1滔滔不絕
解釋 滔滔：水流滾滾；連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。
出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》：「張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。」
2口若懸河
解釋 若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」
3頭頭是道
解釋 原為禪宗語；原指道無所不在。後多形容說話、做事條理清楚；道理充分；麵麵俱到。
出處 《續傳燈錄 慧力洞源禪師》：「方知頭頭皆是道，法法本圓成。」
4侃侃而談
解釋 侃侃：理直氣壯從容不迫的樣子。指理直氣壯、不慌不忙地講話。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「我既這等苦苦相問，你自然就該侃侃而談。」
5對答如流
解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉；反應敏捷；口才極好。
出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：「和尚蓋行高而言寡，是日對答如流。」
6自圓其說
解釋 自己把論點表達得圓滿、周全。形容不露破綻。圓：使圓滿；說：觀點；論點。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「躊躇了半天，隻得仰承憲意，自圓其說道：‘職道的話原是一時愚昧之談，作不得準的。’」
7癡人說夢
解釋 癡：呆；傻。原指對傻子說夢話；傻子信以為真。現在比喻憑妄想說根本辦不到的荒唐話。
出處 宋 無名氏《愛日齋叢鈔》第三卷：「蘇公肯亦效癡人說夢邪？」
8慢條斯理
解釋 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金聖歎批：「寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。」
9道聽途說
解釋 道、途：路。路上聽說來的；又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息；或指沒有根據的消息。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「道聽而塗（途）說，德之棄也。」
10大驚小怪
解釋 指對不足為奇的事情過分驚訝、奇怪。
出處 宋 朱熹《答林擇之書》：「要須把此事來做一平常事看，樸實頭做將去，久之自然見效，不必如此大驚小怪，起模畫樣也。」
11喋喋不休
解釋 喋喋：形容說話的聲音。嘮嘮叨叨；說個不停。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》：「一俗士言詞猥鄙，喋喋不休，殊敗人意。」
12牽強附會
解釋 牽：拉；附會：把無聯係的事物生硬地拉扯到一起。把不相幹的事物硬拉在一起；說成彼此相幹。
出處 清 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
13呆若木雞
解釋 愣著不動；像隻木頭雞。形容人癡或因驚恐而發愣的神態。
出處 先秦 莊周《莊子 達生》：「雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。」
14直言不諱
解釋 直率地講話；毫不隱諱（諱：忌諱；隱諱）。
出處 《晉書 劉波傳》：「臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆狂瞽，直言無諱。」
15門庭若市
解釋 門：原指宮門；庭：原指朝庭；現指院子；若：好像；市：集市；市場。原來形容宮門裏；朝庭上；進諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧。現在形容來的人很多；非常熱鬧。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「群臣進諫，門庭若市。」
16不由分說
解釋 由：讓；順 隨；分：辯別。不容許辯爭。
出處 元 武漢臣《生金閣》第三折：「怎麼不由分說，便將我飛拳走踢隻是打？」
17交頭接耳
解釋 交頭：頭挨著頭；接耳：嘴挨著耳朵。頭挨著頭；嘴對著耳朵。指湊在一起低聲說話。
出處 元 關漢卿《單刀會》第三折：「大小三軍，聽吾將令，甲馬不許馳驟，金鼓不許亂鳴，不許交頭接耳，不許笑語喧嘩。」
18高談闊論
解釋 高：大聲地；闊：廣闊。指誌趣高雅、範圍廣泛的談論。多含褒義。也指大發議論或不著邊際地談論。多含貶義。
出處 唐 呂岩《徽宗齋會》：「高談闊論若無人，可惜明君不遇真。」
19能說會道
解釋 道：說；講。形容口齒伶俐；很會說話。
出處 元 無名氏《漁樵閑話》：「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」
20臨危不懼
解釋 臨：碰到；麵臨；懼：害怕；畏懼。麵對危難；絲毫也不畏懼。
出處 《鄧析子 無厚》：「死生有命，貧富有時。怨夭折者，不知命也；怨貧賤者，不知時也。故臨難不懼。」
21胸有成竹
解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中。」
22繪聲繪色
解釋 繪：指繪；描摹。形容講述或描寫事物的情景；深刻入微；非常生動、逼真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第17回：「繪聲繪影，能令閱者拍案叫絕。」
23有條不紊
解釋 紊：亂。有條理；不紊亂。
出處 【出處】《尚書 盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」
24誇誇其談
解釋 誇誇：說大話。言辭浮誇；大談特談。形容說話、寫文章時浮誇；不切實際而又滔滔不絕。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》：「進了書房門，聽見楊執中誇誇而談，知道是他已來了，進去作揖，同坐下。」
25麵不改色
解釋 麵：顏麵；色：顏色。顏容不改變顏色。形容遇到危險時從容鎮靜；毫不畏懼的神態。
出處 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：「但凡拿住的人嗬，見了俺喪膽亡魂。今朝拿住這廝，麵不改色。」
26吞吞吐吐
解釋 想說；但又不痛痛快快地說。形容說話有顧慮。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第五回：「你一味的吞吞吐吐，支支吾吾；你把我作何等人看待？」
27興高采烈
解釋 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」
28兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
29談笑風生
解釋 形容談話時有說有笑；饒有興趣；氣氛熱烈。風生：有興致；很風趣。
出處 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈夏成玉》詞：「遐想後日蛾眉，兩山橫黛，談笑風生頰。」
30信以為真
解釋 把假的當作真的。信：相信。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「隻因他平日冒稱是宰相房玄齡之後，在人前誇炫家世，同僚中不知他的來曆，信以為真，把他十分敬重。」
31胡說八道
解釋 指沒有根據；不負責任的亂說一氣。也作「胡說亂道」。
出處 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》：「手指東畫西，口中亂說亂道。」
32視死如歸
解釋 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業；不怕犧牲生命。
出處 《韓非子 外儲說左下》：「三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。」《呂氏春秋 勿躬》：「三軍之士，視死如歸。」
33熙熙攘攘
解釋 熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往；非常熱鬧。
出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
34津津樂道
解釋 津津：興趣濃厚。樂道：樂於談論。形容很有味地談論感興趣的事。
出處 清 錢學綸《語新》下卷：「風流賢宰，疾惡憐才，俱假文字為勸懲，邑人士鹹津津樂道之。」
35荒誕無稽
解釋 荒誕：荒唐離奇；極不真實；稽；考查。指荒唐錯誤沒法考查。
出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：「那個神字，原是野蠻世界拿出來哄著愚人的話，如今科學大明，這些荒誕無稽的謬說，那裏還能立足呢？」
36竊竊私語
解釋 私：私下；背地裏。指背著人悄悄地說話。
出處 宋 蘇舜欽《上範公參政書》：「時尚竊竊私語，未敢公然言之。」
37結結巴巴
解釋 說話吞吞吐吐、疙疙瘩瘩。
出處 老舍《駱駝祥子》十三：「結結巴巴的，他把昨夜晚的事說了一遍，雖然費力，可是說的不算不完全。」
38既往不咎
解釋 既：已經；往：過去；咎：責備。已經過去的事不再追究責任。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
39摩肩接踵
解釋 摩：接觸；踵：腳跟。肩挨肩；腳尖連著腳跟。形容人多擁擠；或比喻事物接連不斷的出現。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
40絡繹不絕
解釋 絡繹：前後相連；連續不斷。不絕：也是不斷之意。形容行人、車馬、船隻等來往頻繁；連續不斷。也作「絡繹不斷」。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 南匈奴傳》：「竄逃去塞者，絡繹不絕。」
41萬人空巷
解釋 本指家家戶戶的人都奔向一個地方；以致住宅空蕩蕩的。現多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轟動一時的盛況。
出處 宋 蘇軾《八月十七複登望海樓》詩：「賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。」
42川流不息
解釋 川：河流；流：流動；息：停止。①比喻時光的流逝和大自然的運行永無休止。②亦形容行人、車馬、船隻等往來不絕。
出處 南朝 梁 周興嗣《千字文》：「川流不息，淵澄取映。」
43心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
44妙語連珠
解釋 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：「他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。」
45奇談怪論
解釋 非常古怪又不合情理的談論、文章。
出處 清 錢泳《履園叢話 春舊 仲子教授》：「乾隆戊申歲，餘往汴梁，遇華秋帆中丞幕中，兩眼若漆，奇談怪論，鹹視異物，無一人與言者。」
46大驚失色
解釋 色：神色。大為吃驚；臉色失常。形容極度驚恐。
出處 明 羅貫中《三國演義》：「忽見曹操帶劍入宮，麵有怒色，帝大驚失色。」
47人聲鼎沸
解釋 鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢不安定；現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開了鍋一樣。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：「一日午後，劉方在店中收拾，隻聽得人聲鼎沸。」
48鎮定自若
解釋 指麵對災難時冷靜的表現。
出處 王朔《過把癮就死》：「當時女主人公的厄運剛露萌芽，同看電影準備了手帕的女人們還都鎮定自若，她便搶先一步哭了。」
49促膝談心
解釋 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容麵對麵靠近坐著；親密地交談心裏話。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。」
50胡言亂語
解釋 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處 元 鄭光祖《芻梅香》第二折：「你省可裏胡言亂語。」
51巧舌如簧
解釋 舌頭靈巧得像樂器裏發聲的簧片一樣。形容花言巧語；能說會道。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」
52人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
53舍己為人
解釋 舍棄自己的利益而去幫助別人。
出處 先秦 孔子《論語 先進》：「吾與點也。」朱熹集注：「初無舍己為人意，而其胸次悠然。」
54二話不說
解釋 不說任何別的話。指立即行動。
出處 老舍《四世同堂》九八：「‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低聲回答。丁約翰象在教堂裏說‘阿門’那樣，把眼睛閉了一閉。二話不說，回頭就跑。」
55代為說項
解釋 替別人說好話。
出處 宋·計有功《唐詩紀事·項斯》：「幾度見詩詩盡好，及觀標格過於詩，平生不解藏人善，到處逢人說項斯。」
56長話短說
解釋 要說的話很多，一時不能說清，隻用扼要的幾句話表明主要意思。
出處 清 李綠園《歧路燈》第三十六回：「長話短說，你與譚學生是同盟兄弟，他贏了俺一百多銀子。
57先人後己
解釋 首先考慮別人，然後想到自己。
出處 《禮記·坊記》：「子雲：‘君子貴人而賤己，先人而後己。’」
58口齒伶俐
解釋 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回：「寶玉素日雖然口角伶俐，此時一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。」
59人來人往
解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：「這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。」
60大義凜然
解釋 臨難不苟的節操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴肅使人敬畏的樣子。
出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》：「至於起王氏已廢之魂，上配天皇；條高後擅政之年，下係中宗，大義凜然。」
61溫柔敦厚
解釋 原指態度溫和；樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔：溫和柔順；敦：誠懇。
出處 西漢 戴聖《禮記 經解》：「入其國，其教不可知也，其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。」
62趨之若鶩
解釋 趨：奔赴；舊附快走。鶩：鴨子。像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人急著趕去。
出處 清·曾樸《孽海花》第二十七回：「京外的官員，那個不趨之若鶩呢！」
63二話沒說
解釋 指很幹脆地采取行動。
出處 馬烽、西戎《呂梁英雄傳》：「正說中間，門外雷石柱慌慌張張進來，一把拉住老武，二話沒說，往外就走。」
64閑言碎語
解釋 ①不滿意的話；沒有根據的話。②與正事無關的話。
出處 明·馮惟敏《正宮端正好·徐我亭歸田》：「一個道緊急軍情奉火牌，閑言碎語須耽待。」
65娓娓而談
解釋 連續不倦地談論著。形容健談。
出處 魯迅《且介亭雜文二集 新文學大係>小說二集序》：「隻如熟人相對，娓娓而談。」
66代人說項
解釋 替人說好話。
出處 宋 計有功《唐詩紀事 項斯》：「幾度見詩詩盡好，及觀標格過於詩，平生不解臧人善，到處逢人說項斯。」
67道聽塗說
解釋 從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
出處 《論語·陽貨》：「子曰：‘道聽而塗說，德之棄也。’」
68不容分說
解釋 容：允許。指不允許分辯陳說。
出處 明 吳承恩《西遊記》第59回：「那羅刹不容分說，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍上十數下。」
69附耳低言
解釋 附：貼近。貼近別人的耳朵低聲說話。形容和對方密談要事。
出處 明·天然癡叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》：「……遂附耳低言道：‘這樁事，除非先如此如此，種下根基，等待他落入我套中，再與你商量後事。’」
70東談西說
解釋 指議論的麵很寬。
出處 魯迅《書信集 致金肇野》：「近來東談西說，而其實都無深研究，發議論是不對的。」
71喃喃細語
解釋 形容小聲說話。
出處 《北史 隋 房陵王勇傳》：「乃向西北奮飛，喃喃細語。」
72稗官小說
解釋 即野史小說，街談巷說之言。
出處 明 唐順之《儀賓立公墓誌銘》：「蓋自諸史百家星官堪輿道書釋經，下至稗官小說，皆能陟其津涯而發之詩歌。」
73辯口利辭
解釋 辯口：口才好，善於辯論。指能言善辯，伶牙俐齒。
出處 漢 班昭《女誡》：「婦言，不必辯口利辭也。」
74街談巷說
解釋 見「街談巷議」。
出處 《文選·曹植·與楊德祖書》：「今往仆少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。」
75不經之說
解釋 指荒誕無稽、沒有根據的話。
出處 唐 無稹《遷廟議狀》：「曷若削漢朝不經之說，征殷周可久之文，從親盡則遷之常規，為萬代不朽之定製。」
76從何說起
解釋 從哪裏開始說。
出處 曾樸《孽海花》第20回：「這一席話，不覺把雯青說得呆了半晌，方掙出一句道：‘這從何說起呢？’」
77道西說東
解釋 謂亂加談論。
出處 《敦煌變文集·茶酒論》：「阿你兩個，何用匆匆？阿誰許你，各擬論功！言詞相毀，道西說東。」
78敦詩說禮
解釋 敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
出處 許地山《在費總理的客廳裏》：「假使人來查辦，一領他們到這敦詩說禮之堂來看看，捐冊、帳本、褒獎狀……他們還能指摘什麼？」
79道東說西
解釋 見「道西說東」。
出處 《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》：「自入舍做女婿，覷俺咱似兒戲，使著後，道東說西暢憋氣。」
80癡兒說夢
解釋 癡：呆，傻。原指對傻子說夢話而傻子信以為真。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話
出處 宋·辛棄疾《水調歌頭》：「莫向癡兒說夢，且作山人索價，頗怪鶴書遲。」
81成事不說
解釋 說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
出處 《論語 八佾》：「子聞之曰：'成事不說，遂事不諫，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可複說也。'
82便辭巧說
解釋 指牽強附會、巧為立說。
出處 《漢書·藝文誌》：「便辭巧說，破壞形體，說五字之文，至於二三萬言。」
83浮稱流說
解釋 稱：稱引。廣泛稱引，豐博談論。
出處 西漢·劉安《淮南子·要略》：「故為之浮稱流說其所以能聽，所以使學者孳孳以自幾也。」
84秕言謬說
解釋 秕：壞，不良的；謬：錯誤。錯誤的言論。
出處 《辛亥革命前十年間時論選集 論三從》：「秕言謬說，自相矛盾。」
85醜話說在前頭
解釋 不中聽的話先說出來以免發生矛盾。
出處 柳建偉《英雄時代》第23章：「醜話說在前頭，這件事誰的嘴裏缺把門的，說了出去，後果隻能自負。」