漢語查 成語 形容修煉自己的成語

形容修煉自己的成語


1登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]

解釋 登:上;峰:山頂;造;達到;極:最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。」

2出神入化 [ chū shén rù huà ]

解釋 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。

出處 元 王實甫《西廂記》第二本第二折:「我不曾出聲,他連忙答應。」金聖歎批:「真正出神入化之筆。」

3爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]

解釋 純:純粹;青:藍色的;純青:爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹;到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候;就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。

出處 清 曾樸《孽海花》第25回:「到了現在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時期。」

4超凡入聖 [ chāo fán rù shèng ]

解釋 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入聖賢境界。後來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。

出處 宋 朱熹《朱子全書》第八卷:「就此理會得透,自可超凡入聖。」

5百丈竿頭 [ bǎi zhàng gān tóu ]

解釋 佛教語,百丈高的竿子,比喻道行達到很高境界。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 景岑禪師》:「百丈竿頭須進步,十方世界是全身。」

6得心應手 [ dé xīn yìng shǒu ]

解釋 心裏怎樣想;手上就能相應地怎樣做。形容功夫到家;技藝純熟;做起來很順手。

出處 先秦 莊周《莊子 天道》:「不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。」

7精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解釋 精:完美;益:更加。已經十分美好了;還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高;沒有止境。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’」宋 朱熹注:「言治骨角者,既切之而複磋之;治玉石者,既琢之而複磨之,治之已精,而益求其精也。」

8起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

解釋 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。

出處 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語:「行三十六術甚效,起死回生,救人無數。」

9無以複加 [ wú yǐ fù jiā ]

解釋 複:再。再也不能超過。指程度達到了頂點。

出處 東漢 班固《漢書 王莽傳下》:「宜崇其製度,宣視海內,且令萬世之後無以複加也。」

10手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]

解釋 剛動手治療;病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得好;解決問題迅速。

出處 元 無名氏《碧桃花》第二折:「嬤嬤你放心,小人三代行醫,醫書脈訣,無不通曉,包的你手到病除。」

11德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

12彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

13突飛猛進 [ tū fēi měng jìn ]

解釋 疾速飛躍;迅疾前進。形容進步和發展特別迅速。

出處 鄒韜奮《患難餘生記》第三章:「進步文化的突飛猛進,雖有利於國家民族,雖有利於人民大眾,但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。」

14文武雙全 [ wén wǔ shuāng quán ]

解釋 文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。

出處 《舊唐書·李光弼傳》:「蘊孫、吳之略、有文武之才。」

15無與倫比 [ wú yǔ lún bǐ ]

解釋 倫:類;同類。沒有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

出處 唐 盧氏《逸史》:「置於州,張寵敬無與倫比。」

16妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

解釋 妙:絕妙;妙手:指技能高超的人;回春:使春天又重新回來;比喻將接近死亡的人救活。形容醫術高明;能使生命垂危的病人痊愈。

出處 唐 司空圖《詩品 自然》:「俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。」

17妙不可言 [ miào bù kě yán ]

解釋 妙:美妙、巧妙;言:說。美妙得不能用言語表。

出處 晉 郭璞《江賦》:「經紀天地,錯綜人術,妙不可盡之於言,事不可窮之於筆。」

18堅持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解釋 懈:放鬆。堅持到底;沒有絲毫的鬆懈。

出處 《清史稿 劉體重傳》:「遇大雨,賊決河自衛。煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂複濮洲。」

19雄才大略 [ xióng cái dà lüè ]

解釋 非常傑出的才智和謀略。才:才能;略:計謀。

出處 東漢 班固《漢書 武帝紀讚》:「如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖《詩》《書》所稱何有加焉!」

20溫文爾雅 [ wēn wén ěr yǎ ]

解釋 形容人態度溫和;舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性;做事不大膽潑辣;沒有闖勁。爾雅:文雅。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》:「太守愕然曰:‘此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?’」

21千錘百煉 [ qiān chuí bǎi liàn ]

解釋 錘:用錘子敲打;煉:用火燒煉。比喻經曆多次艱苦鬥爭的鍛煉和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。

出處 唐 皮日休《劉棗強碑》:「百鍛為字,千煉為句,雖不迫躅太白,亦後來之佳作業。」

22出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

23一日千裏 [ yí rì qiān lǐ ]

解釋 一天前進一千裏。形容發展極快。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「騏驥驊騮,—日而馳千裏。」

24與日俱增 [ yǔ rì jù zēng ]

解釋 與:跟著;日:時間;俱:一起。隨著時間的增長而增長。

出處 《清史稿 聖祖紀三》:「萬國安,即朕之安,天下福,即朕之福,祝廷者當以慈為先。朕老矣,臨深履薄之念,與日俱增,敢滿假乎?」

25長生不老 [ cháng shēng bù lǎo ]

解釋 長生:永生。原為道教的話,後也用作對年長者的祝願語。

出處 元 鄭廷玉《忍字記》第三折:「忍之一字豈非常,一生忍過卻清涼。常將忍字思量到,忍是長生不老方。」

26學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

27無可比擬 [ wú kě bǐ nǐ ]

解釋 比擬:相比。沒有可以相比的。

出處 宋 釋惟白《續傳燈錄 江陵護國齊月禪師》:「窮外無方,窮內非裏,應用萬般,無可比擬。」

28百尺竿頭 [ bǎi chǐ gān tóu ]

解釋 桅杆或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或學問、事業有很高的成就。

出處 唐 吳融《商人》詩:「百尺竿頭五兩斜,此生何處不為家。」

29才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

30神乎其神 [ shén hū qí shén ]

解釋 神:神秘;乎:語氣助詞;表示感歎;其:那樣。形容非常奇妙神秘。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第75回:「向日聞得古人有‘袖占一課’之說,真是神乎其神,我隻當是神仙所為,凡人不能會的。」

31竿頭日進 [ gān tóu rì jìn ]

解釋 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

出處 清 無名氏《後會仙記》:「(青青柳)複吟雲:‘學問無窮水接天,竿頭日進古人言。’」

32發奮圖強 [ fā fèn tú qiáng ]

解釋 下定決心,努力追求進步。

出處 《人民日報》1959.9.3:「發奮圖強、自力更生,對於落後隊貧困落後的麵貌的改變,當然起著極其重要的作用。」

33博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

34博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解釋 博:廣博;知道得多;通:通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。

出處 《晉書 石崇傳》:「君侯博古通今,察遠照邇,願加三思。」

35自強不息 [ zì qiáng bù xī ]

解釋 自覺地努力向上;永不停步。息:停止。

出處 《周易 乾》:「天行健,君子以自強不息。」

36蒸蒸日上 [ zhēng zhēng rì shàng ]

解釋 蒸蒸:一天天地向上發展。形容發展速度快。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「你世兄又是槃槃大才,調度有方,還怕不蒸蒸日上嗎?」

37蒼顏白發 [ cāng yán bái fà ]

解釋 顏:容顏。麵容蒼老,滿頭白發。

出處 宋·歐陽修《醉翁亭記》:「蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。」

38不食煙火 [ bù shí yān huǒ ]

解釋 ①指不吃熟食。道家修煉主張絕粒卻穀,不吃世間煙火物。②指詩文立意高超,言詞清麗,不同凡俗。

出處 《終有報》第一回:「人都道他不食煙火,體氣欲仙。」

39白日飛升 [ bái rì fēi shēng ]

解釋 猶白日升天。道教謂人修煉得道後,白晝飛升天界成仙。後喻指一朝顯貴。

出處 《全元散曲 喜春來》:「黃金轉世人何在,白日飛升誰見來。」

40白日上升 [ bái rì shàng shēng ]

解釋 猶言白日升天。道教謂人修煉得道後,白晝飛升天界成仙。

出處 唐 賈島《贈丘先生》詩:「常言吃藥全勝飯,華嶽鬆邊采茯神。不遣髭須一莖白,擬為白日上升人。」

41附庸風雅 [ fù yōng fēng yǎ ]

解釋 附庸:依傍;追隨;風雅:原始《詩經》中的「國風」和「大雅」、「小雅」;引申為吟詩綴文之類的事和文士學者的風度。指一些缺乏文化修養的人;偏去結交文人學者;參與文化活動;借以裝點門麵;扮出有教養;有風度;斯文儒雅的樣子。

出處 清 吳趼人《情變》:「那班鹽商明明是鹹醃貨色,卻偏要附庸風雅,在揚州蓋造了不少的花園。」

42妙絕時人 [ miào jué shí rén ]

解釋 指作品的好,不是當時的人所能比。

出處 三國 魏 曹丕《與吳質書》:「公幹有逸氣,但未遒耳,其五言詩之善者,妙絕時人。」

43雞犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ]

解釋 比喻一個人做了大官;和他有關的人也跟著得勢。

出處 東漢 王充《論衡 道虛》:「淮南王劉安坐反而死,天下並聞,當時並見,儒書尚有言其得道仙去,雞犬升天者。」

44妙手丹青 [ miào shǒu dān qīng ]

解釋 妙手:技能高超的人;丹青:繪畫的顏料,比喻繪畫的藝術。指優秀的畫家。

出處 清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回:「莊濯江尋妙手丹青畫了一幅‘登高送別圖’,在會諸人,都做了詩。」

45妙筆生花 [ miào bǐ shēng huā ]

解釋 生花:長出花朵。比喻傑出的寫作才能。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》卷十:「李太白少夢筆頭生花,後天才贍逸,名聞天下。」

46庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ]

解釋 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。

出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「庖丁為文惠君解牛,手之所觸……」

47青燈黃卷 [ qīng dēng huáng juàn ]

解釋 光線青熒的油燈和紙張泛黃的書卷。借指清苦的攻讀生活。

出處 元·葉顒《書舍寒燈》詩:「青燈黃卷伴更長,花落銀釭午夜香。」元·關漢卿《拜月亭》第四折:「你既愛青燈黃卷,卻不要隨機而變。」

48餐霞飲景 [ cān xiá yǐn jǐng ]

解釋 餐食日霞,吞飲日光。指超塵脫俗,修煉成仙。

出處 南朝 梁 陶弘景《冥通記》卷一:「夫作道士,皆須知長生之要。爾既未能餐霞飲景,克己求真,徒在世上,無益於體。」

49雞犬皆仙 [ jī quǎn jiē xiān ]

解釋 傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,把剩下的藥撒在院子裏,雞和狗吃了,也都升天了。後比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢。

出處 漢·王充《論衡·道虛》:「淮南王劉安坐反而死,天下並聞,當時並見,儒書尚有言其得道仙去,雞犬升天者。」

50黃卷青燈 [ huáng juàn qīng dēng ]

解釋 黃卷:古代書籍用黃低繕寫,因指書籍;青燈:油燈發青色的燈光,指油燈。燈光映照著書籍。形容深夜苦讀,或修行學佛的孤寂生活。

出處 宋·陸遊《劍南詩篇·客愁》:「蒼顏白發人衰境,黃卷青燈空心。」

51精進不休 [ jīng jìn bù xiū ]

解釋 精進:專心努力上進;休:停止。指人不停追求進步。

出處 《追求》:「刻苦,沉著,精進不休。」

52妙絕一時 [ miào jué yī shí ]

解釋 妙:美妙。指佳妙不是同時人所能及的。

出處 宋·周禈《清波雜誌》第12卷:「筆墨簡遠,妙絕一時。」

53吞雲吐霧 [ tūn yún tǔ wù ]

解釋 原形容道士修煉養氣,不吃五穀,後形容人吸煙。

出處 《梁書 沈約傳》:「始餐霞而吐霧,終淩虛而倒影。」

54正身清心 [ zhèng shēn qīng xīn ]

解釋 端正自己的言行,清靜內心。比喻修身養性。

出處 《明史·丘濬傳》:「願陛下體上天之仁愛,念祖宗之艱難,正身清心以立本而應務,謹好尚不惑於異端。」

55白日升天 [ bái rì shēng tiān ]

解釋 原是道教指白晝升天成為神仙。後比喻一下子富貴起來。

出處 晉 葛洪《神仙傳 陰長生》:「後於平都山東白日升天而去。」

56八窗玲瓏 [ bā chuāng líng lóng ]

解釋 ①指四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。

出處 唐 盧綸《賦得彭祖樓送楊德宗歸徐州幕》詩:「四戶八窗明,玲瓏逼上清。」

57膺籙受圖 [ yīng lù shòu tú ]

解釋 ①謂帝王得受圖籙,應運而興。圖,河圖;籙,符命。②道教謂經過修煉,受天地道籙而名列仙籍。

58膺圖受籙 [ yīng tú shòu zhāng ]

解釋 見「膺籙受圖」。

59餐霞飲液 [ cān xiá yǐn yè ]

解釋 指修煉長生不老之術。

出處 明 袁宗道《李母壽序》:「吾固久知太夫人,不必餐霞飲液,而自翛然出弢帙之外。」

60日省月修 [ rì xǐng yuè xiū ]

解釋 天天反省,月月修身。

出處 清 嚴有禧《漱華隨筆 知縣改授》:「使本官讀書進學,日省月修,待其老成,然後授以任事之職。」

61道存目擊 [ dào cún mù jī ]

解釋 一個人具有深厚的道德修養,人們隻需一接觸便能感受得到。

出處 莊周《莊子 田子方》:「子路曰:‘吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’」

62杜門麵壁 [ dù mén miàn bì ]

解釋 謂閉門修養。

出處 宋·蘇軾《答王幼安宣德啟》:「杜門麵壁,觀六十年之非。」又《答廖明略》之二:「衰陋之甚,惟有歸田,杜門麵壁,更無餘事。」

63慎身修永 [ shèn shēn xiū yǒng ]

解釋 為長治久安而真誠修身。

出處 《尚書 皋陶謨》:「慎厥身修思永。」

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