1布衣之交
解釋 布衣：古時平民的衣著。平民之間交往的友誼。指顯貴者與沒有官職、地位低賤的人相交往。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策三》：「衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，願君以此從衛君遊。」鮑彪注：「言交於未貴時。」
2村野匹夫
解釋 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。舊指沒有知識、沒有地位的人。
出處 明·羅貫中《三國演義》第六十五回：「馬超曰：‘吾家屢世公侯，豈識村野匹夫。’」
3愛民如子
解釋 舊時稱讚某些統治者愛護百姓，就象愛護自己的子女一樣。
出處 西漢 劉向《新序 雜事一》：「良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。」
4布衣黔首
解釋 布衣：稱呼平民；黔首：戰國及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。
出處 西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》：「夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首。」
5白丁俗客
解釋 白丁：沒有功名的平民。泛指粗俗之輩。
出處 明 無名氏《龐掠四郡》第一折：「往來無白丁俗客，談笑有上士高賓。」
6不羈之民
解釋 羈：束縛；民：百姓。不受束縛的百姓。指不甘就範的民眾。
出處 漢 桓寬《鹽鐵論 論功》：「不牧之地，不羈之民。」
7瞽言芻議
解釋 瞽：瞎眼；芻議：草野平民的言論。盲人和草野平民的言論。
出處 《南齊書·劉善明傳》：「不識忌諱，謹陳愚管，瞽言芻議，伏待斧鉞。」
8閭閻安堵
解釋 指平民安居樂業。
出處 清 嚴複《論中國教化之退》：「行於其野，閭閻安堵，擊壤以嬉，如是者民類治世。」
9布襪青鞋
解釋 見「青鞋布襪」。
10朝野側目
解釋 朝野：朝廷與民間；側目：不敢正視。官吏和平民都不敢正眼相看。形容權勢大令人生畏。
出處 明·馮夢龍《喻世明言》第40卷：「權尊勢忠，朝野側目。」
11瞽言萏議
解釋 萏議：草野之人的議論。盲人和草野平民的言論。常用作自謙之辭。
12短衣匹馬
解釋 短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。
出處 唐·杜甫《曲江》：「短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。」
13安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
14汗流浹背
解釋 浹：濕透。汗水流得濕透背衣。形容悶熱或幹活賣力氣。也形容極度惶恐或羞愧。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀下 獻帝伏皇後》：「操出，顧左右，汗流浹背，自後不敢複朝請。」
15民不聊生
解釋 聊：依靠。老百姓無法生活下去。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》：「百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」
16萬家燈火
解釋 千家萬戶的燈光。形容城鎮燈光四處閃爍的夜景。
出處 唐 白居易《江樓夕望招客》：「燈火萬家城四畔，星河一道水中央。」
17疲憊不堪
解釋 疲憊：極度疲乏；不堪：表示程度深。形容非常疲乏。
出處 劉操南《武鬆演義》第十回：「犯人一上梃棍，坐臥不得，隻是局局促促地擠做一團，弄得疲憊不堪。」
18熙熙攘攘
解釋 熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往；非常熱鬧。
出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
19人聲鼎沸
解釋 鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢不安定；現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開了鍋一樣。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：「一日午後，劉方在店中收拾，隻聽得人聲鼎沸。」
20絡繹不絕
解釋 絡繹：前後相連；連續不斷。不絕：也是不斷之意。形容行人、車馬、船隻等來往頻繁；連續不斷。也作「絡繹不斷」。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 南匈奴傳》：「竄逃去塞者，絡繹不絕。」
21平淡無奇
解釋 奇：特殊。平平淡淡；沒有什麼顯著的、出色的地方。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第19回：「聽起安老爺這幾句話，說得也平淡無奇。」
22平頭百姓
解釋 平頭：古人不做官的人。指普通百姓。
出處 清·吳敬梓《儒林外史》第三回：「若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓。」
23國泰民安
解釋 泰：太平。國家太平；人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：「每歲海潮太溢，衝激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
24眾叛親離
解釋 眾人反對；親人背離。形容陷於孤立；不得人心。叛：背叛；離：離開；背。
出處 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：「夫州籲阻兵而安忍，阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。」
25匹夫有責
解釋 匹夫：古時指平民中的男子；後泛指平常的人；有責：有責任。每個人都有責任。
出處 清 顧炎武《日知錄 正始》：「是故知保天下，然後知保其國，保國者其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。」
26黎民百姓
解釋 指普通老百姓。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第17回：「那六街三市勳衛宰臣，黎民百姓，奉天子之命，與民同樂。」
27人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
28餓殍遍野
解釋 殍：人餓死後的屍體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。」
29粗俗之輩
解釋 指莊稼人或佃農，現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
30窮困潦倒
解釋 窮困：貧窮、困難；潦倒：失意。生活貧困，失意頹喪。
出處 唐·杜甫《登高》詩：「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」
31熙來攘往
解釋 熙、攘：喧鬧、紛亂的樣子。人來人往；喧鬧紛雜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「隻見這弄堂裏麵，熙來攘往，轂擊肩摩；那出進的轎子，更覺絡繹不絕。」
32憂國憂民
解釋 為國家的前途和人民的命運而擔憂。
出處 《戰國策·齊策》：「寡人憂國愛民，固願得士以治之。」
33青鞋布襪
解釋 原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。
出處 唐 杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：「吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始。」
34訪貧問苦
解釋 訪問貧苦的老百姓。
出處 郭壽《迷路記》：「平地春雷響，來了共產黨，訪貧問苦下了鄉，介梅見太陽。」
35吃苦耐勞
解釋 耐：受得起；禁得起。能經受困苦的生活；也禁得起勞累。
出處 朱自清《新中國在望中》：「新中國雖然已在望中，可是得吃苦耐勞，才能到我們手裏。」
36通俗易懂
解釋 廣大人民群眾都能懂得。
出處 鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今後的政策策略》：「這十六個字，通俗易懂。」
37平民百姓
解釋 指普通百姓。
出處 明·馮夢龍《警世通言》第三卷：「假如桀是個平民百姓，還造得許多惡業否？」
38匹夫匹婦
解釋 平民男女。泛指平民。
出處 《尚書 鹹有一德》：「匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。」
39暴虐無道
解釋 殘暴狠毒，喪盡道義。
出處 《晉書 桓彝傳》：「遂肆意酒色，暴虐無道，多所殘害。」
40為民請命
解釋 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：「因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！」
41販夫俗子
解釋 販夫：指販賣貨物的小商人。泛指商販等下層平民。
出處 明 顧大典《青衫記 茶客娶興》：「況且劉員外是個為客的人，販夫俗子，教我怎生伴著他。」
42廣土眾民
解釋 土地廣闊，人民眾多。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。」
43等閑人物
解釋 等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。
出處 明·羅貫中《三國演義》第61回：「操還營自思：‘孫權非等閑人物……’於是有退兵之意。」
44等閑之人
解釋 等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第九回：「據你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久後必做大官。」
45獨夫民賊
解釋 獨夫：殘暴無道、眾叛親離的暴君；民賊：禍害人民的人。殘暴無道、禍害人民的反動統治頭子。
出處 《尚書 泰誓下》：「獨夫受，洪惟作威，乃汝世仇。」先秦 孟軻《孟子 告子下》：「今之所謂良臣，古之所謂民賊也。」
46民賊獨夫
解釋 指殘害人民眾叛親離的反動統治者。
出處 範文瀾《中國通史》第二編第一章第一節：「這種險慘刻毒的民賊獨夫思想，與孔孟正統派的仁義學說恰恰處於對立的地位。」
47民康物阜
解釋 人民平安，物產豐富。
出處 清 鄭觀應《盛世危言 吏治下》：「可見當時君明臣良，民康物阜，致治之隆非無故也。」
48芸芸眾生
解釋 佛家語；指世間眾多的生靈。後多指世上大群無知識的人。芸芸：眾多的樣子。
出處 先秦 李耳《老子》第十六章：「夫物芸芸，各複歸其根。」
49朝野上下
解釋 朝野：指朝廷和民間；上下：從中央到地方。指從中央到地方，從做官的到老百姓。
出處 清 魏源《治篇十一》：「其朝野上下，莫不玩細娛而苟近安，安其危而利其害。
50村哥裏婦
解釋 謂平民百姓。裏，裏巷。
出處 明·袁宏道《東西漢通俗演義序》：「今天下自衣冠以至村哥裏婦，自七十老翁以至三尺童子，談及劉季起豐沛，項羽不渡烏江，王莽篡位，光武中興等事，無不能悉數顛末，詳其姓氏裏居。」
51黃冠野服
解釋 見「黃冠草服」。
出處 古直《冷圃曲》：「二月梅江波灩灩，黃冠野服期許劍。」
52布衣雄世
解釋 布衣：平民。一個平民成了世間的英雄。
出處 宋·葉廷珪《海錄碎事·人事·敏慧》：「袁紹稱鄭玄以布衣雄世。」
53布衣芒屩
解釋 布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
出處 元·無名氏《範張雞黍》第四折：「多謝你荊州太守漢循良，舉薦我布衣芒屩到朝堂。」
54人心歸向
解釋 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
出處 《晉書·熊遠傳》：「人心所歸，惟道與義。」
55摩肩接轂
解釋 肩挨著肩，車輪挨著車輪。形容人多擁擠。
出處 明 徐弘祖《徐霞客遊記 遊嵩山日記》：「伊闕摩肩接轂，為楚豫大道。」
56怨聲盈路
解釋 怨恨之聲充滿道路。形容不滿情緒十分普遍。
出處 《魏書·高肇傳》：「肇既當衡軸，每事任己，本無學識，動違禮度，好改先朝舊製，出情妄作，減削封秩，抑黜勳人。由是怨聲盈路矣。」
57黃冠草履
解釋 見「黃冠草服」。
出處 曹亞伯《武昌起義·宣布滿清罪狀檄》：「黃冠草履之民，誰無尊親之血氣；四海九州之內，何非故國之山河。」
58黃冠草服
解釋 粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
出處 明·唐順之《與洪方洲郎中書》：「而所謂磊落超脫者，往往出於黃冠草服之間。」
59肩摩袂接
解釋 人肩相摩，衣袖相接。形容人多擁擠。
出處 明·宋濂《贈傳神陳德顏序》：「餘自近歲以來，為求文者肩摩袂接而至，一切謝絕已久。」
60匹夫無罪
解釋 匹夫：古指平民中的男子，後泛指一般人。一般人是沒有罪過的。
出處 《左傳·桓公十年》：「匹夫無罪，懷璧其罪。」
61丙吉問牛
解釋 看到牛的異常想起天氣變化，讚揚官員關心百姓疾苦。
出處 明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：「楚王軾怒蛙，以昆蟲之敢死；丙吉問牛，恐陰陽之失時。」
62大家小戶
解釋 大家：大戶人家；小戶：地位低微的人。指各種社會地位的人。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：「多有王侯府中送將男女來學棋，以及大家小戶少年好戲欲學此道的盡來拜他門下。」
63芒屩布衣
解釋 屩：麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。
出處 《梁書·儒林傳·範縝》：「在瓛門下積年，去來歸家，恒芒屩布衣，徒行於路。」
64化外之民
解釋 化：開化；民：民眾。文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律管不著的少數民族。
出處 《唐律疏義·名例》：「諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。」