1別有天地
解釋 天地：風格或境界。另外有一種境界。形容風景或藝術創作等引人入勝。
出處 唐 李白詩《答山中人》詩：「問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水窅然去，別有天地非人間。」
2臨危不懼
解釋 臨：碰到；麵臨；懼：害怕；畏懼。麵對危難；絲毫也不畏懼。
出處 《鄧析子 無厚》：「死生有命，貧富有時。怨夭折者，不知命也；怨貧賤者，不知時也。故臨難不懼。」
3精忠報國
解釋 精心忠誠；報效祖國。
出處 《北史 顏之儀傳》：「公等備受朝恩，當盡忠報國，奈何一旦欲以神器假人！」
4臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
5患難與共
解釋 患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。」
6同舟共濟
解釋 同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。
出處 先秦 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。」
7艱苦奮鬥
解釋 在艱難困苦的條件下竭盡全力去工作或鬥爭。
出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》第二章：「沒有中國共產黨在過去五十年間的艱苦奮鬥，挽救新的亡國危險是不可能的。」
8自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
9齊心協力
解釋 協力：合力。心往一塊想；勁往一處使。
出處 《周書 崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勳，複興於茲日矣。」
10奮發圖強
解釋 奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。
出處 郭沫若《科學的春天》：「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，革命加拚命，勇攀世界科學高峰。」
11博聞強識
解釋 聞：見聞；識：記。見聞學識廣博；記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
12吃苦耐勞
解釋 耐：受得起；禁得起。能經受困苦的生活；也禁得起勞累。
出處 朱自清《新中國在望中》：「新中國雖然已在望中，可是得吃苦耐勞，才能到我們手裏。」
13扶危濟困
解釋 扶：幫助；支持；濟：拯救。扶持、救濟生活困苦、處境危急的人。比喻盡力救助別人的危難。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣！」
14博學多聞
解釋 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
出處 《文子 精誠》：「雖博學多聞，不免於亂。」
15博物洽聞
解釋 廣知事物，學識豐富。
出處 東漢 班固《漢書 司馬遷傳讚》：「烏呼！以遷之博物洽聞，而不能以知自全，既陷極刑，幽而發憤，書亦信矣。」
16勤勞勇敢
解釋 勤奮勞動，有勇氣，有膽量。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「我們的人民勤勞勇敢，堅韌不拔，有智慧，有理想，熱愛祖國，熱愛社會主義。」
17博聞辯言
解釋 博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
出處 《呂氏春秋·疑似》：「患人之博聞辯言而似通者。」
18博文約禮
解釋 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」
19一鳴驚人
解釋 比喻平時沒有突出的表現；一下子做出驚人的成績。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。」
20討價還價
解釋 賣主要價高；買主給價低；雙方要反複爭議。現比喻在進行談判時反複爭議；或接受任務時講條件。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「三巧問了他討價還價，便道：‘真個虧你些兒。’」
21眾誌成城
解釋 眾人統一的意誌；形成堅固的城牆。比喻團結一致；力量無比強 大。城；城牆。
出處 《國語 周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
22奮不顧身
解釋 奮：振作精神；鼓起幹勁。指勇往直前；不顧個人安危。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「常思奮不顧身以徇國家之急。」
23見義勇為
解釋 義：正義；勇：勇敢；為；做。見到正義的事情勇於去做。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「見義不為，無勇也。」
24獨善其身
解釋 善：弄好。原指加強其自身的品德修養。現指隻要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」
25聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
26金石為開
解釋 金屬和石頭都會被打開。常與「精誠所至」連用。比喻真誠能產生巨大的感動力量；從而戰勝一切困難。
出處 西漢 劉向《新序 雜事四》：「熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？」
27亡羊補牢
解釋 羊丟了再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救可以防止繼續受損失。亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策四》：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」
28光明磊落
解釋 磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
29舍生取義
解釋 為了正義而犧牲生命。舍生：舍棄生命。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」
30氣吞山河
解釋 氣勢可以吞掉高山和大河。形容氣勢、氣魄很大。
出處 元 金仁傑《追韓信》第二折：「背楚投江，氣吞山河，知音未遇，彈琴空歌。」
31視死如歸
解釋 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業；不怕犧牲生命。
出處 《韓非子 外儲說左下》：「三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。」《呂氏春秋 勿躬》：「三軍之士，視死如歸。」
32毛遂自薦
解釋 毛遂：戰國時趙國平原君的門客；薦：推薦；薦舉。毛遂自己推薦自己。形容自告奮勇去做某事。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》：「門下有毛遂者，前，自讚於平原君曰：‘遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。合少一人，願君即以遂備員而行矣。’」
33旗開得勝
解釋 形容戰鬥順利；一出兵就取得了勝利。
出處 元 無名氏《射柳捶丸》第四折：「托賴主人洪福，旗開得勝，馬到成功。」
34言而有信
解釋 說出話來算數；有信用。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「與朋友交，言而有信。」
35堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
36發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
37同心協力
解釋 團結一致；共同努力。協：合。
出處 《梁書 王僧辯傳》：「討逆賊於鹹陽，誅叛子於雲夢，同心協力，克定邦家。」
38鴻鵠之誌
解釋 鴻鵠：天鵝。天鵝所有的誌向。比喻遠大誌向。
出處 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之誌哉！」
39鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
40不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
41死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
42匹夫有責
解釋 匹夫：古時指平民中的男子；後泛指平常的人；有責：有責任。每個人都有責任。
出處 清 顧炎武《日知錄 正始》：「是故知保天下，然後知保其國，保國者其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。」
43一往無前
解釋 形容勇猛地、無畏地一直向前進（一往：一直向前進；無前：前麵沒有東西能阻擋）。
出處 明 孫傳庭《官兵苦戰斬獲疏》：「曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉戰衝突，臣之步兵莫不一往無前。」
44東西南北
解釋 指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。
出處 《左傳·襄公二十九年》：「東西南北，誰敢安處。」 《禮記·檀弓上》：「今丘（孔子）也，東西南北之人也。」
45老驥伏櫪
解釋 驥：千裏馬；櫪：馬槽。伏櫪：就著馬槽吃食。老的千裏馬雖然趴在槽頭吃食；但仍想奔馳千裏。比喻人老了仍有雄心壯誌。
出處 三國 魏 曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。」
46炎黃子孫
解釋 炎黃：炎帝神農氏和黃帝有熊氏，代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的後代。指中華民族的後代。亦作「黃炎子孫」。
出處 王朔《浮出海麵》：「我和她對視一會兒，承認：‘那倒也是，炎黃子孫嘛。’」
47壯心不已
解釋 指有抱負的人到了晚年；雄心壯誌仍不衰減。壯心：宏大的誌向；已：停止。
出處 三國 魏 曹操《步出夏門行 龜雖壽》：「老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。」
48誌士仁人
解釋 誌向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國獻身事業的人士。（仁：仁愛；高尚）。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
49精誠所至
解釋 人的真誠的意誌所到。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：「精誠所至，金石為開，貞心不寐，死後重諧。」
50千人一麵
解釋 眾多人一個臉譜。多用以譏諷文藝創作上的雷同。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第37回：「列公要知這‘一宿無話’四個字怎的個講法？這四個字，久已作了小說部中千人一麵的流口常談。」
51壁立千仞
解釋 形容岩石高聳。
出處 晉 張載《劍閣銘》：「是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻。」
52孟母三遷
解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出處 漢·趙歧《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」
53老大徒傷
解釋 老大：年紀大；徒：徒然。年老了還一事無成隻好悲傷而已。
出處 南宋·郭茂倩《樂府詩集·長歌行》：「百川東到海，何時複西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」
54全智全能
解釋 無所不知，無所不能。
出處 毛澤東《黨內團結的辨證方法》：「我看要是自稱全智全能，像上帝一樣，那種思想是不妥當的。」
55海納百川
解釋 納：容納，包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。
出處 晉·袁宏《三國名臣序讚》：「形器不存，方寸海納。」李周翰注：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」
56儉以養德
解釋 節儉有助於養成質樸勤勞的德操。
出處 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。」
57齊家治國
解釋 整治家庭和治理國家。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「所謂治國必先齊其家者，其家不可教，而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。」
58修身齊家
解釋 提高自身修養，理好家政。
出處 元·無名氏《九世同居》第一折：「父親，有甚麼修身齊家的事，訓教你兒者。」
59老之將至
解釋 多用作自稱衰老之語。
出處 宋·陳亮《謝胡參政啟》：「少不如人，所向牆壁；老之將至，乃罣網羅。」
60兼善天下
解釋 兼善：使大家都有好處。使天下人都得到好處。
出處 《孟子 盡心上》：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」
61厚德載物
解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處 《周易 坤》：「《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。」
62富貴不能淫
解釋 富：有錢；貴：舊指官位高；淫：迷惑、誘使腐化墮落。指不為金錢和權位所迷惑。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
63貧賤不能移
解釋 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的誌向。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
64老大徒傷悲
解釋 老大：年紀大；徒：徒然。年老了還一事無成隻好悲傷而已。
出處 南宋·郭茂倩《樂府詩集·長歌行》：「百川東到海，何時複西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」
65威武不能屈
解釋 威武：武力。不屈從於威勢的鎮懾之下。形容不畏強暴。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
66有誌者事竟成
解釋 者：人；竟：終於；成：成功。有誌氣的人；最後一定成功。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 耿渰傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。」
67不知老之將至
解釋 不知道老年即將來臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
出處 《論語 述而》：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。
68達則兼善天下
解釋 達：顯貴。得誌做了大官，就也把天下治理好。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》：「古之人，得誌澤加於民；不得誌，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。」