1剛愎自用
解釋 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「剛愎不仁，未肯用命。」
2墨守成規
解釋 墨守：戰國時墨翟善於守城；故稱善守為「墨守」；後指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、製度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。
出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嚐墨守以為準的也。」
3一意孤行
解釋 不接受人家的勸告；頑固地堅持自己的主觀意見去做（行：行動；做）。
出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：「禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。」
4牢不可破
解釋 牢：堅固。非常堅固；不可摧毀。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「大官臆決唱聲，萬口和附，並為一談，牢不可破。」
5固執己見
解釋 固：頑固；執：堅持。頑固地堅持自己的見解；不肯改變。
出處 《宋史 陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
6不可理喻
解釋 理：道理；事理；喻：開導；使明白。不能夠用道理來開導、說服他。形容態度蠻橫不講理。
出處 明 沈德符《萬曆野獲編 褐蓋》：「要之，此輩不可理喻，亦不足深詰也。」
7孤行己見
解釋 不接受別人的意見，固執地照自己的意見行事。
出處 毛澤東《論聯合政府》：「過去和現在都有這樣的人，企圖孤行己見，不尊重我們的意見，但是結果都不通。」
8泥古不化
解釋 泥古：拘泥於古代的成規或說法。拘泥古代的製度或說法；不知根據具體情況；加以變通。
出處 宋 樓鑰《薦黃膚卿林椅劄子》：「既非泥古以違今，直可據經而從事。」
9陳詞濫調
解釋 陳詞：陳舊的不合實用的言詞；濫：空泛；失真。陳舊、空泛、不切實際的論調。
出處 蕭乾《老報人餘筆 隨想錄》：「裏麵開列了記者經常使用的一些陳詞濫調，諸如‘眾所周知’。」
10負隅頑抗
解釋 憑借險要地勢；頑強抵抗。負：憑借；依仗；隅：山的角落。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖。」
11刻舟求劍
解釋 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
12自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
13頑固不化
解釋 化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
出處 清·李寶嘉《文明小史》第六回：「卑府從前在那府裏，也做過一任知縣，地方上的百姓，極其頑固不化。」
14冥頑不靈
解釋 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開化；靈：聰明敏銳。形容無知的愚昧；不聰明；難開化。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
15因循守舊
解釋 因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創新精神。
出處 東漢 班固《漢書 循吏傳序》：「光因循守職，無所改作。」
16固步自封
解釋 比喻守著老一套，不求進步。
出處 馮玉祥《我的生活》第22章：「隻是陳陳相因，固步自封，絲毫沒有改革求進步的意思。」
17抱殘守缺
解釋 殘：殘缺；不完整。缺：殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作「保殘守缺」。
出處 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：「猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。」
18執迷不悟
解釋 堅持錯誤而不覺悟。
出處 《梁書 武帝紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赫，所謂火烈高原，芝蘭同泯。」
19城下之盟
解釋 盟：盟約；和約。因強敵兵臨城下而被迫簽訂的屈辱性和約。
出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十二年》：「大敗之，為城下之盟而還。」
20死心眼兒
解釋 固執拘泥，想不開。比喻性情固執，或者遇事想不開的人。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第70回：「難道天下沒有一樣的風箏，單他有這個不成？二爺也死心眼兒了！」
21專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
22規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
23自行其是
解釋 自己認為對的就做，不考慮別人的意見。
出處 周恩來《政府工作報告（1954年）》：「他們在工作中往往自行其是，不尊重上級的統一領導。」
24百折不回
解釋 折：挫折。比喻意誌堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
出處 《明史 何騰蛟瞿式耜傳論》：「夫節義必窮而後見，如二人之竭力致死，靡有二心，所謂百折不回者矣。」
25固守成規
解釋 成規：現成的規矩、製度。指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。
出處 鄧小平《社會主義必須擺脫貧窮》：「我們過去固守成規，關起門來搞建設，搞了好多年，導致的結果不好。」
26固執成見
解釋 見「固執己見」。
出處 茅盾《子夜》九：「如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。」
27膠柱鼓瑟
解釋 膠：用膠粘住；柱：瑟上調音用的短木；鼓：彈奏；瑟：一種古樂器。用膠把柱粘住；再去彈瑟；比喻拘泥固執而不知變通。
出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：「王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。」
28頑梗不化
解釋 形容非常頑固。
出處 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：「你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。」
29倔頭倔腦
解釋 形容說話、行動生硬的樣子。多指說話不講方式、直來直去的樣子。
30孤行己意
解釋 不接受別人的意見，固執地照自己的意見行事。
出處 魯迅《集外集·記「楊樹達」君的襲來》：「我想，原來是一個孤行己意，隨隨便便的青年，怪不得他模樣如此傲慢。」
31怙頑不悛
解釋 猶言頑固不化。
出處 《明史·廣西土司傳二·思明》：「帝曰：‘蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。’」
32隨方就圓
解釋 處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執。
出處 元·馬致遠《青衫淚》第二折：「好使的錢，你好隨的方就的圓，可又分的愚別的賢。」
33抱令守律
解釋 死守著律令，不知變通。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「但知抱令守律，早刑時舍，便雲我能平獄。」
34隨圓就方
解釋 同「隨方就圓」。
出處 宋·葉紹翁《四朝聞見錄·恭孝儀王大節》：「濮祖之後，性比山麋，貌同野瘦，隨圓就方，似無惟有。」
35剛戾自用
解釋 見「剛愎自用」。
出處 《史記·秦始皇本紀》：「始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。」
36坐地自劃
解釋 就地不動，自定範圍。比喻固執一端，排斥其它。
出處 郭沫若《文藝論集·新舊與文白之爭》：「凡是文言的作品都一概視為陳腐觀念，也是坐地自劃。」
37粘皮著骨
解釋 粘：粘貼。比喻人固執呆板。
出處 宋·羅大經《鶴林玉露》第十卷：「此理本常理，但異端說得粘皮著骨。」
38扞格不通
解釋 扞格：互相抵觸，格格不入。固執成見，不能變通。
出處 清·李寶嘉《文明小史》第一回：「其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」
39膠柱調瑟
解釋 瑟：古代一種彈撥樂器。用膠粘住瑟上用以調音的短木，不能再調整音的高低緩急。比喻拘泥死板，缺少變通。
出處 《文子·五·道德》：「老子曰：‘執一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱調瑟。’」
40硜硜之愚
解釋 硜硜：淺陋而又固執的樣子。堅持自己看法的謙詞。
出處 《論語·憲問》：「子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硜硜乎莫己知也，斯已而已矣。’」
41剛褊自用
解釋 剛：堅硬；褊：狹隘；自用：憑主觀意圖行事。堅硬固執，獨斷專行。
出處 宋·蘇軾《提舉玉局觀謝表》：「伏念臣才不逮人，性多忤物，剛褊自用，可謂小忠，猖狂妄行，乃蹈大難。」
42方頭不律
解釋 見「方頭不劣」。
出處 元·鄭廷玉《金鳳釵》：「見一個方頭不律的人，欺侮一個老年，打扯他跳河。」
43方頭不劣
解釋 方頭：俗指不通時宜；不劣：倔強不馴順。形容人性格倔強、頑固。
出處 元·關漢卿《錢大尹智勘緋衣夢》第四折：「俺這裏有個裴炎，好生方頭不劣。」
44不劣方頭
解釋 劣：不好；方頭：俗指不通時宜為方頭。不以不通時宜為不好。形容人性格倔強、頑固。
出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折：「我從來不劣方頭，恰便似火上澆油。我偏和那有勢力的官人每卯酉。」
45執而不化
解釋 指固執己見，不知變通。
出處 先秦 莊周《莊子 人世間》：「將執而不化，外合而內不訾，其庸詎可乎？」
46梗頑不化
解釋 謂十分頑固，無法感化。
出處 《續兒女英雄傳》第一回：「目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否；內中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否？要一一請教。」
47自用則小
解釋 自用：隻憑自己的主觀意圖行事，不虛心向人求教。主觀武斷，就辦不成大事。
出處 《尚書·仲虺之誥》：「好問則裕，自用則小。」
48好問則裕
解釋 好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學識就會淵博精深。
出處 《尚書 湯誥》：「好問則裕，自用則小。」
49荊人涉澭
解釋 荊人：楚國人。澭：澭水。楚國人過澭水。後用以諷刺拘泥於成法，不知道根據情況的變化而變通的行為。
出處 《呂氏春秋·察今》：「荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千餘人，軍驚而壞都舍。
50守經達權
解釋 經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
出處 蔡東藩《唐史演義》第52回：「若殿下隻知守經，不知達權，將來人心失望，不可複言。」
51迂腐騰騰
解釋 迂腐：思想、言談或舉止拘泥於陳規舊章，不切實際；騰騰：興起的樣子。指遷腐之氣很重。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第98回：「依晚生看去，莫某人還不至於如此，不過頭巾氣太重，有點迂腐騰騰的罷了。」