1乳臭未幹
解釋 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第20卷：「雖有兩個外甥，不是姐姐親生，並且乳臭未幹，誰人來稽查得他？」
2天真爛漫
解釋 自然純真；毫不造作。多指少年兒童純真可愛。天真：心地單純；不虛偽做作；爛漫：坦率自然。
出處 宋 龔開《高馬小兒圖》：「此兒此馬俱可憐，馬高三齒兒未冠，天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜。」
3赤子之心
解釋 赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
4初生之犢
解釋 剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「德將為汝美，道將為汝居，汝瞳焉如新生之犢而無求其故！」
5不明真相
解釋 明：了解清楚；真相：本來麵目。不明白事情的本來麵目。
出處 魯迅《且介亭雜文·關於新文字》：「不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道，欺騙不明真相的人。」
6心地善良
解釋 有道德、德行好，慈善。
出處 梁遇春《奧布倫摩夫》：「然而他們也是聰明多才，心地善良的人，卻終於草草一生。」
7憨狀可掬
解釋 可掬：可以用手捧取。形容頑皮嬌癡、單純幼稚的樣子充溢在外。招人喜愛。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·種梨》：「鄉人饋饋，憨狀可掬，其見笑於市人，有以哉。」
8抱樸含真
解釋 抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。道家主張人應保持並蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷汙、損傷人的天性。
出處 《老子》第十九章：「見素抱樸，少私寡欲。晉 陶潛《勸農》：「傲然自足，抱樸含真。
9質而不俚
解釋 質：樸素、單純。俚：粗俗。質樸而不粗俗。亦作「質而不野」。
出處 《漢書·司馬遷傳讚》：「然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」
10質而不野
解釋 質：樸素、單純。野：粗俗。質樸而不粗俗。同「質而不俚」。
出處 《後漢書 班彪傳上》：「然善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。」
11丁真楷草
解釋 丁：丁覘；楷：智楷。丁覘的隸書，智楷的草書。讚美人的書法好。
出處 唐·張彥遠《法書要錄》第八卷引張懷蠸《書斷·中·妙品》：「智永章草，草書入妙，隸入能。兄智楷亦工草，丁覘亦善隸書，時人雲：‘丁真楷草’。」
12依樣畫葫蘆
解釋 比喻單純地照樣子模仿；也作「依樣葫蘆」；「比著葫蘆畫瓢」、「照葫蘆畫瓢」。
出處 宋 魏泰《東軒筆錄》第一卷：「太祖笑曰：‘頗聞翰林草製，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’」
13弄假成真
解釋 弄：耍弄。本來是假意做作；結果竟成了真的。
出處 宋 邵雍《弄筆吟》：「弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。」
14難兄難弟
解釋 難：患難。原指兄弟二人都很好；才德相當；難分高下。現多反其義而用之；指二人同樣壞。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。谘子太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟。’」
15一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
16驚弓之鳥
解釋 被弓箭嚇怕了的鳥。比喻受過驚嚇的人；遇到一點情況就惶恐不安。也作「傷弓之鳥」。
出處 《晉書 王鑒傳》：「黷武之眾易動，驚弓之鳥難安。」
17推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
18本來麵目
解釋 本來：原來的；麵目：麵貌。原是佛教用語；指人的本性；後比喻人或事物原來的樣子。
出處 宋 蘇軾《老人行》詩：「一任秋霜換鬢毛，本來麵目常如故。」
19不切實際
解釋 不符合實際。
出處 丁寅生《孔子演義》第98回：「若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有餘了！」
20為人師表
解釋 指在人品德學問方麵作別人學習的榜樣；多指教師。師表：榜樣；表率。
出處 《北齊書 王昕書》：「楊愔重其德業，以為人之師表。」
21信以為真
解釋 把假的當作真的。信：相信。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「隻因他平日冒稱是宰相房玄齡之後，在人前誇炫家世，同僚中不知他的來曆，信以為真，把他十分敬重。」
22平易近人
解釋 平易：原指道路平坦寬廣；後比喻態度平和；沒有架子；使人容易接近。也形容文字深入淺出；通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
23活蹦亂跳
解釋 歡蹦亂跳。
出處 曹禺《日出》第四幕：「我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。」
24真憑實據
解釋 真實可靠的憑據。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第150回：「這方子上都蓋有他的姓名圖書，是個真憑實據。」
25真才實學
解釋 真正的才華和學識。實：真。
出處 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：「知其所得必真才實學。」
26真相大白
解釋 真相：佛教用語；指本來麵目；大白：徹底弄清楚了。真實情況完全弄清楚了。
出處 《花城》1981年第1期：「要是能把他的瘋病治好了，就可以真相大白了。」
27貨真價實
解釋 貨物質量好；價格公道；原是舊時商人招攬生意的用語。也可形容地道、不走樣、不離譜。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？」
28赤膽忠心
解釋 赤：赤誠、真誠；忠：忠誠。形容很忠誠；有時也指非常真誠的心。也作「忠心赤膽」。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第30回：「赤膽忠心扶社稷。」
29以假亂真
解釋 以：用；亂真：使真的東西混亂；與假的摻雜在一起分不清。用假的東西來冒充或混雜真的東西。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓》：「餘分閏位，謂以偽亂真耳。」
30冰清玉潔
解釋 清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。
出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》：「伏唯伯陵材能絕人，高尚其誌，以善厥身，冰清玉潔，不以細行。」
31刻骨銘心
解釋 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
出處 唐 李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
32千真萬確
解釋 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：「匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會著他，怎麼就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’」
33博施濟眾
解釋 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’」
34去偽存真
解釋 去：除掉。偽：虛假。除掉虛假的；留下真實的。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》：「權衡在手，明鏡當台，可以摧邪輔正，可以去偽存真。」
35和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
36實實在在
解釋 真實，不誇張，現實存在的。
出處 清·無名氏《說呼全傳》第40回：「八王就實實在在問話，孩兒也細細告訴了他，就求他請詔。」
37狼子野心
解釋 狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野獸凶殘的本性。狼崽子雖小卻有野獸的凶殘本性。比喻壞人凶殘的秉性或瘋狂的欲望。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公四年》：「子文曰：‘必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。’諺曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？」
38真心實意
解釋 心意真實誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。
出處 元 無名氏《百花亭》第三折：「常言道：海深須見底，各辦著個真心實意。」
39真心誠意
解釋 心意真實誠懇，沒有虛假。
出處 元·無名氏《百花亭》第三折：「常言道海深須見底，各辦著個真心實意。」
40真知灼見
解釋 真：真實；真知：正確的認識；灼：明白透徹；見：見解。正確透徹的認識和見解。
出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：「真知灼見者尚且有誤，何況其他！」
41胸無城府
解釋 形容待人接物坦率真誠。城府：城市和官府；借指待人處事的心機。
出處 《宋史 傅堯俞傳》：「堯俞厚重言寡，遇人不設城府，人自不忍欺。」
42解囊相助
解釋 囊：口袋。解開口袋拿出財物來幫助別人。
出處 明 張岱《琅孉文集 募修嶽鄂王祠募疏》：「若有賢士大夫解囊樂助，自為王所式憑。」
43情真意切
解釋 謂情意十分真切。
出處 清·吳喬《答萬季埜詩問》：「六朝體寬無粘，韻得葉用，粘綴但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味無窮。」
44狼心狗肺
解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩。」
45依樣葫蘆
解釋 見「依樣畫葫蘆」。
出處 清·孔尚任《桃花扇·草檄》：「隻有一個史閣部，頗有忠心，被馬、阮掣肘，卻也依樣葫蘆。」
46假戲真做
解釋 指戲演得逼真或把假的事情當作真的來做。
出處 洪深《電影戲劇表演術》第三章：「表演的所以能感動人，就是因為演員的誠懇，所謂‘假戲真做’。」
47廬山真麵
解釋 廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來麵目。
出處 清 楊倫《序》：「所謂萬丈光焰化作百重雲霧者，自非摧陷廓清，不見廬山真麵。」
48生氣勃勃
解釋 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第15卷：「餘選錢文敏公詩甚少，家人誤抄十餘章，餘讀之，生氣勃勃，悔知公未盡。」
49真真假假
解釋 指真假難辨。
出處 清·名教中人《好逑傳》第12回：「這姓鐵的一個少年人，明明為貪色，卻真真假假，百般哄誘他不動。」
50一片丹心
解釋 一片紅心。指全部忠誠之心。
出處 宋 蘇軾《過嶺寄子由》：「一片丹心天日下，數行清淚嶺雲南。」
51半真半假
解釋 一半真情；一半假意。不是完全真實的。
出處 元·範居中《金殿喜重重·秋思》套曲：「我這裏千回右轉自彷徨，撇不下多情數樁。半真半假喬摸樣，宜嗔宜喜嬌情況，知疼知熱俏心腸。」
52才高行潔
解釋 潔：清白。才能高；品行好。
出處 漢 王充《論衡 逢遇》：「賢不賢，才也；遇不遇，時也。才高行潔，不可保以必尊貴；能薄操濁，不可保以必卑賤。」
53爛漫天真
解釋 形容心地純真，不虛偽。
出處 清 陳康祺《郎潛紀聞》第九卷：「李太白著宮錦袍醉眠長安市上，純是爛漫天真，千古豈容第二人裝點此蕃舉動。」
54真偽莫辨
解釋 莫：不。真假分辨不清。
出處 《隋書·經籍誌》：「戰國縱橫，真偽莫辨，諸子之言，紛然淆亂。」
55真刀真槍
解釋 ①真實的刀槍。②比喻毫不作假，實實在在。
出處 老舍《龍須溝》第二幕：「他們在這兒，不是先給孩子們糖吃，然後才真刀真槍的一殺殺一大片？」歐陽山《苦鬥》三八：「你知道麼？人家是拿真刀真槍的。不比我們光拿鐵筆、扁擔。」
56真情實意
解釋 真實的情意。
出處 明·李東陽《求退錄·詩話》：「詩有別材，非關書也，詩有別趣，非關理也……彼小夫賤隸婦人女子真情實意，喑合而偶中，固不待於教。」
57真情實感
解釋 真摯的感情，實在的感受。
出處 孫犁《秀露集·歐陽修的散文》：「散文如無具體約束，無真情實感，就會枝蔓無邊。」
58碧血丹心
解釋 碧血：血化為碧玉；後指為正義事業而流的血；丹心：忠心。形容滿腔熱血；無限忠誠之心。也作「丹心碧血」。
出處 先秦 莊周《莊子 外物》：「萇弘死於蜀，藏其血三年，化而為碧。」
59蛇蠍心腸
解釋 蠍：一種毒蟲。有蛇蠍一樣狠毒的心腸。形容人心狠毒。亦作「蛇蠍為心」。
出處 元·無名氏《抱妝盒》第二折：「便是蛇蠍心腸，不似恁般毒害。」
60證據確鑿
解釋 確鑿：確實。證據確實可靠，無法否認。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回：「屍場檢驗，證據確鑿。且並未用刑，爾兄自認鬥殺，招供在案。今爾遠來，並非目睹，何得捏詞妄控。理應治罪，姑念為兄情切，且恕。不準。」
61一寸丹心
解釋 丹心：赤心；忠心。一片赤誠的心。
出處 宋 楊萬裏《誠齋集 卷十二 新除廣東常平之節感恩書懷》詩：「向來百煉今繞指，一寸丹心白日明。」
62任其自然
解釋 任：聽憑；不管。指對人、對事聽憑他（它）自由發展；不加約束或引導。
出處 宋 周密《齊東野語 小兒瘡痘》：「大要在固髒氣之外，任其自然耳。」
63慈眉善目
解釋 形容人的容貌一副善良的樣子。
出處 老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的胡子，慈眉善目的。」
64涉世未深
解釋 指接觸社會少，經曆世事不多，處理問題的能力不強。
出處 《晉書·孔衍傳》：「宗人夷吾有美名，博學不及衍，涉世聲譽過之。」
65真人真事
解釋 生活中的實際人和實際事。
出處 冰心《關於男人》：「這裏記下的都是真人真事，也許都是凡人小事。」
66灼見真知
解釋 同「真知灼見」。正確透徹的見解。
出處 鄭觀應《盛世危言·吏治下》：「平素具有灼見真知，臨時乃能因材器使。」
67爛熳天真
解釋 形容心地純真，不虛偽做作。
出處 元·李伯瞻《殿前歡·省悟》曲：「閑愁心上消磨盡，爛熳天真，賢愚有幾人？」
68真知卓見
解釋 見「真知灼見」。
出處 郭沫若《盲腸炎·向自由王國飛躍》：「我的舊信稿，不敢說是甚麼真知卓見，不過在此提供出來，聊以供朋友們的討論罷了。」
69葫蘆依樣
解釋 依樣畫葫蘆。比喻隻是模仿，缺乏創造。
出處 清 周亮工《書影》第三卷：「工者不免優孟抵掌之誚，拙者至有葫蘆依樣之譏。」
70返璞歸真
解釋 同「返樸歸真」。
出處 太平天國·洪仁玕《英傑歸真》：「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」
71菩薩低眉
解釋 象菩薩那樣低眉看人。形容人的麵貌慈祥善良。
出處 宋 龐元英《談藪》：「金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
72反樸歸真
解釋 反：通「返」，回；樸：質樸；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
出處 魯迅《花邊文學 玩笑隻當它玩笑（下）》：「連劉先生似的想白話‘返樸歸真’的意思也全沒有。」
73天真無邪
解釋 邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
出處 丁玲《風雪人間》上卷：「我是一個天真無邪的人，是一個革命戰士，是黨的兒女。」
74歸真反璞
解釋 歸：返回；真：天然，自然；璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
75濟弱扶傾
解釋 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處 明 劉基《沁園春》詞：「江左夷吾，關中宰相，濟弱扶傾計甚長。」
76真心真意
解釋 猶真心實意。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第二十九回：「那黛玉偏生也是個有些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都隻用假意試探。」
77真相畢露
解釋 真麵目完全顯露出來。
出處 清·無垢道人《八仙全傳》第94回：「經陛下醉之以酒，酒醉則真相畢露。」
78真贓實犯
解釋 贓物是真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據確鑿。
出處 明 徐渭《女狀元》第三出：「臨邛卓家失了盜，那夥做公的沒處拿真贓實犯。」
79純正無邪
解釋 邪：不正當。純潔真摯，沒有一點邪念。
80千真萬真
解釋 形容情況非常確實。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第97回：「是小的伏侍他上馬，又是小的剝他的衣服，麵貌認得仔細，千真萬真是他。」
81烈火真金
解釋 烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不懼火煉；在烈火中可以鑒別出真正的黃金。比喻英雄本色不變；也作「烈火見真金」。
82真假難辨
解釋 辨：辨別。真假分辨不清。
出處 《星火燎原·圍困沁源》：「埋的時候也給它來個真假難辨。」
83真命天子
解釋 舊時所謂秉承天命降世的皇帝。
出處 明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：「先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。」
84真真實實
解釋 指十分真實可靠。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第15回：「我弟兄三個，真真實實地並沒半點兒假！」
85質樸無華
解釋 質樸：樸實；華：華麗，華而不實。樸實而毫不虛誇。
出處 林語堂《蕭伯納一席談》：「然而一見其為人，又是質樸無華的文人本色。」
86不辨真偽
解釋 辨：分辨。偽：虛假。無法辨別真的和假的。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第三十九回：「晉文公先年過曹，曹人多有識得的，其夜倉卒不辨真偽。」
87以偽亂真
解釋 把假的混在真的裏麵，使真假不分。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：「《漢書·王莽讚》雲：‘紫色蛙聲，餘分閏位。’謂以偽亂真耳！」
88反璞歸真
解釋 璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
出處 《戰國策·齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
89名重一時
解釋 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作「名震一時」、「名得當時」、「名噪一時」、「名傾一時」。
出處 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七：「師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公聖錫少卿、馮公濟川俱問道。」
90天真爛熳
解釋 見「天真爛漫」。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·李八缸》：「月生又天真爛熳，不較錙銖。」
91歸真反樸
解釋 見「歸真反璞」。
出處 朱自清《魯迅先生的中國語文觀》：「他（魯迅）讚成語言的歐化而反對劉半農先生‘歸真反樸’的主張。」
92歸真返璞
解釋 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外飾，恢複其自然原始的麵貌。
出處 西漢·劉向《戰國策·齊策》：「歸真返璞，則終身不辱也。」
93懷真抱素
解釋 真：純真。素：質樸的本色。指人格和品德純潔高尚，質樸無華。亦作「懷質抱真」。
出處 《宋書·孝武帝紀》：「其有懷真抱素，誌行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。」
94懷質抱真
解釋 指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同「懷真抱素」。
出處 《梁書 武帝紀上》：「其有勇退忘進，懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難於進用。」
95返樸還真
解釋 同「返樸歸真」。
出處 《人民日報》1961.8.19：「就連那位聲‘美言不信’，力主返樸還真的老聘，在他自己寫《道德經》的時候，又何嚐不運用精妙的語言來著書立說，可見他也並不反對真正美的文采。」
96一寸赤心
解釋 同「一寸丹心」。
出處 宋·陸遊《江北莊取米到作飯香甚有感》詩：「飛霜掠麵寒壓指，一存赤心惟報國。」
97冰魂雪魄
解釋 冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
出處 五代 王定保《唐摭言 海敘不遇》：「詩曰：‘忍苦為詩身到此，冰魂雪魄已難招；直教桂子落墳上，生得一枝冤始銷。’」
98天真爛縵
解釋 天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
出處 茅盾《虹》：「她那種搶先說話的脾氣、頑皮的舉動，處處都露出天真爛縵。」
99抱誠守真
解釋 抱：存在心裏。誌在真誠，恪守不違。
出處 魯迅《墳 摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」