新,再次)
(1) 因由
英 reason; cause
引 欲貴其小女,道無從。 —— 《漢書·外戚傳》
(2) 次要的、追隨的人或物
英 the secondary
例 從車(次於主車的副車);主從;分別首從
(3) 堂房親屬
英 relationship of the same clan
引 從祖 從父從母。 —— 《爾雅·釋親》
例 從母(姨母,母親的姊妹);從女(侄女);從子(侄子);從兄(同祖伯叔的兒子而年長於自己的人)
(1) 言詞順暢的
英 smooth
引 貴在於意達言從,理歸乎正。 —— 《後漢書》
(2) 次要
英 accessary
例 從犯
卷别正文・寅集下
部首彳部
康熙筆画11畫 部外 8畫
《廣韻》:疾容切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:牆容切,俗平聲。《說文》本作从,相聽也。《書・益稷》:汝無面從。〈說命〉:后從諫則聖。
又,《廣韻》:就也。《易・乾卦》:雲從龍,風從虎。《禮・曲禮》:謀于長者,必操几杖以從之。
又,《爾雅・釋詁》:自也。《詩・小雅》:伊誰云從。〔箋〕言譖我者,是言從誰生乎。《晉書・明帝紀》:不聞人從日邊來。
又,姓。《廣韻》:漢有將軍從公。何氏《姓苑》:今東筦人。
又,《廣韻》、《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》:從容也。《正韻》:從容,舒緩貌。《書・君》:從容以和。《禮・中庸》:從容中道。
又,《集韻》:書容切,音舂──從容,久意。《禮・學記》:待其從容,然後盡其聲。
又,《集韻》:將容切,音蹤──東西曰衡,南北曰從。《詩・齊風》:從衡其畝。《史記・蘇秦傳》:從合則楚王,衡成則秦帝。
又,與蹤通。《史記・聶政傳》:重自以絕從。《前漢・張湯傳》:從迹安起。
又,《集韻》:祖動切,音總──太高貌。《韻會》:髻高也。《禮・檀弓》:尔無從從爾。
又,《集韻》:鋤江切,浞平聲──義同。
又,《唐韻》:慈用切;《集韻》、《類篇》、《韻會》:才用切,俗去聲。《說文》本作,隨行也。《詩・齊風》:其從如雲。《論語》:從我者,其由與。
又,《韻會》:從天子曰法從,侍從。《書・囧命》:其侍御僕從。《前漢・揚雄傳》:趙昭儀,每上甘泉常法從。〔註〕師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。《後漢・百官志》:羽林郎掌宿衞侍從。
又,《集韻》、《類篇》似用切,音頌──同宗也。《爾雅・釋親》:父之世父、叔父爲從祖祖父,父之世母、叔母爲從祖祖母。《釋名》:從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。
又,《集韻》:子用切──與縱同。《禮・曲禮》:欲不可從。《論語》:從之純如也。
卷别卷八上 位置第267頁,第11字
反切慈用切
隨行也。从辵、从,从亦聲。
按:徐灝《說文解字注箋》謂從、從古今字。從,二人相隨,即從行之義。後加義符辵,隨行義遂為從字所專。
隨行也。
以从辵。故云隨行。《齊風》。並驅從兩肩兮。傳曰:從,逐也。逐亦隨也。《釋詁》曰:從,自也。其引伸之義也。又引伸訓順。《春秋經》從祀先公。《左傳》曰順祀先公。是從訓順也。《左傳》。使亂大從。王肅曰:從,順也。《左傳》。大伯不從。是以不嗣。謂不肎順其長幼之次也。引伸爲主從,爲從横,爲操從。亦假縱爲之。
从从辵。
舊作辵从。今正。从辵者,隨行也。主从不主辵。故不入《辵部》。
从亦聲。
用切。九部。按大徐以去韵別於平韵。非也。當疾容切。