漢語查 成語 形容母親品德高尚的成語

形容母親品德高尚的成語


1任勞任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]

解釋 任:擔當、承擔。做事既能承受勞苦;又能承受埋怨。

出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》:「惟存一矢公矢慎之心,無愧屋漏,而闈中任勞任怨,種種非筆所能盡。」

2與人為善 [ yǔ rén wéi shàn ]

解釋 與:讚成;為:做;善:好;好事。原指讚成人學好。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」

3以身作則 [ yǐ shēn zuò zé ]

解釋 身:自身;則:準則;榜樣。用自己的行動做出榜樣。

出處 先秦 孔子《論語 子路》:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」

4出類拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解釋 出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

5兩袖清風 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解釋 原指兩袖迎風而起;飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候;十分清廉;除 衣袖中的清風之外;別無所有。現也指清貧;沒有財產。也作「清風兩袖」。

出處 元 魏初《送楊季梅》詩:「父親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩。」

6人才濟濟 [ rén cái jǐ jǐ ]

解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:「閏臣見人才濟濟,十分歡悅。」

7剛正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

解釋 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》:「濟南同知吳公,剛正不阿。」

8大公無私 [ dà gōng wú sī ]

解釋 一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。

出處 清 龔自珍《論私》:「矜其同官曰:某甲可謂大公無私也已。」

9奮不顧身 [ fèn bù gù shēn ]

解釋 奮:振作精神;鼓起幹勁。指勇往直前;不顧個人安危。

出處 西漢 司馬遷《報任安書》:「常思奮不顧身以徇國家之急。」

10寸草春暉 [ cùn cǎo chūn huī ]

解釋 寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草的心意;難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。

出處 唐 孟郊《遊子吟》詩:「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!」

11廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

12救死扶傷 [ jiù sǐ fú shāng ]

解釋 扶:扶助。搶救生命垂危的人;照顧受傷的人。形容醫務工作者全心全意為病人服務的精神。

出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》:「仰億萬之師,與單於連戰十有餘日,所殺過半當,虜救死扶傷不給。」

13鍥而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解釋 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」

14頂天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解釋 頭頂雲天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》:「汝等諸人,個個頂天立地,肩橫榔栗,到處行腳。」

15為人師表 [ wéi rén shī biǎo ]

解釋 指在人品德學問方麵作別人學習的榜樣;多指教師。師表:榜樣;表率。

出處 《北齊書 王昕書》:「楊愔重其德業,以為人之師表。」

16眾望所歸 [ zhòng wàng suǒ guī ]

解釋 眾人的希望所集中的(望:希望;期望;歸:集中)。形容群眾中威望很高。

出處 宋 陸遊《賀禮部曾侍郎啟》:「所養既厚,萬鈞亦何足言;眾望所歸,九遷猶以為緩。」

17光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」

18兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

19功德無量 [ gōng dé wú liàng ]

解釋 世界各地:功業和德行;無量:無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚做了好事。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》:「功德無量,非口所說,非意所陳。」

20嘔心瀝血 [ ǒu xīn lì xuè ]

解釋 嘔:吐;瀝:滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。

出處 唐 韓愈《歸彭城》詩:「刳肝以為紙,瀝血以書辭。」

21堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ]

解釋 原指軍隊陣容盛大。後形容光明正大。堂堂:強大威武;正正:整齊。

出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》:「無邀正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。」

22平易近人 [ píng yì jìn rén ]

解釋 平易:原指道路平坦寬廣;後比喻態度平和;沒有架子;使人容易接近。也形容文字深入淺出;通俗易懂。

出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》:「平易近民,民必歸之。」

23彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

24德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

25德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

解釋 道德好;聲望大。多形容老年人為人好;有名望。

出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》:「臣竊惟富弼三世輔臣,德高望重。」

26誌在四方 [ zhì zài sì fāng ]

解釋 誌:誌向;四方:各處天下。形容有遠大的誌向和理想。

出處 元 關漢卿《裴度還帶》第三折:「立忠信男兒誌四方,居王佐丹房定八方,撫萬姓,定邊疆。」

27拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]

解釋 昧:隱瞞;金:原指金錢;現泛指錢物;拾到東西不藏起來據為己有。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。」

28據為己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]

解釋 據:占據。以不正當的手段占據國家、集體或他人的錢、財、物品等。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》:「我故倡為析居之儀,將大宅良田,強奴巧婢,悉據為己有。」

29無微不至 [ wú wēi bù zhì ]

解釋 微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。

出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》:「臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。」

30潔身自好 [ jié shēn zì hào ]

解釋 潔:沌潔;好:喜愛。保持自身的清潔;不同流合汙。現也指怕招惹是非;隻顧自己;不關心大多數人的利益。

出處 魯迅《且介亭雜文二集 逃名》:「逃名,固然也不能說是豁達,但是去就,有愛憎,究竟總不失為潔身自好之士。」

31深入淺出 [ shēn rù qiǎn chū ]

解釋 指講話或文章的內容深刻;語言文字卻淺顯易懂。

出處 明 朱之喻《朱舜水集》:「鴻論深入顯出,切中事機,據理辯駁,雖有利口,無所複置其喙。」

32肝膽相照 [ gān dǎn xiāng zhào ]

解釋 形容對人忠誠;用真心相待。肝膽:比喻真誠的心。

出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》:「所恃知己肝膽相照,臨書不憚傾倒。」

33赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

解釋 赤子:初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。

出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」

34赤膽忠心 [ chì dǎn zhōng xīn ]

解釋 赤:赤誠、真誠;忠:忠誠。形容很忠誠;有時也指非常真誠的心。也作「忠心赤膽」。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第30回:「赤膽忠心扶社稷。」

35身先士卒 [ shēn xiān shì zú ]

解釋 指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵;奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。

出處 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》:「當敵勇敢,常為士卒先。」

36雪中送炭 [ xuě zhōng sòng tàn ]

解釋 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。

出處 宋 範成大《大雪送炭與芥隱》詩:「不是雪中須送炭,聊裝風景要詩來。」

37鐵麵無私 [ tiě miàn wú sī ]

解釋 形容公正嚴明;不講情麵。鐵麵:比喻剛直無私。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回:「我想必得你去作個‘監社禦史’,鐵麵無私才好。」

38嚴於律己 [ yán yú lǜ jǐ ]

解釋 律:約束。嚴格地約束自己。形容對自己要求嚴格。也作「嚴以律己」。

出處 宋 陳亮《謝曾察院君》:「嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關天治道。」

39體貼入微 [ tǐ tiē rù wēi ]

解釋 形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼:細心為別人著想;入微:很小的地方都照顧到。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回:「‘隻要心平點,少看點利錢,那些貧民便受惠多了。’我笑道:‘這可謂體貼入微了。’」

40俠肝義膽 [ xiá gān yì dǎn ]

解釋 俠客的肝、義士的膽。形容見義勇為、鋤強扶弱、打抱不平的心腸和行動。

出處 《蒲柳人家 後記》:「一家聽著,先是生氣,擔驚,繼而又被趙錄明的俠肝義膽和一片熱心所感動了。」

41先知先覺 [ xiān zhī xiān jué ]

解釋 覺:對事物有所認識。對哲理和社會政治等問題的認識理解比一般人更早的人。

出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》:「天之生此民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺也。」

42全心全意 [ quán xīn quán yì ]

解釋 投入全部精力;一點沒保留。

出處 茅盾《鼓吹集》:「體驗生活的時候,就應該全心全意生活,把找題材的心思完全擱起來。」

43冰清玉潔 [ bīng qīng yù jié ]

解釋 清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。

出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》:「伏唯伯陵材能絕人,高尚其誌,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。」

44和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ]

解釋 指一個人的修養好;對人謙和可親。和藹:和氣;謙遜。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回:「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親,見了人總是笑嘻嘻的。」

45品學兼優 [ pǐn xué jiān yōu ]

解釋 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回:「一定是一位品學兼優,閱曆通達的老長輩。」

46廉潔奉公 [ lián jié fèng gōng ]

解釋 廉潔:清白;奉公:奉行公事。指人不貪汙;不受賄;一心為公。

出處 孫力《都市風流》第12章:「你廉潔奉公,不就是個大公務員嗎?」

47心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。

出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》:「香姐心靈手巧,一撚針線,就是不同的。」

48忠心耿耿 [ zhōng xīn gěng gěng ]

解釋 耿耿:忠誠的樣子。形容非常忠誠。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回:「當日令尊伯伯為國捐軀,雖大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。」

49恭恭敬敬 [ gōng gōng jìng jìng ]

解釋 對尊長貴賓謙恭而有禮貌。

出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第33卷:「安住見說是丈人,恭恭敬敬唱了個喏。」

50持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解釋 持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。

出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》:「凡應天下之事,一切行之以誠,持之以久。」

51永垂不朽 [ yǒng chuí bù xiǔ ]

解釋 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。」

出處 《魏書 高祖紀下》:「雖不足綱範萬度,永垂不朽,且可釋滯目前,厘整時務。」

52秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]

解釋 外表秀美;內心聰明。秀:秀美;慧:聰明。

出處 唐 韓愈《送李願歸盤穀序》:「才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳不煩,曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。」

53豁達大度 [ huò dá dà dù ]

解釋 豁達:開朗;大度:氣量大。形容人心的開闊;有度量;能容人。

出處 晉 潘嶽《西征賦》:「觀夫漢高之興也,非徒聰明神武,豁達大度而已也。」

54賢妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]

解釋 既是丈夫的賢慧的妻子;又是孩子的善良的母親。舊時用以稱讚女子賢淑。

出處 朱自清《房東太太》:「道地的賢妻良母,她是;這裏可以看見中國那老味兒。」

55一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

56不屈不撓 [ bù qū bù náo ]

解釋 屈、撓:彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難;十分頑強;決不屈服。

出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》:「樂昌篤實,不橈(撓)不詘(屈)。」

57克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]

解釋 克己:克製自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。」

58寬宏大量 [ kuān hóng dà liàng ]

解釋 寬宏:度量大。形容心胸開闊;度量大;能容人、容事。也作「寬洪大量」。

出處 元 無名氏《魚樵記》第三折:「我則道相公不知打我多少,元來那相公寬宏大量。」

59死而後已 [ sǐ ér hòu yǐ ]

解釋 已:停止;完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥;一直到死為止。奉獻了一切。

出處 先秦 孔子《論語 泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

60道不拾遺 [ dào bù shí yí ]

解釋 遺:丟失的東西。東西掉在路上沒有人撿走;據為己有。形容社會風氣很好。也作「路不拾遺」。

出處 韓非《韓非子 外儲說左上》:「子產退而為政,五年,國無盜賊,道不拾遺。」

61鞠躬盡瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解釋 指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。」

62高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]

解釋 高尚的品德;堅貞的節操。形容人的品行高尚。

出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》:「餘謂淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。」

63含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]

解釋 茹:吃;辛:苦。形容備受艱難;忍受痛苦。也作「茹苦含辛」。

出處 宋 蘇軾《中和勝相院記》:「無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而後成。」

64明辨是非 [ míng biàn shì fēi ]

解釋 分清楚是和非、正確和錯誤。

出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》:「某竊位於此,不能明辨是非,默默苟且,負抱愧恥,何可勝言。」

65助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]

解釋 把幫助別人作為一種快樂。

出處 冰心《咱們的五個孩子》:「在我們的新社會裏,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發生,處處在發生。」

66舍己為人 [ shě jǐ wèi rén ]

解釋 舍棄自己的利益而去幫助別人。

出處 先秦 孔子《論語 先進》:「吾與點也。」朱熹集注:「初無舍己為人意,而其胸次悠然。」

67舍死忘生 [ shě sǐ wàng shēng ]

解釋 舍死:舍得犧牲;忘生:忘掉性命。不把個人的生死放在心上。

出處 元 無名氏《鎖魔鏡》第二折:「你須索舍死忘生,建立功勳。」

68舐犢情深 [ shì dú qíng shēn ]

解釋 比喻對子女的慈愛。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》:「猶懷老牛舐犢之愛。」

69不欺暗室 [ bù qī àn shì ]

解釋 欺:欺騙自己;暗室:人家看不見的地方。在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事。

出處 《漢魏南北朝墓誌銘集釋 隋王世琛墓誌》:「信行所履,不欺暗室。」

70公而忘私 [ gōng ér wàng sī ]

解釋 為了公事而不考慮自己的私利。

出處 漢 賈誼《治安策》:「化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯義所在。」

71剛直不阿 [ gāng zhí bù ē ]

解釋 剛強正直,不逢迎,無偏私。

出處 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報德》:「並一生宦跡,剛直不阿之誌,具表奏聞。」

72勤勤懇懇 [ qín qín kěn kěn ]

解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮,一絲不苟。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。」

73吃苦耐勞 [ chī kǔ nài láo ]

解釋 耐:受得起;禁得起。能經受困苦的生活;也禁得起勞累。

出處 朱自清《新中國在望中》:「新中國雖然已在望中,可是得吃苦耐勞,才能到我們手裏。」

74堅強不屈 [ jiān qiáng bù qū ]

解釋 屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。

出處 荀況《荀子 法行》:「堅剛而不屈,義也。」

75大義凜然 [ dà yì lǐn rán ]

解釋 臨難不苟的節操令人敬畏;不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義:正義、正氣;凜然:嚴肅使人敬畏的樣子。

出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》:「至於起王氏已廢之魂,上配天皇;條高後擅政之年,下係中宗,大義凜然。」

76威武不屈 [ wēi wǔ bù qū ]

解釋 強暴的壓力不能使之屈服;表示堅貞頑強。威武:權勢;武力。

出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」

77安邦治國 [ ān bāng zhì guó ]

解釋 使國家安定太平。

出處 明 無名氏《伐晉興齊》:「薦賢舉善是吾心,安邦治國訪知音。」

78忠貞不渝 [ zhōng zhēn bù yú ]

解釋 忠誠堅定;永不改變。忠:忠誠;貞:有操守;堅定;渝:改變。

出處 郭小川《團泊窪的秋天》:「戰士自有戰士的愛情;忠貞不渝,新美如畫。」

79憂國憂民 [ yōu guó yōu mín ]

解釋 為國家的前途和人民的命運而擔憂。

出處 《戰國策·齊策》:「寡人憂國愛民,固願得士以治之。」

80情深似海 [ qíng shēn sì hǎi ]

解釋 形容情愛像海一樣深厚。亦作「情深如海」。

出處 明·崔時佩《西廂記》:「春悶好難捱,畢竟情深似海。」

81扶危濟困 [ fú wēi jì kùn ]

解釋 扶:幫助;支持;濟:拯救。扶持、救濟生活困苦、處境危急的人。比喻盡力救助別人的危難。

出處 明 施耐庵《水滸傳》:「素知將軍仗義行仁,扶危濟困,不想果然如此義氣!」

82舍己救人 [ shě jǐ jiù rén ]

解釋 舍己:犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。

出處 老舍《老張的哲學》:「舍己救人也要湊好了機會,不然,你把肉割下來給別人吃,人們還許說你的肉中含有傳染病的細菌。」

83襟懷坦白 [ jīn huái tǎn bái ]

解釋 襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。

出處 清 陳文述《放牛行同前韻》:「董君性仁慈,襟懷亦坦白。」

84誓死不二 [ shì sǐ bù èr ]

解釋 誓死:立下誌願,至死不變。至死也不變心。形容意誌堅定專一。

出處 魯迅《華蓋集 夏三蟲》:「被吃者也無須在被吃之前,先承認自己之理應被吃,心悅誠服,誓死不二。」

85諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]

解釋 懇切、耐心地教導(諄諄:懇切、耐心的樣子)。

出處 《詩經 大雅 抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」

86年高德劭 [ nián gāo dé shào ]

解釋 劭:美好。年紀大;品德好。

出處 宋 周必大《跋金給事彥亨文集》:「是秋某以起居郎兼中書舍人同在後省,見公直諒多聞,年高而德劭。」

87心地善良 [ xīn dì shàn liáng ]

解釋 有道德、德行好,慈善。

出處 梁遇春《奧布倫摩夫》:「然而他們也是聰明多才,心地善良的人,卻終於草草一生。」

88恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ]

解釋 逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

出處 唐 韓愈《禦史台上論天旱人饑狀》:「陛下恩逾慈母。」

89為民請命 [ wèi mín qǐng mìng ]

解釋 請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。

出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:「因民之欲,西向為百姓請命,則天下風走而響應矣,孰敢不聽!」

90孟母三遷 [ mèng mǔ sān qiān ]

解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。

出處 漢·趙歧《孟子題詞》:「孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。」

91誌存高遠 [ zhì cún gāo yuǎn ]

解釋 指立誌很高遠,有雄心壯誌。

出處 熊召政《張居正》第三卷第九回:「皇上年紀雖小,但誌存高遠,可以料定他長大之後,必然是一位英明君主。」

92暗室不欺 [ àn shì bù qī ]

解釋 在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事。

出處 《漢魏南北朝墓誌集釋 隋王榮暨妻劉氏墓誌》:「暗室不欺,托生安養。」

93舐犢之愛 [ shì dú zhī ài ]

解釋 舐:舔。犢:小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·楊彪傳》:「猶懷老牛舐犢之愛。」

94世世代代 [ shì shì dài dài ]

解釋 泛指延續的各代。

出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章:「受苦人,受了世世代代的苦,幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」

95仁人誌士 [ rén rén zhì shì ]

解釋 原指仁愛而有節操,能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。

出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷:「育群物而不倦,有似仁人誌士,是仁者之所以樂山也。」

96玉潔冰清 [ yù jié bīng qīng ]

解釋 像玉那樣純潔;似冰那樣清明。形容人品高潔。也作「冰清玉潔」。

出處 唐 楊炯《李懷州墓誌銘》:「金多木少,孔文舉之天骨;玉潔冰清,華子全之神彩。」

97百世之師 [ bǎi shì zhī shī ]

解釋 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「聖人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。」

98恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]

解釋 恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。

出處 唐·陳子昂《為張著作謝父官表》:「伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照懇誠,信其赤心,實有馨竭。」

99衣食父母 [ yī shí fù mǔ ]

解釋 穿的和吃的都靠父母提供;指賴以為生的人。

出處 元 關漢卿《竇娥冤》第二折:「你不知道,但來告狀的,就是我衣食父母。」

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