漢語查 成語 形容廚房的成語

形容廚房的成語


1一塵不染 [ yī chén bù rǎn ]

解釋 原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做「六塵」;說道者不為六塵所玷汙;保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染和腐蝕。也形容環境清靜整潔。

出處 宋 張耒《臘初小雪後圃梅開》:「一塵不染香到骨,姑射仙人風露身。」

2遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ]

解釋 刃:刀口;刀鋒;遊刃:運轉刀刃;餘:餘地。比喻經驗豐富;做事熟練;解決問題毫不費力。

出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」

3手忙腳亂 [ shǒu máng jiǎo luàn ]

解釋 形容做事慌張;沒有條理。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 臨濟宗 鎮州大悲和尚》:「問:‘如何是大悲境?’師曰:‘千眼都來一隻收。’曰:‘如何是境中人?’師曰:‘手忙腳亂。’」

4窗明幾淨 [ chuāng míng jī jìng ]

解釋 幾:小桌。窗戶和小桌子擦得明亮幹淨。形容收拾得非常整潔、明亮、幹淨。也作「明窗淨幾」;「淨幾明窗」。

出處 宋 洪邁《夷堅誌》:「高堂素壁,無舒卷之勞;明窗淨幾,有坐臥之安。」

5無米之炊 [ wú mǐ zhī chuī ]

解釋 炊:做飯。沒有米就做不出飯來。比喻辦事缺乏最必要的條件。

出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘》:「雖以尊閫賢能,能為無米之炊,而剜肉補瘡,將火炙穴。」

6炊金饌玉 [ chuī jīn zhuàn yù ]

解釋 炊:澆火做飯;饌:飲食,吃。形容豐盛的菜肴。

出處 唐 駱賓王《帝京篇》:「平台戚裏帶崇墉,炊金饌玉待鳴鍾。」

7數米而炊 [ shǔ mǐ ér chuī ]

解釋 炊:燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。

出處 先秦 莊周《莊子 庚桑楚》:「簡發而櫛,數米而炊,竊竊乎又何足以濟世哉!」

8炊沙成飯 [ chuī shā chéng fàn ]

解釋 煮沙子做飯。比喻費力而無用。

出處 唐 顧況《行路難》詩:「君不見擔雪塞井空用力,炊沙作飯豈堪食。

9炊粱跨衛 [ chuī liáng kuà wèi ]

解釋 用高粱做飯,騎驢子代步。形容簡樸的生活。衛,驢的別名。

出處 清·鈕琇《觚剩·蔣山傭》:「[顧炎武]常言:‘生平最憎者舟輿,而炊粱跨衛,乃此身安處也。’」

10轢釜待炊 [ lì fǔ dài chuī ]

解釋 刮鍋有聲,等待燒火做飯。形容生活艱難。

11從容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解釋 從容:不慌不忙;鎮靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮定沉著。

出處 魏蘭《原序》:「當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。」

12家常便飯 [ jiā cháng biàn fàn ]

解釋 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露》:「常詞官好做,家常飯好吃。」

13巧奪天工 [ qiǎo duó tiān gōng ]

解釋 天工:指自然形成的非常精巧;超過了自然。形容製作技藝之高超。

出處 晉 郭璞《葬書》:「微妙在智,觸類而長,玄通陰了,巧奪造化。」

14幹幹淨淨 [ gān gān jìng jìng ]

解釋 沒有汙垢、塵土、雜質。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第25回:「一把火燒得幹幹淨淨的,沒了蹤跡,便是武二回來,待敢怎地?」

15一幹二淨 [ yī gān èr jìng ]

解釋 形容非常幹淨;也表示一點兒也不剩。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「他是‘一毛不拔’,我們是‘無毛不拔’,把他拔的一幹二淨,看他如何?」

16釜底抽薪 [ fǔ dǐ chōu xīn ]

解釋 釜:鍋。薪:柴。在鍋底下抽出柴火。比喻從根上解決問題。也指暗中進行破壞。

出處 漢 董卓《上何進書》:「臣聞揚湯止沸,莫若去薪。」

17有條不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ]

解釋 紊:亂。有條理;不紊亂。

出處 【出處】《尚書 盤庚上》:「若網在綱,有條而不紊。」

18揚湯止沸 [ yáng tāng zhǐ fèi ]

解釋 把鍋裏開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 董卓傳》:「卓未至,進敗」裴鬆之注引《典略》:「臣聞揚湯止沸,不如滅火去薪。」

19山珍海味 [ shān zhēn hǎi wèi ]

解釋 山珍:山裏產的珍異食品;海味:海裏的美味食品。指山裏和海裏出產的各種珍貴食品。現泛指各種美味佳肴。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第39回:「姑娘們天天山珍海味的,也吃膩了。」

20秀色可餐 [ xiù sè kě cān ]

解釋 美麗的容貌或秀麗的景色好像可以當飯吃。形容女性容貌美麗動人;或景色非常美;讓人入迷忘情。

出處 晉 陸機《日出東南隅行》:「鮮膚一何潤,秀色若可餐。」

21粗茶淡飯 [ cū chá dàn fàn ]

解釋 粗:粗糙;淡飯:指沒有多少下飯的菜。指粗糙簡單的飯食;形容生活儉樸清苦。也作「淡飯粗茶」。

出處 宋 黃庭堅《四休導士》詩序:「自號四休居士。山穀問其說,四休笑曰:‘粗茶淡飯飽即休。’」

22整整齊齊 [ zhěng zhěng qí qí ]

解釋 保持整潔和有條不紊。

出處 元·王實甫《西廂記》第五本第四折:「打扮得整整齊齊,則等做女婿。」

23美味佳肴 [ měi wèi jiā yáo ]

解釋 指上等的、第一流的食品,精致可口的飯菜或味道鮮美的食品

出處 清·惜陰堂主人《二度梅》第四回:「前已吩咐爾等,不喜美味佳肴,又何為如此過費,是何意也?」

24刀山火海 [ dāo shān huǒ hǎi ]

解釋 比喻極其艱險的地方。也作「火海刀山」。

出處 漢 高安世譯《佛說鬼問目連經》:「我一生已來,或登刀山劍樹地獄,或墮火坑……」

25細嚼慢咽 [ xì jiáo màn yàn ]

解釋 慢慢地吃東西。引申慢慢去體味。

出處 浩然《豔陽天》第140章:「那匹剛剛病好的騾子,胃口準是還不開,看它那種細嚼慢咽的樣子。」

26回味無窮 [ huí wèi wú qióng ]

解釋 回味:吃過好的食物以後的餘味;指從回憶中體會到的意味;窮:窮盡。比喻事後越想;越覺得意味深長。也比喻讀過含意深長的文藝作品後;體會到無限的意趣。

出處 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄欖》詩:「良久有回味,始覺甘如飴。」

27心急火燎 [ xīn jí huǒ liáo ]

解釋 心裏很急;像火在燒。急:焦急。

出處 清 吳璿《飛龍全傳》:「那管院的太監,心燎意急,一籌莫展。」

28柴米油鹽 [ chái mǐ yóu yán ]

解釋 泛指必需的生活用品

出處 元 蘭楚芳《粉蝶兒 思情》套曲:「若要咱稱了心,則除是要到家,學知些柴米油鹽價,恁時節悶減愁消受用殺。」

29不疾不徐 [ bù jí bù xú ]

解釋 疾:急速;徐:緩慢。不急不慢。

出處 宋 黃庭堅《王純中墓誌銘》:「君調用財力,不疾不徐,勞民勸功,公私以濟。」

30水磨工夫 [ shuǐ mó gōng fū ]

解釋 比喻周密細致的工夫或耐心地做工作。

出處 清 陳確《柬同誌二首》:「學者且耐心於人倫事物,用些水磨工夫,他日經世之學,端不越此,又何性命之可言乎?」

31立地書廚 [ lì dì shū chú ]

解釋 比喻人讀書多,學識淵博。

出處 《宋史 吳時傳》:「時敏於為文,未嚐屬稿,落筆已就,兩學目之曰‘立地書廚’。」

32照貓畫虎 [ zhào māo huà hǔ ]

解釋 比喻照著樣子模仿。

出處 清 李綠園《歧路燈》第11回:「這大相公聰明得很,他是照貓畫虎,一見即會套的人。」

33明窗淨幾 [ míng chuāng jìng jī ]

解釋 形容室內明亮、整潔。

出處 宋 歐陽修《試筆 學書為樂》:「蘇子美嚐言,明窗淨幾,筆硯紙墨皆極精良,亦自是人生一樂。」

34買米下鍋 [ mǎi mǐ xià guō ]

解釋 家中沒有米,要去買米才能做飯。指生活貧困。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第二回:「退還給他,我不等他這二兩銀子買米下鍋。」

35炮鳳烹龍 [ páo fèng pēng lóng ]

解釋 烹:煮;炮:燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。

出處 唐 李賀《將進酒》詩:「琉璃鍾,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅帷繡幕圍香風。」

36有腳書廚 [ yǒu jiǎo shū chú ]

解釋 戲稱記聞精確、知識淵博的人。

出處 宋·龔明之《中吳紀聞·有腳書廚》:「[龔程]自幼讀書於南峰山先都官墓廬,攻苦食淡,手未嚐釋卷。記問精確,經傳子史,無不通貫。,鄉人號為‘有腳書廚’。」

37塵飯塗羹 [ chén fàn tú gēng ]

解釋 塗:泥。塵做的飯,泥做的羹。指兒童遊戲。比喻沒有用處的東西。

出處 韓非《韓非子 外儲說左上》:「然至日晚必歸餉者,塵飯塗羹可以戲而不可食也。」

38瓊廚金穴 [ qióng chú jīn xué ]

解釋 比喻豪富奢侈的人家。

出處 晉·王嘉《拾遺記》卷六:「其寵者皆以玉器盛食,故東京謂郭家瓊廚金穴。」

39安室利處 [ ān shì lì chù ]

解釋 指安全便利的處所。

出處 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》:「乳間股腳,自以為安室利處,不知屠者之一旦鼓臂布草,操煙火。」

40逾庖而宴 [ yú páo ér yàn ]

解釋 逾:越過,穿過;庖:廚房。越過廚房去吃飯。指辦事不合情理。

出處 明·歸有光《項脊軒誌》:「東犬西吠,客逾庖而宴。」

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