1癡人說夢
解釋 癡：呆；傻。原指對傻子說夢話；傻子信以為真。現在比喻憑妄想說根本辦不到的荒唐話。
出處 宋 無名氏《愛日齋叢鈔》第三卷：「蘇公肯亦效癡人說夢邪？」
2南柯一夢
解釋 南柯：朝南的樹枝。指一場大夢；或比喻一場空歡喜。
出處 宋 黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》：「香從靈堅隴上發，味自白石源中生。為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成。」
3癡心妄想
解釋 癡：呆；傻；癡心：心思沉迷於某人或某種事物；妄：荒唐；胡亂；不切實際。失去理智的心思；想法荒唐。指一心想著根本無法實現的事情。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便癡心妄想，時刻難過。」
4白日作夢
解釋 比喻幻想不可能實現。同「白日做夢」。
出處 劉紹棠《狼煙》二十二：「金鑲玉走進艙去，嘻笑道：‘老昏君白日作夢，自以為是九五之尊，不肯有失萬歲爺的身份，迎接一位七品縣令。’」
5黃粱美夢
解釋 黃粱：小米。煮一鍋小米飯的時間；做了一場好夢。比喻虛幻的夢想。
出處 唐 沈既濟《枕中記》：「怪曰：‘豈其夢寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦猶是矣。’」
6魂顛夢倒
解釋 猶言神魂顛倒。
出處 明·馮夢龍《錦堂月·金閶紀遇》套曲：「魂顛夢倒神未定，忽聽得雨驟風狂鬧五更。」
7一枕槐安
解釋 泛指夢境。也比喻一場空歡喜。
出處 元 範康《竹葉舟》第二折：「分明是一枕槐安，怎麼的倒做了兩下離愁。」
8不著邊際
解釋 著：接觸；挨上；邊際：邊緣；界限。挨不著邊兒。原指無所依靠。現多形容言論空話；不切實際或離題太遠；不切主旨。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第19回：「何濤思想：在此不著邊際，怎生奈何！我須用自去走一遭。」
9自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
10胡思亂想
解釋 胡：亂；隨意。不切實際；毫無根據地瞎想。
出處 宋 朱熹《朱子全書 文》：「苦心未能靜安，則總是胡思亂想，如何是能慮。」
11不切實際
解釋 不符合實際。
出處 丁寅生《孔子演義》第98回：「若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有餘了！」
12鬼迷心竅
解釋 竅：孔穴。古人認為心有好幾竅；竅不通；人就糊塗。鬼迷住了心竅。比喻受錯誤認識支配而糊塗。
出處 清 李綠園《歧路燈》第61回：「一時鬼迷心竅，後悔不及。」
13信以為真
解釋 把假的當作真的。信：相信。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「隻因他平日冒稱是宰相房玄齡之後，在人前誇炫家世，同僚中不知他的來曆，信以為真，把他十分敬重。」
14白日做夢
解釋 大白天做起夢來。比喻脫離實際的幻想；不可能實現的事情。
出處 明 豫章醉月子《精選雅笑 送匾》：「以為必中而遍問星相者，亦是白日做夢。」
15魂牽夢縈
解釋 牽：牽掛；縈：縈懷。某事牽動靈魂；縈繞於夢中。形容萬分思念。也作「魂牽夢繞」。
出處 宋 劉過《醉太平》詞：「思君憶君，魂牽夢縈。」
16想入非非
解釋 非：出於佛經；指虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現實地胡思亂想。
出處 《楞嚴經》第九卷：「如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。」
17富貴榮華
解釋 榮：植物枝葉繁茂；華：草木開花。榮華：比喻興旺繁盛。地位顯赫；昌盛興旺。
出處 漢 王符《潛夫論 論榮》：「所謂賢人君子者，非必高位厚祿、富貴榮華之謂也。」
18黃粱一夢
解釋 黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。
出處 唐 沈既濟《枕中記》：「怪曰：‘豈其夢寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦猶是矣。’」
19異想天開
解釋 異：奇異、奇特；天開：比喻憑空的；根本沒有的事情。形容想法非常離奇、荒唐。或指解放思想。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「刑部書吏得了他的賄賂，便異想天開的設出一個法來。」
20夢寐以求
解釋 寐：睡著。睡覺做夢時都在追求。形容期望或追求的迫切。
出處 《詩經 周南 關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。」
21夢幻泡影
解釋 佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。後比喻空虛而容易破滅的幻想。
出處 《金剛般若波羅蜜經 應化非真分》：「一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。」
22榮華富貴
解釋 榮華：興旺顯耀。舊時形容有錢有勢。現比喻興盛或顯達。
出處 宋 沈作喆《寓簡》：「一涉世俗，雖榮華富貴中，無一切如意事。」
23大夢初醒
解釋 象做了一場大夢才醒。比喻被錯誤的東西蒙蔽了許久，開始醒悟過來。
出處 《莊子·齊物論》：「且有大覺，而後知此其大夢也。」
24九五之尊
解釋 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。
出處 《周易 幹》：「九五，飛龍在天，利見大人。」
25莊周夢蝶
解釋 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
出處 典出《莊子 齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」
26如夢方醒
解釋 象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第十一回：「寡人聞仲之言，如夢初醒。」
27白晝見鬼
解釋 泛指虛妄荒誕、不可能出現的事。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第九卷：「龍香嘻的一笑道：‘白日見鬼！枉著人急了這許多時。’」
28白日見鬼
解釋 大白天見到鬼。原比喻官府裏清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。
出處 宋 陸遊《老學庵筆記》第六卷：「在京師時有語曰：‘吏、勳、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’」
29夢想顛倒
解釋 比喻心神恍惚，失去常態
出處 《西遊補》第一回：「卷做一團，塞在豬八戒耳朵裏，口裏亂嚷道：‘悟能，休得夢想顛倒。’」
30春夢無痕
解釋 比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點痕跡。
出處 宋·蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》詩：「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。」
31恍如夢境
解釋 好象是在夢裏一樣。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·張鴻漸》：「兩相驚喜，握手入帷。見兒臥床上，慨然曰：‘我去時兒才及膝，今身長如許矣！’夫婦依倚，恍如夢寐。」
32如夢如醉
解釋 形容處於不清醒、迷糊狀態中。同「如醉如夢」。
出處 葉聖陶《母》：「‘我如夢如醉的離開了他。」伊揩著眼淚，繼續說。」
33浮生若夢
解釋 浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
出處 莊周《莊子 刻意》：「其生若浮，其死若休。」
34雲夢閑情
解釋 指男女歡會之事。
出處 戰國·楚·宋玉《高唐賦》序：「昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀，其上獨有雲氣……王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王嚐遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：「妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，原薦枕席。」
35久夢初醒
解釋 久：長久；初：剛；醒：醒悟。像做了一場大夢才醒。比喻從長期不明事理中頓然醒悟
出處 清·李綠園《歧路燈》第86回：「王氏久夢初醒之人，極口讚成。」
36如醉如夢
解釋 形容處於不清醒、迷糊狀態中。
出處 宋 朱熹《答呂子約》：「恭兄文字狀子已投之當路，如醉如夢，麵前事尚不能管得，何可望以等。」
37胡思亂量
解釋 猶胡思亂想。
出處 宋·蘇轍《龍川別誌》卷下：「慈聖意不懌，曰：‘皇親輩皆笑太後欲於舊渦尋兔兒。’聞者驚懼，皆退數步立。獨琦不動，曰：‘太後不要胡思亂量。’」
38分床同夢
解釋 比喻雖所做之事不同，但打算一樣。
出處 清·黃宗羲《憲副鄭平子先生七十壽序》：「餘見今之亡國大夫，大略三等：或齷齪治生，或丐貸諸侯，或法乳濟洞。要皆胸中擾擾，不勝富貴利達之想，分床同夢。」
39睡長夢多
解釋 比喻時間一拖長，情況可能發生不利的變化。
出處 老舍《四世同堂》：「所長，毛遂自薦，我當大媒好了！事情是越快辦越好，睡長夢多！」
40睡生夢死
解釋 整天像在睡夢裏一樣。形容糊塗地生活。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第17回：「他逐日睡生夢死，奴那裏耐煩和他幹這營生。」
41半夢半醒
解釋 謂睡眠尚未清醒。
出處 《賣命·半夢半醒》：「說來說去，我究竟在半夢半醒之間，做了些甚麼呢？」
42生桑之夢
解釋 夢見桑樹從井中長出。比喻死期將至。
出處 晉·陳壽《益都耆舊傳》：「何祗夢桑生井中。趙真占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君壽恐不過此。’祗年四十八而卒。」
43大夢方醒
解釋 象做了一場大夢才醒。比喻從長期的錯誤、蒙蔽或迷茫中開始醒悟過來。同「大夢初醒」。
出處 丁中江《北洋軍閥史話 俄侵外蒙、英侵西藏》：「跪讀之下，伏查現在時勢既至如此，而活佛指示詳明，譬如大夢方醒，群疑盡釋，欣感無已。」
44飛熊入夢
解釋 原指周文王夢飛熊而得太公望。後比喻聖主得賢臣的征兆。
出處 西漢 司馬遷《史記 齊太公世家》：「西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。」
45一夢華胥
解釋 《列子·黃帝》：「扞黃帝呴晝寢而夢，遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裏；蓋非舟車足力之所及，神遊而已。」後因稱一場幻夢為「一夢華胥」。
出處 《列子·黃帝》：「［黃帝］晝寢而夢，遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裏；蓋非舟車足力之所及，神遊而已。」