1四海為家
解釋 原指帝王占有四海；統治全國。後指人漂泊不定；到處都可以當成家；也指誌在四方；不戀故土。四海：古人認為中國四麵環海；故「四海」指全國各地。
出處 西漢 司馬遷《史記 高帝本紀》：「且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。」
2見多識廣
解釋 識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。」
3走南闖北
解釋 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。
出處 老舍《龍須溝》第二幕：「這年月呀，女人尊貴啦，跟男人一樣可以走南闖北的。」
4東跑西顛
解釋 比喻到處奔走。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部十四：「他和他的那個組，打地，評等級，品好賴，劈青苗，東跑西顛，整整地忙了五天。」
5藏汙納垢
解釋 汙、垢：肮髒的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
出處 清 孫雨林《皖江血 定計》：「收回那十八省剩水殘山，洗盡這二百年藏汙納垢。」
6千裏迢迢
解釋 迢迢：遙遠的樣子。形容路程非常遙遠。
出處 明 馮夢龍《古今小說 範巨卿雞黍死生交》：「辭親別弟到山陽，千裏迢迢客夢長。」
7家喻戶曉
解釋 喻：明白；曉：知道。家家都清楚；戶戶都知道。形容人人皆知。
出處 宋 樓鑰《繳鄭熙等免罪》：「而遽有免罪之旨，不可以家諭戶曉，必有輕議於下者。」
8不遠萬裏
解釋 不以萬裏為遠。形容不怕路途遙遠。
出處 晉 王嘉《拾遺記》第六卷：「門徒來學，不遠萬裏。」
9五湖四海
解釋 五湖：我國的五大湖泊（指鄱陽湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖、巢湖）。泛指四麵八方；全國各地。有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。
出處 唐 呂岩《絕句》：「鬥笠為帆扇作舟，五湖四海任遨遊。」
10南征北戰
解釋 征：征伐。轉戰南北；打了許多仗。
出處 唐 柳宗元《封建論》：「曆於宣王，挾中興複古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」
11誌在四方
解釋 誌：誌向；四方：各處天下。形容有遠大的誌向和理想。
出處 元 關漢卿《裴度還帶》第三折：「立忠信男兒誌四方，居王佐丹房定八方，撫萬姓，定邊疆。」
12天涯海角
解釋 天的邊緣；海的盡頭。形容非常偏僻遙遠的地方。也指彼此相隔極遠。涯：邊。
出處 唐 呂岩《絕句》：「天涯海角人求我，行到天涯不見人。」
13馳名中外
解釋 馳：傳播。聲名傳播到國內國外。也作「馳名天下」。
出處 北魏 酈道元《水經注 涑水》：「讚擬王公，馳名天下。」
14聞名遐邇
解釋 遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
出處 《南齊書 高帝紀上》：「上流聲議，遐邇所聞。」
15跋山涉水
解釋 跋：翻山越嶺；涉：徒步過水。翻山越嶺；蹚水過河。形容走遠路的艱苦。也作「跋山涉川」。
出處 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實二》：「過家上塚，懇章盡得於哀榮；跋山涉川，之任敢辭於艱險。」
16健步如飛
解釋 健步：走起路來很有力量；速度很快。步伐矯健；快得像飛。形容行走迅速。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》：「麗人牽坐路側，自乃捉足，脫履相假。女喜著之，幸不鑿枘，複起從行，健步如飛。」
17千山萬水
解釋 形容山水很多。比喻路途艱險、遙遠。
出處 唐 宋之問《至端州驛見杜審言沈佺期題壁慨然成詠》詩：「豈意南中歧路多，千山萬水分鄉縣。」
18四麵八方
解釋 八方：指四方四隅；即東、南、西、北四方；東南、東北、西南、西北四隅；泛指周圍。指周圍各個方麵或各個地方。
出處 宋 朱熹《朱子語類 卷九 學三》：「如孔子教人，隻是逐件逐事說個道理，未嚐說出大頭腦處，然四麵八方合聚湊來，也自見得個大頭腦。」
19不遠千裏
解釋 不遠：不以為遠。不以千裏為遠。指不怕長途跋涉的辛勞。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「叟！不遠千裏而來，亦將有以利吾國乎？」
20藏垢納汙
解釋 垢、汙：肮髒的東西；納：容納。比喻包容壞人壞事。也比喻居上位者有容人之量；能夠容忍有損自己的言行。也作「藏汙納垢」。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：「川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。」
21大步流星
解釋 流星：比喻走得快。形容步子很大；走得飛快。
出處 周立波《暴風驟雨》第二部六：「他在爬犁的近邊，大步流星地走著。」
22東西南北
解釋 指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。
出處 《左傳·襄公二十九年》：「東西南北，誰敢安處。」 《禮記·檀弓上》：「今丘（孔子）也，東西南北之人也。」
23報仇雪恥
解釋 雪：洗刷；除去。報冤仇；除恥辱；也作「報怨雪恥」。
出處 西漢 劉向《戰國策 燕策二》：「若先王之報仇雪恥，夷萬乘之強國。」
24縱橫馳騁
解釋 縱：南北方向；橫：東西方向；馳騁：縱馬疾馳。不受阻擋地往來奔馳。形容英勇戰鬥，所向無敵。也比喻寫作上才思奔放，意到筆隨。
出處 宋 謝堯仁《張於湖先生集序》：「以至唐末諸詩人，雕肝琢肺，求工於一言一字間，在於人力固可以無恨，而概之前數公縱橫馳騁之才，則又有間矣。」
25浪跡天涯
解釋 浪跡：到處流浪、漂泊；天涯：形容極遠的地方。到處流浪；走遍天下。形容人生漂泊無定。
出處 唐 盧氏《逸史》：「李生告歸曰：‘某不能甘此寒苦，且浪跡江湖。’」
26闖蕩江湖
解釋 指奔走四方，在外謀生。
出處 清·郭小亭《濟公全傳》第60回：「老英雄馬元章在外麵闖蕩江湖數十年，永遠不跟綠林人搭過伴。」
27長途跋涉
解釋 跋涉：翻山越嶺、趟水過河。指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠，行路辛苦。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回：「妾身身犯國法，理所當然，怎敢勞賢姐長途跋涉？決難從命。」
28舊地重遊
解釋 重新來到曾經居住或遊覽過的地方。
出處 郭沫若《洪波曲》第一章：「廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重遊了。」
29翻山越嶺
解釋 越：過；嶺：頂上有路可通行的山。翻過很多山頭；形容野外工作或行進途中辛苦。也比喻曆盡千辛萬苦。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第六章：「他的腿腳好，隻要肚子裏填飽了瓤子，翻山越嶺，跟年輕人一樣。」
30步履如飛
解釋 形容行進很快。
出處 清·李百川《綠野仙蹤》第45回：「那道人步履如飛，一直往西去了。」
31遊山玩水
解釋 山、水：指風景。遊覽和觀賞山水風景。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 韶州雲門山文偃禪師》：「問：‘如何是學人自己？’師曰：‘遊山玩水去。’」
32天南海北
解釋 ①形容距離遙遠的不同地區。②形容（談話）漫無邊際。
出處 楊朔《熔爐》：「他素來最能關心戰士，天南海北，不管怎樣調皮搗蛋的人，一經他教育改造，都能脫胎換骨。」
33壞人壞事
解釋 有害於社會的人或事。
出處 毛澤東《反對官僚主義、命令主義和違法亂紀》：「不了解縣區鄉三級幹部中存在著許多命令主義和違法亂紀的壞人壞事。」
34鮑魚之肆
解釋 賣鹹魚的店。比喻壞人成堆的地方。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。」
35大江南北
解釋 指靠臨長江中下遊兩岸的廣大地區。
出處 明·郭勳《英烈傳》第25回：「目今大江南北，盜賊蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或複或失，不得安寧。」
36晝夜兼程
解釋 程：行進。白天和黑夜都不停地趕路。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：「林如海已葬入祖墳了，諸事停妥，賈璉方進京的。本該出月到家，因聞得元春喜信，遂晝夜兼程而進，一路俱各平安。」
37東闖西踱
解釋 謂盲目地四處闖蕩。
出處 茅盾《子夜》六：「他很想跑開，但想到不吳芝生作伴，到底比起獨自東闖西踱較為‘有聊’，便又舍不得走。」
38憂患餘生
解釋 憂患：困苦患難；餘生：大災難後僥幸存活的生命。指飽經患難之後僥幸保全下來的生命。
出處 沈礪《感懷》：「光陰潦草歇繁華，憂患餘生輒自嗟。」
39高下在心
解釋 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，采取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。
出處 左丘明《左傳 宣公十五年》：「天方授楚，未可與爭，雖晉之強，能違天乎？諺曰：‘高下在心。’」
40蘭芷之室
解釋 蘭、芷：兩種香草。比喻良好的環境。亦作「芝蘭之室」。
出處 西漢·戴聖《大戴禮記·曾子疾病》：「與君子遊，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣。」
41川澤納汙
解釋 以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、毀譽。
出處 《左傳 宣公十五年》：「諺曰：‘高下在心，川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。’國君含垢，天之道也。」
42東闖西走
解釋 指沒有目的和方向地四處闖蕩。
出處 清 吳璿《飛龍全傳》第二回：「都是你這老不賢，養這禍根，終日縱他性子，任他東闖西走，惹禍招非，如今弄出事來了。」
43水宿山行
解釋 夜宿於水，日行於山。形容長途跋涉。
出處 唐·李嘉佑《送從弟永任饒州錄事參軍》詩：「一官萬裏向豐溪，水宿山行魚浦西。」
44五洲四海
解釋 泛指世界各地。
出處 司馬達《魔鬼的笛音》：「五洲四海的人們，都在以不同的眼光和興趣，注視著中國未來的發展。」
45山行海宿
解釋 行於山間和宿於海上。謂行旅艱險。
出處 唐·韓愈《南海神廟碑》：「方地數千裏，不識盜賊，山行海宿，不擇處所。」
46蠹居棋處
解釋 比喻壞人深入社會，散布各處。
出處 唐 韓愈《潮州刺史謝上表》：「孽臣奸隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順內悖。」