1巧奪天工
解釋 天工：指自然形成的非常精巧；超過了自然。形容製作技藝之高超。
出處 晉 郭璞《葬書》：「微妙在智，觸類而長，玄通陰了，巧奪造化。」
2出神入化
解釋 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。」金聖歎批：「真正出神入化之筆。」
3鬼斧神工
解釋 像是鬼神所為。形容技藝精湛高超；幾乎不為人力所及。
出處 清 屈大均《端州訪研歌和諸公》：「年來岩底采無餘，鬼斧神工多得髓。」
4獨具匠心
解釋 匠心：巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方麵有創造性。
出處 唐 張佑《題王右丞山水障》：「精華在筆端，咫尺匠心難。」
5自成一家
解釋 在某種學術、藝術或技術上有獨創的見解或獨特的做法；形成自己的體係和風格。也作「自出一家」。
出處 唐 劉知幾《史通 載言》：「又詩人之什，自成一家，故風雅比興，非三傳所取。」
6妙手偶得
解釋 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
出處 宋·陸遊《文章》詩：「文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈複須人為。」
7空前絕後
解釋 空：空白；絕：斷絕。以前沒有過；以後也沒有。指從古到今非常突出；獨一無二的事物。
出處 宋 朱象賢《聞見偶錄 男服從軍》：「古之木蘭，以女為男，代父從軍，十二年而歸，同行者莫知其為女子，詩歌美之，典籍傳之，以其事空前絕後。」
8一觸即發
解釋 觸：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉開弓等著射出去。比喻事態發展到了十分緊張的階段；稍一觸動就立即會爆發。
出處 宋 張詠《乖崖集》：「鯸鯣憤悱，迎流獨逝，偶物一觸，厥怒四起。」
9與眾不同
解釋 和大家不一樣。
出處 東漢 王充《論衡》：「故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。」
10濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
11歎為觀止
解釋 看到這裏就夠了；不必再看別的。指讚美所見的事物好到極點。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：「德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。」
12引人入勝
解釋 勝：引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。
出處 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「王衛軍雲，酒正自引人著勝地。」
13栩栩如生
解釋 形容形象逼真；如同活人一樣。栩栩：生動活潑的樣子；生：活的。
出處 清 吳趼人《發財秘訣》：「那個人做得才和棗核般大，頭便像一顆綠豆，手便像兩粒芝麻，卻做得須眉欲活，栩栩如生。」
14身臨其境
解釋 身：親身；臨：到；其：那個；境：環境；地方。親身到過那個地方。
出處 明 袁宏道《八識略說序》：「向非身曆其境，惡能窮其邊崖，指其歸宿者哉！」
15登峰造極
解釋 登：上；峰：山頂；造；達到；極：最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。」
16獨樹一幟
解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。
出處 清 袁枚《隨園詩話》：「所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。」
17扣人心弦
解釋 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作「動人心弦」。形容言論或表演深深地打動人心。
出處 魏巍《東方》第二部第七章：「據說這人最不愛講話，但那天的幾句話，卻是那樣扣人心弦，感動得自己當時流下了眼淚。」
18恰到好處
解釋 恰：正好。辦事、說話正好達到最適當的地步。
出處 清 王士禛《帶經常詩話》：「元倡如初寫黃庭，恰到好處；諸名士和作皆不觸及。」
19妙不可言
解釋 妙：美妙、巧妙；言：說。美妙得不能用言語表。
出處 晉 郭璞《江賦》：「經紀天地，錯綜人術，妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。」
20不可多得
解釋 得：得到；獲得。不能得到很多。形容非常稀少；很難得到。
出處 東漢 孔融《薦禰衡表》：「若衡等輩，不可多得。」
21不可思議
解釋 原是佛教用語；指神秘奧妙。不可用心意思忖；也不能用言語表達。後形容對事物情況、發展變化或言論無法想象很難理解。
出處 《維摩詰經 不思議品》：「諸佛菩薩有解脫名不可思議。」慧遠義記：「不思據心，不議就口，解脫真德，妙在情妄心言不及，是故名為不可思議。」
22別具一格
解釋 格：格式；風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。
出處 清 呂留良《與施愚山書》：「詠見贈詩，風力又別具一格。」
23炯炯有神
解釋 炯炯：明亮的樣子。形容眼睛明亮有神。
出處 晉 潘嶽《秋興賦》：「登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。」
24精妙絕倫
解釋 絕倫：沒有比得上的。精致美妙；無與倫比。形容極為精妙。
出處 宋 周密《武林舊事 燈品》：「燈隻至多，蘇、福為冠，新安晚出，精妙絕倫。」
25稍縱即逝
解釋 縱：放鬆；逝：失去。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
出處 清 林則徐《林文忠公政書》：「若寬而生玩，則不惟未戒者不戒，即已戒者亦必複食，稍縱即逝，恐不可挽。」
26眉清目秀
解釋 眉、目：泛指容貌；清、秀：秀麗而不俗氣。形容容貌清俊秀麗。
出處 元 李直夫《合同文學》第一折：「有個孩兒喚做安住，今年三歲，生得眉清目秀，是好一個孩兒也。」
27妙語連珠
解釋 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：「他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。」
28爐火純青
解釋 純：純粹；青：藍色的；純青：爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹；到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候；就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。」
29一波三折
解釋 原指寫字的筆法曲折多變。現比喻文章的結構起伏曲折。也比喻事情進行中意外的變化很多。
出處 《宣和書譜 太上內景神經》：「然其一波三折筆之勢，亦自不苟。」
30惟妙惟肖
解釋 形容描寫或摹仿得非常逼真、傳神。惟：語氣助詞。
出處 宋 嶽珂《英光堂帖讚》：「永之法，妍以婉，（米）芾之體，峭以健。馬牛其風，神合誌通；彼妍我峭，惟妙惟肖。」
31別樹一幟
解釋 別：另外；樹：建立。另外立起一麵旗幟。比喻開創新路另成一家。
出處 清 鄒容《革命軍》第二章：「中國士人，又有一種岸然道貌，根器特異，別樹一幟，以號於眾者。」
32活靈活現
解釋 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
出處 鬱達夫《皋亭山》：「凡此種種，以及香灰療病，娘娘托夢等最近的奇跡，他們都說得活靈活現。」
33自出機杼
解釋 機杼：本指織布機上的筘，織布時每條經線都要從筘齒間穿過，比喻心思、心意。比喻寫文章能創造出新的風格和體裁。
出處 北齊 魏收《魏書 祖瑩傳》：「文章須自出機杼，成一家風骨。」
34美輪美奐
解釋 輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。
出處 西漢 戴聖《禮記 檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉！’」
35興趣盎然
解釋 形容興趣濃厚。
出處 茅盾《馬達的故事》：「誰要是看了這樣專心致誌而又興趣盎然，還會貿然衝上去問一句。」
36回腸蕩氣
解釋 蕩：動搖。使肝腸回旋；使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人；耐人尋味。
出處 清 龔自珍《夜坐》：「功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。」
37運斤成風
解釋 運：揮動；斤：斧頭。揮動斧頭砍下去就是一陣風。比喻技藝熟練高超。
出處 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》：「郢人堊漫其鼻湍，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。」
38觸類而長
解釋 語本《易·係辭上》：「引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」孔穎達疏：「謂觸逢事類而增長之。」意謂掌握一類事物知識或規律，就能據此而增長同類事物知識。
出處 語出《易·係辭上》：「引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」孔穎達疏：「謂觸逢事類而增長之。」