漢語查 成語 形容特別豐富的成語

形容特別豐富的成語


1豐富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]

解釋 彩:顏色;花色。數量充足、品種繁多;且極出色。也形容藝術形式應有盡有;絢麗多彩。

出處 峻青《秋色賦》:「一個不久前才由機關、工廠的業餘戲劇愛好者所組織進來的呂劇團,演出了豐富多彩的節目,非常令人興奮。」

2地大物博 [ dì dà wù bó ]

解釋 地域遼闊;物產豐富。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「又因江南地大物博,差使很多,大非別省可比。」

3不寒而栗 [ bù hán ér lì ]

解釋 寒:寒冷;栗:發抖。不是因為寒冷而發抖。形容恐懼到了極點。

出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》:「是日皆報殺四百餘人,其後郡中不寒而栗。」

4出類拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解釋 出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

5垂頭喪氣 [ chuí tóu sàng qì ]

解釋 垂頭:耷拉著腦袋;喪氣:失去誌氣;情緒低落。耷拉著腦袋;有氣無力。形容失意懊喪的樣子。

出處 唐 韓愈《送窮文》:「主人於是垂頭喪氣,上手稱謝。」

6大失所望 [ dà shī suǒ wàng ]

解釋 原來的希望完全落空。形容非常失望。

出處 漢 司馬遷《史記 高祖本記》:「秦人大失望。」

7甘拜下風 [ gān bài xià fēng ]

解釋 甘心情願拜倒在下方。自認不如對方;表示真心佩服。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「如此議論,才見讀書人自有卓見,真是家學淵源,妹子甘拜下風。」

8綽綽有餘 [ chuò chuò yǒu yú ]

解釋 綽綽:寬裕的樣子。形容人、物、財、能力等很寬裕;用不完。也作「綽綽有餘」、「綽有寬裕」。

出處 清 鄭觀應《盛世危言 防邊上》:「崇山峻嶺所在俱有,誠使其險要,多築土壘,則進攻退守,綽綽有餘。」

9不平則鳴 [ bù píng zé míng ]

解釋 鳴:發出聲音;指有所抒發或表示。事物不平靜就會發出響聲。指人遇到不公平的事;就會發出不滿的呼聲和反抗。

出處 唐 韓愈《送孟東野序》:「大凡物不得其平則鳴。」

10出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

11唇亡齒寒 [ chún wáng chǐ hán ]

解釋 亡:沒有。嘴唇沒有了;牙齒就會感到寒冷。比喻兩者關係密切;相互依存;利害相關。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:「諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。」

12多多益善 [ duō duō yì shàn ]

解釋 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。

出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:「上曰:‘於君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’」

13大發雷霆 [ dà fā léi tíng ]

解釋 霆:暴雷;雷霆:震耳的雷聲。形容大發脾氣;高聲怒斥別人。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第15卷:「陳秀才大發雷霆。」

14大喜過望 [ dà xǐ guò wàng ]

解釋 望:希望。結果超過了原來所期望的;因而非常高興(過:超過;望:期望 )。

出處 東漢 班固《漢書 英布傳》:「布大怒,悔來,欲自殺。出就舍,張禦食飲從官如漢王居,布又大喜過望。」

15大驚小怪 [ dà jīng xiǎo guài ]

解釋 指對不足為奇的事情過分驚訝、奇怪。

出處 宋 朱熹《答林擇之書》:「要須把此事來做一平常事看,樸實頭做將去,久之自然見效,不必如此大驚小怪,起模畫樣也。」

16得意忘形 [ dé yì wàng xíng ]

解釋 形:形骸指自身的存在。高興得控製不住自己;失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。

出處 《晉書 阮籍傳》:「嗜酒能嘯,善彈琴,當其得意,忽忘形骸。」

17擔驚受怕 [ dān jīng shòu pà ]

解釋 驚:驚恐。擔受驚恐、害怕。

出處 元 無名氏《盆兒鬼》第三折:「俺出門紅月乍平西,歸時猶未夕陽低,怎教俺擔驚受怕著昏迷。」

18昂首闊步 [ áng shǒu kuò bù ]

解釋 昂:仰;抬頭;闊步:大踏步向前走。抬起頭;大步走向前;形容精神振奮勇往直前的樣子。有時也用來形容態度高傲。

出處 李大釗《青春》:「惟有昂首闊步,獨往獨來,何待他人之援手。」

19春風得意 [ chūn fēng dé yì ]

解釋 春風:春天和煦的風;得意:願望得到滿足時的高興心情;和暖的春風使人覺得洋洋自得。①原指考中進士後洋洋自得的心情。②後用以稱進士及第;功成名就。③形容因所謀求的事情成功而心情歡暢。

出處 唐 孟郊《登科後》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」

20愛屋及烏 [ ài wū jí wū ]

解釋 烏;烏鴉。喜愛那所房屋;連房屋上的烏鴉也一並喜愛。比喻由於喜愛某人也連帶地喜愛與他有關係的人或物。

出處 《尚書大傳 大戰》:「臣聞之也:愛人者,兼其屋上之烏。」《孔叢子 連叢子下》:「若夫顧其遺嗣,得與群臣同受厫福,此乃陛下愛屋及烏,惠下之道。」

21癡心妄想 [ chī xīn wàng xiǎng ]

解釋 癡:呆;傻;癡心:心思沉迷於某人或某種事物;妄:荒唐;胡亂;不切實際。失去理智的心思;想法荒唐。指一心想著根本無法實現的事情。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便癡心妄想,時刻難過。」

22百無聊賴 [ bǎi wú liáo lài ]

解釋 百:泛指多;各個方麵;聊賴:憑借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情沒有依托;精神空虛;感覺什麼都沒意思。指精神無所寄托。

出處 傅専《閣夜》詩:「百無聊賴作詞人,盡許閑愁集一身。」

23負荊請罪 [ fù jīng qǐng zuì ]

解釋 負:背著;荊:荊條;古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向對方請罪。表示主動向人認錯賠罪;請求責罰。

出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:「廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。」

24不可磨滅 [ bù kě mó miè ]

解釋 磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。

出處 明 胡應麟《詩藪 近體下》:「彼自有不可磨滅者,毋事更屑屑也。」

25不堪回首 [ bù kān huí shǒu ]

解釋 不堪:不忍;回首:回頭;引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顧。

出處 南唐 李煜《虞美人》:「春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。」

26不知輕重 [ bù zhī qīng zhòng ]

解釋 輕重:分量大小。不明事理,行事冒昧。

出處 戰國 秦 呂不韋《呂氏春秋 本生》:「今世之人,惑者多以性養物,則不知輕重也。不知輕重,則重者為輕,輕者為重矣。」

27不近人情 [ bù jìn rén qíng ]

解釋 近:接近。不合乎人的常情。後指性情或言行怪僻;不合情理。也作「不近情理」。

出處 戰國 宋 莊周《莊子 逍遙遊》:「大有徑庭,不近人情焉。」

28五花八門 [ wǔ huā bā mén ]

解釋 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第42回:「那小戲子一個個戴了貂裘,簪了雉羽,穿極新鮮的靠子,跑上場來,串了一個五花八門。」

29包羅萬象 [ bāo luó wàn xiàng ]

解釋 包羅:收集、容納;大範圍的包括;萬象:宇宙間萬物萬事的景象。包括了形形色色一切景象。形容內容豐富龐雜;無所不包。

出處 《黃帝宅經》上卷:「所以包羅萬象,舉一千從。」

30多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]

解釋 善:容易;好(hào);感:傷感。容易發愁、傷感。形容人感情脆弱。

出處 茅盾《幻滅》二:「是同情於這個不相識的少婦呢,還是照例的女性的多愁善感,連她自己也不明白。」

31天馬行空 [ tiān mǎ xíng kōng ]

解釋 天馬奔馳神速;像是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁;不踏實。天馬:漢代西域大宛產的好馬;行空:騰空飛馳。

出處 明 劉子鍾《序》:「其所以神化而超出於眾表者,殆猶天馬行空而步驟不凡。」

32層出不窮 [ céng chū bù qióng ]

解釋 層:重複;層出:重複地出現;窮:盡。接連不斷地出現;沒有窮盡。有時喻指事物變幻之快。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 槐西雜誌二》:「天下之巧,層出不窮,千變萬化,豈一端所可盡乎?」

33形形色色 [ xíng xíng sè sè ]

解釋 形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。

出處 元 戴表元《剡源集》:「如造化之於萬物,大而大容之,小而小養之,形形色色,無所棄遺。」

34得意洋洋 [ dé yì yáng yáng ]

解釋 洋洋:得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。

出處 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:「意氣揚揚,甚自得也。」

35悵然若失 [ chàng rán ruò shī ]

解釋 悵然:失意;懊惱。形容因不如意而心情沮喪;好像丟了什麼似的。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 牛成章》:「主人視其裏居、姓氏,似有所動,問所從來。忠泣訴父名,主人悵然若失。」

36琳琅滿目 [ lín láng mǎn mù ]

解釋 琳琅:美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「今日之行,觸目見琳琅珠玉。」

37白日做夢 [ bái rì zuò mèng ]

解釋 大白天做起夢來。比喻脫離實際的幻想;不可能實現的事情。

出處 明 豫章醉月子《精選雅笑 送匾》:「以為必中而遍問星相者,亦是白日做夢。」

38百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]

解釋 百:形容多;感:感想;情感;交集:指不同的感情同時發生。形容許多感情交織在一起。

出處 宋 陳亮《龍川集 祭喻夏卿文》:「淚涕橫腮,非以邂逅。百感交集,微我有咎。」

39膽戰心驚 [ dǎn zhàn xīn jīng ]

解釋 戰:通「顫」,發抖。形容十分害怕。

出處 元 鄭光祖《芻梅香》第三折:「見他時膽戰心驚,把似你無人處休眠思夢想。」

40裹足不前 [ guǒ zú bù qián ]

解釋 裹足:包纏住了腳。好像腳被裹住了一樣;不能前進。大多指有所顧慮;停步不前。

出處 戰國 楚 李斯《諫逐客書》:「使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。」

41金玉滿堂 [ jīn yù mǎn táng ]

解釋 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。

出處 先秦 李耳《老子》第九章:「金玉滿堂,莫之能守。」

42鬼迷心竅 [ guǐ mí xīn qiào ]

解釋 竅:孔穴。古人認為心有好幾竅;竅不通;人就糊塗。鬼迷住了心竅。比喻受錯誤認識支配而糊塗。

出處 清 李綠園《歧路燈》第61回:「一時鬼迷心竅,後悔不及。」

43不得而知 [ bù dé ér zhī ]

解釋 得:能夠。無從知道。

出處 唐 韓愈《爭臣論》:「故雖諫且議,使人不得而知焉。」

44不期而遇 [ bù qī ér yù ]

解釋 期:約定時日;遇:相逢;會麵。事先沒有約定而意外地相逢。也作「不期而會」。

出處 南朝 梁 簡文帝《湘宮李智倩法師墓誌銘》:「不期而遇,襄水之陽。」

45不知好歹 [ bù zhī hǎo dǎi ]

解釋 不知道好壞。多指不能領會別人的好意。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第87回:「那婆子不知好歹,又奚落他,打發武鬆出門。」

46博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

47博覽群書 [ bó lǎn qún shū ]

解釋 覽:觀看;閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。

出處 《周書 庾信傳》:「庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。」

48反躬自省 [ fǎn gōng zì xǐng ]

解釋 躬:自身;省:檢查。回過頭來檢查自己的過錯。

出處 宋 朱熹《朱文公文集 答王晉 鋪(其四)》:「自吟以往,更願反躬自省,以擇乎二者之間察其孰緩孰急,以為先後。」

49各式各樣 [ gè shì gè yàng ]

解釋 謂多種不同的式樣、種類或方式。

出處 茅盾《子夜》十二:「毒太陽曬得馬路上的柏油發軟,汽車輪輾過,就印成了各式各樣的花紋。」

50唉聲歎氣 [ āi shēng tàn qì ]

解釋 唉聲:歎氣聲;因傷感憂悶、苦痛而發出歎息的聲音。也寫作「哀聲歎氣」、「噯聲歎氣」。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回:「我看你臉上一團私欲愁悶氣色,這會兒子又唉聲歎氣,你那些還不足?還不自在?」

51多如牛毛 [ duō rú niú máo ]

解釋 多得像牛身上的毛。形容多得數不清。

出處 《北史 文苑傳序》:「學者如牛毛,成者如麟角。」

52大快人心 [ dà kuài rén xīn ]

解釋 快:痛快。指壞人或壞事受到懲罰或打擊;或壞事得以取締;人們心理非常痛快。也作「人心大快」。

出處 《明史 餘懋學傳》:「如潘季馴之斥,大快人心,而猶累牘連章,為之申雪,是為欺罔。」

53大驚失色 [ dà jīng shī sè ]

解釋 色:神色。大為吃驚;臉色失常。形容極度驚恐。

出處 明 羅貫中《三國演義》:「忽見曹操帶劍入宮,麵有怒色,帝大驚失色。」

54感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ]

解釋 感激別人的恩德。戴:尊敬;推崇。

出處 晉 陳壽《三國誌 駱統傳》:「今皆感恩戴義,懷欲報之心。」

55感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]

解釋 感激得掉下眼淚。來形容極為感動的樣子。有時帶有諷刺之意。涕:眼淚。零:落。

出處 宋 黃庭堅《謝黔州安置表》:「罪深責薄,感激涕零。」

56憤世嫉俗 [ fèn shì jí sú ]

解釋 憤:憎惡;不滿;世、俗:指當時的社會現狀;嫉:仇恨。指對不合理的社會現狀和各種習俗表示憤恨與憎惡。

出處 唐 韓愈《雜說》:「然吾觀於人,其能盡其性而不類於禽獸異物者,希矣。將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎?」

57憤憤不平 [ fèn fèn bù píng ]

解釋 憤憤:像生氣的樣子。因不公平的事而憤怒或不滿。

出處 晉 王隱《晉書 桓秘傳》:「秘亦免官,居於宛陵,每憤憤有不平之色。」

58才華橫溢 [ cái huá héng yì ]

解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。

出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」

59才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

60捶胸頓足 [ chuí xiōng dùn zú ]

解釋 捶:敲打;頓:跺。兩拳捶打胸部;兩腳跺著地。形容焦急、痛楚、悔恨的神態。

出處 明 李開先《閑居集 昆侖張詩人傳》:「有告之者,殊不之信也;已而知其實然,捶胸頓足,若不欲生。」

61比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ]

解釋 比比:一個挨一個;引申為處處;到處;皆:全部。形容某種東西到處都是;很多。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露》:「自後世惡直好佞,以直言賈禍者比比皆是。」

62睹物思人 [ dǔ wù sī rén ]

解釋 睹:看見。看到離去的人或死者留下的東西;就聯想或懷念起這個人。常用於對死者的追思。

出處 唐 斐鉶《傳奇 顏濬》:「貴妃贈避塵犀簪一枚,曰:‘異日睹物思人。’」

63瞠目結舌 [ chēng mù jié shé ]

解釋 瞠:瞪著眼睛;結舌:翹起舌頭落不下。瞪眼翹舌說不出話來;形容受窘或驚呆而一時無法對付的樣子。也作「結舌瞠目」。

出處 清 和邦額《夜譚隨錄》:「因耳語其故,公子大駭,入艙隱叩細君,細君結舌瞠目。」

64見多識廣 [ jiàn duō shí guǎng ]

解釋 識:知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經驗豐富;知識廣博。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。」

65誠惶誠恐 [ chéng huáng chéng kǒng ]

解釋 誠:確實;惶:害怕;恐:畏懼。原指封建官吏給皇帝上奏章時用的客套話;表示敬畏而又惶恐不安;現形容尊敬、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 杜詩傳》:「詩自以無勞,不安久居大郡,求……奉職無效,久竊祿位,令功臣懷慍,誠惶誠恐。」

66頂禮膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]

解釋 頂禮:頭、手、足五體俯伏在菩薩足下叩拜;膜拜:舉手加額;長跪而拜。原是佛教最高的敬禮方式;表示恭敬和畏服。後來形容對人崇拜恭敬到了極點。

出處 清 吳趼人《痛史》第20回:「這句話傳揚開去,一時哄動了吉州百姓,扶老攜幼,都來頂禮膜拜。」

67黯然失色 [ àn rán shī sè ]

解釋 黯然:昏暗的樣子;失色:失去光澤。原指心情沮喪;臉色難看。形容相比之下顯得暗淡無光。有時也形容心情不好。

出處 清 冒襄《影梅庵憶語》:「頓使《會真》、《長恨》等篇黯然失色。」

68唇齒相依 [ chún chǐ xiāng yī ]

解釋 嘴唇和牙齒互相依靠;比喻雙方關係密切;互相依存;利害與共。也作「唇齒相濟。」

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 鮑勳傳》:「王師屢征而未有所克者,蓋以吳蜀唇齒相依,憑阻山水,有難拔之勢故也。」

69異想天開 [ yì xiǎng tiān kāi ]

解釋 異:奇異、奇特;天開:比喻憑空的;根本沒有的事情。形容想法非常離奇、荒唐。或指解放思想。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「刑部書吏得了他的賄賂,便異想天開的設出一個法來。」

70觸景生情 [ chù jǐng shēng qíng ]

解釋 觸:接觸;情:感情。接觸眼前景物而激起情緒波動。也作「見景生情」。

出處 清 趙翼《毆北詩話 白香山詩》:「坦易者多觸景生情,因事起意,眼前景、口頭語,自能沁人心脾,耐人咀嚼。」

71頓開茅塞 [ dùn kāi máo sè ]

解釋 頭腦本來像被茅草堵塞住;忽然被打開了。比喻因受啟發而忽然心思開朗;明白了道理或消除了疑團。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣;今茅塞子之心矣。」

72勃然大怒 [ bó rán dà nù ]

解釋 勃然:因生氣或驚慌等突然變臉色的樣子。形容突然變臉;發起脾氣來。

出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》:「是故皇天勃然發怒。」

73感情用事 [ gǎn qíng yòng shì ]

解釋 憑個人的愛憎或一時的感情衝動處理事情。

出處 曹禺《日出》跋:「而我一個感情用事,素來不能冷靜分析的人,隻知道哪一個最令我關心的。」

74漫山遍野 [ màn shān biàn yě ]

解釋 漫:原為水滿外流的意思;引申為「布滿」;遍:動詞;遍及;布滿。原指布滿了山坡山岡、田間曠野。形容數量很多、範圍很廣、聲勢很大。

出處 明 羅貫中《三國演義》第58回:「西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千,浩浩蕩蕩,漫山遍野而來。」

75不可言狀 [ bù kě yán zhuàng ]

解釋 狀:形容。沒法用言辭來形容。

出處 廖仲愷《再論錢幣革命》:「其結果遂致錢幣之購買力銳減,受契約上一定之月給以為生活者,窘苦不可言狀。」

76乘興而來 [ chéng xīng ér lái ]

解釋 興衝衝地來到。

出處 《晉書·王徽之傳》:「人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’」

77博聞強識 [ bó wén qiáng zhì ]

解釋 聞:見聞;識:記。見聞學識廣博;記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。」

78發指眥裂 [ fà zhǐ zì liè ]

解釋 頭發向上豎起;眼眶也裂開。形容極度悲傷;憤怒。

出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》:「瞋目視項王,頭發上指,目眥盡裂。」

79學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

80應有盡有 [ yīng yǒu jìn yǒu ]

解釋 應該有的都有。形容十分齊備。

出處 《宋書 江智淵傳》:「懷文每稱之曰:‘人所應有盡有,人所應無盡無,其江智淵乎!’」

81方寸已亂 [ fāng cùn yǐ luàn ]

解釋 方寸:指心。心緒紛亂。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第三回:「你們別吵!我此刻方寸已亂,等我定一定神再談。」

82洋洋大觀 [ yáng yáng dà guān ]

解釋 洋洋:盛大、眾多的樣子;大觀:豐富多彩的景象。形容事物繁多;豐富多彩;氣象宏大;非常可觀。

出處 先秦 莊周《莊子 天地》:「夫道,覆載萬物者也,洋洋乎大哉!」

83浮想聯翩 [ fú xiǎng lián piān ]

解釋 浮想:漂浮變幻的想象。聯翩:鳥飛的樣子;比喻連續不斷。漂浮不定的想象像鳥飛一樣。指思緒連續不斷地湧現出來。

出處 晉 陸機《文賦》:「浮藻聯翩,若翰鳥纓繳而墜曾雲之峻。」

84輔車相依 [ fǔ chē xiāng yī ]

解釋 輔:麵頰骨;車:牙床。麵頰骨和齒床互相傍依。比喻關係密切;互相依靠。

出處 左丘明《左傳 僖公五年》:「諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。」

85閉門思過 [ bì mén sī guò ]

解釋 思:思索;反省;過:過失;錯誤。關起門來反省自己的過失。

出處 宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》:「閉門思過謝來客,知恩省分寬離憂。」

86哀毀骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]

解釋 哀:悲哀;毀:損壞身體。骨立:形容極瘦;隻剩下骨頭架子。指因喪親極度悲哀;瘦得隻剩下骨架。形容守孝期間悲痛盡禮。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》:「王戎和嶠同時遭大喪,和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。」

87不可捉摸 [ bù kě zhuō mō ]

解釋 捉摸:揣測;預料。指對事物無法猜測和估量;也指無法知道對方的用意。

出處 明 謝肇淛《五雜俎 人部四》:「及一廁足,不能自返,而故為不可捉摸之言以掩之。」

88不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]

解釋 所以:所由;原故。不知道原故;為什麼會是這樣。形容人不明原故;感到意外。

出處 唐 張彥遠《法書要錄 購蘭亭序》:「遽見追呼,不知所以。」

89不知高低 [ bù zhī gāo dī ]

解釋 指說話或做事不知深淺輕重。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 呂洞賓飛劍斬黃龍》:「洞賓見了,叫聲好,不知高低。」

90豐富多采 [ fēng fù duō cǎi ]

解釋 內容豐富,花色繁多。

出處 秦牧《藝海拾貝 「果王」的美號》:「而在具體主題、內容、體裁、手法上,卻完全可以是豐富多采的。」

91博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解釋 博:廣博;知道得多;通:通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。

出處 《晉書 石崇傳》:「君侯博古通今,察遠照邇,願加三思。」

92各色各樣 [ gè sè gè yàng ]

解釋 猶言各式各樣。

出處 清·李綠園《歧路燈》第87回:「卻說盛公子一派話兒,把官親投任的人,各色各樣,形容的一個詳而且盡。」

93大惑不解 [ dà huò bù jiě ]

解釋 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。

出處 莊周《莊子 天地》:「大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。」

94大夢初醒 [ dà mèng chū xǐng ]

解釋 象做了一場大夢才醒。比喻被錯誤的東西蒙蔽了許久,開始醒悟過來。

出處 《莊子·齊物論》:「且有大覺,而後知此其大夢也。」

95歸心如箭 [ guī xīn rú jiàn ]

解釋 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。

出處 清 名教中人《好逑傳》第12回:「 承長兄厚愛,本當領教,隻是歸心似箭,今日立刻就要行了。」

96當斷不斷 [ dāng duàn bù duàn ]

解釋 指應該決斷的時候不能決斷。

出處 西漢 司馬遷《史記 春申君列傳論》:「語曰:‘當斷不斷,反受其亂。’」

97感人肺腑 [ gǎn rén fèi fǔ ]

解釋 使人內心深深感動。肺腑:肺髒;比喻內心深處。

出處 唐 劉禹錫《唐故相國李公集記》:「今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發皆聳。」

98感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]

解釋 感:感激;身:親身。心裏很感激,就象自己親身領受到一樣。

出處 《藝風堂友朋書劄》:「小方壺主人承招致,俾不至有臣朔之饑,感同身受。」

99感慨係之 [ gǎn kǎi xì zhī ]

解釋 有所感觸;慨歎隨之而生。指對某件事有所感觸而不禁興起慨歎。

出處 晉 王羲之《蘭亭集序》:「及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣!」

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