1廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
2默默無聞
解釋 默默：沒有聲息；聞：出名。無聲無息；不為人知。
出處 明 李楨《剪燈餘話》：「而使之昧昧無聞，安得不飲恨於九泉，抱痛於百世哉？」
3為人師表
解釋 指在人品德學問方麵作別人學習的榜樣；多指教師。師表：榜樣；表率。
出處 《北齊書 王昕書》：「楊愔重其德業，以為人之師表。」
4兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
5嘔心瀝血
解釋 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。
出處 唐 韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
6青出於藍
解釋 青：靛春；藍：蓼藍；一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來；但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。」
7無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
8循循善誘
解釋 指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
9教學相長
解釋 教學：教和學；長：促進；增加。教和學互相促進。
出處 西漢 戴聖《禮記 學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也，知困，然後能自強也。故曰教學相長也。」
10良師益友
解釋 良：好；益：有益；有幫助。能給人教益的好老師和好朋友。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回：「雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。」
11孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
12和風細雨
解釋 溫和的風和細小的雨。本指自然現象；現多指用和緩的態度和方式處理問題。
出處 南朝 陳 張正見《陪衡陽遊耆闍詩》：「清風吹麥壟，細雨濯梅林。」
13和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
14一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
15盡心盡力
解釋 指費盡心力。
出處 《晉書 王坦之傳》：「且受遇先帝，綢繆繾綣，並誌竭忠貞，盡心盡力，歸誠陛下，以報先帝。」
16師道尊嚴
解釋 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處 《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
17春風化雨
解釋 化雨：適時的雨。像用和暖的春風吹拂人；似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「有如時雨化之者。」
18良師諍友
解釋 良：好；諍：敢於直言。很好的老師；能夠直言相勸的朋友。也指能使人獲得教益和幫助的人。
19諄諄教導
解釋 懇切、耐心地教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出處 《詩經 大雅 抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
20誨人不倦
解釋 誨：教導；誘導；倦：厭煩。指教導別人而不知疲倦。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
21一字之師
解釋 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。
出處 明 張岱《與周伯戩之書》：「張乖崖以蕭楚才為一字之師。」
22教導有方
解釋 教育引導很有辦法。
出處 清 吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。」
23尊師重道
解釋 尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長；重視應該遵循的道理。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師敬道。」
24教無常師
解釋 受教不必有固定的老師。
出處 《尚書 鹹有一德》：「德無常師，主善為師。」
25研桑心計
解釋 研：計研，一名計然，春秋時越國範蠡的老師，善經商；桑：桑弘羊，漢武帝時的禦史大夫，長於理財。形容善於經商致富。
出處 漢·班固《答賓戲》：「研桑心計於無垠。」
26桃李滿天下
解釋 比喻一個人的學生很多；各地都有。桃李：桃樹和李樹；比喻老師教的學生。
出處 唐 白居易《春和令公綠野堂種花》：「令公桃李滿天下，何用堂前更種花。」
27後來居上
解釋 居；處在。後來的人坐在了上麵的位子。指後起的勝過先前的；後輩勝過前輩。
出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：「陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。」
28一鳴驚人
解釋 比喻平時沒有突出的表現；一下子做出驚人的成績。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。」
29專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
30埋頭苦幹
解釋 埋頭：一直低著頭；苦幹：盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。
出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人。」
31言傳身教
解釋 言傳：語言上傳授、講解；身教：親身以行動教導。一麵在言語上傳授；講解；一麵在行動上示範。指言語行動起模範作用。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 第五倫傳》：「以身教者從，以言教者論。」
32自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
33苦心經營
解釋 苦心：用心勞苦。經營：籌劃；安排。用盡心思籌劃安排。
出處 清 梁啟超《新中國未來記》第四回：「但專製政體不除，任憑你君相恁地苦心經營，民力是斷不能發達的。」
34德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
35後繼有人
解釋 繼：繼承。指後麵有繼承的人。
出處 艾蕪《鞍鋼嗬，我回來了》：「這是後繼有人，令人喜悅不止。」
36潛移默化
解釋 潛：暗地裏；不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下；不知不覺地發生變化。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
37稱心如意
解釋 稱：符合；稱心：符合心願。完全符合心意。
出處 宋 朱敦儒《感皇恩》詞：「稱心如意，剩活人間幾歲？洞天誰道在、塵寰外。」
38全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
39德高望重
解釋 道德好；聲望大。多形容老年人為人好；有名望。
出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》：「臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重。」
40盡心竭力
解釋 竭：用盡；盡：全部用出。費盡心思；用出全部力氣。形容做事十分認真負責。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
41不知不覺
解釋 沒有意識到；沒有覺察到。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：「聖賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。」
42語重心長
解釋 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。
出處 清 洛日生《海國英雄記 回唐》：「歎別離苦況，轉忘了母親的語重心長。」
43小心謹慎
解釋 說話辦事細心慎重；不敢馬虎大意。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》：「出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嚐有過，甚見親信。」
44不厭其煩
解釋 厭：嫌；煩：麻煩。不嫌麻煩。
出處 宋 袁燮《挈齋集》：「贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。」
45學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
46一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
47春華秋實
解釋 華：古同「花」。春天盛開的花；秋天結的果。比喻文采和德行。有時也比喻學問和品德修養之間的關係。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 邢顒傳》：「（君侯）采庶子之春華，忘家丞之秋實。」
48虛懷若穀
解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀：山穀。
出處 先秦 李耳《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若穀。」
49欲罷不能
解釋 罷：停；歇。想停止卻又收不住。指因各種原因（包括迫於形勢）無法中止。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
50死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
51克己奉公
解釋 克己：克製自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴格要求自己；一心為公。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》：「遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財。」
52不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
53鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
54無師自通
解釋 沒有老師的傳授就能通曉。
出處 唐 賈島《送賀蘭上人》詩：「無師禪自解，有格句堪誇。」
55竭盡全力
解釋 竭盡：用盡。用盡全部力量。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
56一心為公
解釋 一心：專心，全心全意。專心一意為公益著想。
57關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
58好為人師
解釋 好：喜歡；為：做；當。喜歡做別人的老師。指不謙虛；喜歡以教育者自居。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「人之患在好為人師。」
59寒來暑往
解釋 寒冷的冬季來臨了；暑熱的夏日過去了。形容時間的不停流逝。
出處 《周易 係辭下》：「寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。」
60沒沒無聞
解釋 無聲無息，沒人知道。指沒有什麼名聲。
出處 蔡東藩《民國通俗演義》第133回：「你我要是見的到此，雖不能和大帥一般威震四海，也不致沒沒無聞了。」
61諄諄教誨
解釋 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導
出處 鄧小平《慶祝劉伯承同誌五十壽辰》：「伯承同誌熱愛自己的同誌，對幹部總是循循善誘，諄諄教誨，期以進步。」
62得意門生
解釋 最受老師欣賞的學生。門生；古代親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「他雖和咱們滿洲漢軍隔旗，卻是我第一個得意門生。」
63和藹近人
解釋 和藹：和善。態度溫和，容易接近。
出處 明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》：「迄今才八閱月，絕從生之文法，除苛細之科條，雖若凜不可犯，而實藹然可親。」
64勤勤懇懇
解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮，一絲不苟。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。」
65專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
66學識淵博
解釋 指學識深而且廣。
出處 孫犁《小說雜談》：「我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。」
67百世之師
解釋 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
68冰寒於水
解釋 冰比水冷。比喻學生勝過老師。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」
69桃李爭輝
解釋 桃花與李花競媚比妍。形容春日景色美不勝收。
出處 明·無名氏《東籬賞菊》第三折：「花也則為你不與那繁花爭媚，花也則為你不同他桃李爭輝。」
70桃李爭妍
解釋 桃花李花競相開放。形容春光豔麗。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第18回：「四時賞玩，各有風光；春賞燕遊堂，桃李爭妍。」
71擺老資格
解釋 擺出自己具有基於年長的聲譽或權威
出處 毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「這一點他自己說了，說是有點擺老資格。」
72世世代代
解釋 泛指延續的各代。
出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章：「受苦人，受了世世代代的苦，幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」
73尊師貴道
解釋 亦作「尊師重道」。
出處 南朝宋·範曄《後漢書·儒林列傳上》：「帝謂孔僖曰：‘今日之會，寧於卿宗有光榮乎？’對曰：‘臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德；至於光榮，非非所敢承。」
74減師半德
解釋 指隻學到老師的一半水平。
出處 宋 陳善《捫虱新話 右軍書東坡字魯直詩》：「若乃學退之而不至者為孫樵；學淵明而不至者為白樂天，則又所謂減師半德也耶！」
75程門立雪
解釋 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處 《宋史 道學傳二 楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
76青過於藍
解釋 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同「青出於藍」。
出處 宋 朱熹《答呂季克書》：「其所著書乃如此，若《原說》者，則可謂青過於藍矣。」宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集 山穀下》：「東坡蓋學徐浩書，山穀蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」
77門生故舊
解釋 指學生和舊友。
出處 《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：「妒忌之人因見他門生故舊布滿朝班，說他恃寵專權。」
78能者為師
解釋 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處 《禮記·學記》：「能博喻，然後能為師。」
79師嚴道尊
解釋 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」宋 韓淲《澗泉日記》：「鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授於玄……漢之師道尊嚴如此。」
出處 《荀子·致士》：「師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師。」《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
80高業弟子
解釋 高業：高才。指優秀的門生
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·鄭玄傳》：「馬融門徒四百餘人，升堂進者五十餘生，融素驕貴，玄在門下三年，不得見，乃使高業弟子傳授於玄。」
81潛移暗化
解釋 見「潛移默化」。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
82共枝別幹
解釋 比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第52回：「他們所注之書，或所見不同，各有所取；或師資相傳，共枝別幹。」
83莘莘學子
解釋 莘莘：眾多的樣子。眾多的學生
出處 林語堂《機器與精神》：「今日的莘莘學子，想讀書都沒有地方，一個完備的圖書館也沒有。」
84桃李門牆
解釋 謂生徒眾多的師門。
出處 明·湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：「你待打、打這哇哇，桃李門牆，險把負荊人唬煞。」
85門生故吏
解釋 故吏：過去的吏屬。指學生和老部下。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》：「袁氏樹恩四世，門生故吏遍於天下。」
86薪盡火傳
解釋 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」
87不憤不啟
解釋 憤：心裏想弄明白而還不明白。啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處 《論語·述而》：「不憤不啟，不悱不發。」
88青藍冰水
解釋 「青出於藍，冰寒於水」的略語。
出處 清·陳康祺《燕下鄉脞錄》卷四：「桐城派古文，望谿開之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出於劉門，世幾有青藍冰水之喻。」
89不悱不發
解釋 悱：心裏想說而說不出來。發：啟發。指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處 《論語·述而》：「不憤不啟，不悱不發。」
90高足弟子
解釋 高足：高才，稱呼別人學生的敬辭。成績優異的學生。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。」
91良工心苦
解釋 良工：手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。
出處 唐 杜甫《題李尊師鬆樹障子歌》詩：「已知仙客意相親，更覺良工心獨苦。」
92至聖先師
解釋 至：最。舊時特指孔子。
出處 《禮記 中庸》：「唯天下至聖，為能聯盟睿知，足以有臨也。《禮記 文王世子》：「凡始立學者，必釋奠於先聖先師。」
93老手宿儒
解釋 宿儒：長期研究儒家經典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學者。
出處 宋·陸九淵《語錄》：「三百篇之詩，有出於婦人女子，而後世老師宿儒，且不能注釋得分明，豈其智有所不若。」
94桃李春風
解釋 比喻學生受到良師的諄諄教誨。
出處 宋·楊萬裏《送劉童子》詩：「長成來奏三千牘，桃李春風冠集英。」
95門牆桃李
解釋 門牆：指師長之門；桃李：比喻後進者或學生。稱他人的學生。
出處 先秦 孔子《論語 子張》：「夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。」漢 韓嬰《韓詩外傳》第七卷：「夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實。」
96入室弟子
解釋 入室：到家；弟子：學生，徒弟。指學問技能得師傳達到高深境地的學生或門徒。
出處 春秋·魯·孔丘《論語·先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」
97桃李之教
解釋 指老師的教誨。
出處 明·湯顯祖《牡丹亭·延師》：「學生自愧蒲柳之姿，敢煩桃李之教。」
98公門桃李
解釋 公：對人的尊稱。尊稱某人引進的後輩、栽培的學生。
出處 《資治通鑒·唐紀則天順聖皇後久視元年》：「或謂仁傑曰：‘天下桃李，悉在公門矣。’」
99諮師訪友
解釋 諮：詢問、商量。請教老師詢訪朋友。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》第40卷：「他日齋靜，行來出入得誦，更不必齋時，宜諮師訪友，思而行之。」