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形容明辨是非的成語


1是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]

解釋 曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。

出處 漢 王充《論衡 說日篇》:「二論各有所見,故是非曲直未有所定。」

2錯綜複雜 [ cuò zōng fù zá ]

解釋 錯:交叉;交錯;綜:合在一起;錯綜:縱橫交叉。交錯綜合;重複雜亂。形容頭緒繁多;情況複雜。

出處 《周易 係辭上》:「參伍以變,錯綜其數。」

3明辨是非 [ míng biàn shì fēi ]

解釋 分清楚是和非、正確和錯誤。

出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》:「某竊位於此,不能明辨是非,默默苟且,負抱愧恥,何可勝言。」

4是非分明 [ shì fēi fēn míng ]

解釋 正確和錯誤非常分明。

出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》:「故賢聖之君,博觀始終,窮極事情,而是非分明。」

5白黑分明 [ bái hēi fēn míng ]

解釋 比喻是非分得清楚。

出處 東漢 班固《漢書 薛宣傳》:「所貶退稱進,白黑分明,由是知名。」

6了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

解釋 了:了解;清楚。指掌:指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。

出處 先秦 孔子《論語 八佾》:「或問禘之說。子曰:‘不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!’指其掌。」

7啼笑皆非 [ tí xiào jiē fēi ]

解釋 哭也不是;笑也不是。形容人的行為既令人感到難堪;又令人覺得可笑。皆非:都不是。

出處 唐 孟棨《本事詩 情感》:「笑啼皆不敢,方驗作人難。」

8似是而非 [ sì shì ér fēi ]

解釋 是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表麵上相似;實際上不一樣。

出處 先秦 孔子《孟子 盡心下》:「孔子曰:‘惡似而非者。’」

9鑄成大錯 [ zhù chéng dà cuò ]

解釋 鑄造一把大銼刀。借指造成大錯誤。錯:錯刀;古代幣名。

出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐昭宗天佑三年》:「合六州四十三縣鐵,不能為此錯也。」

10痛心疾首 [ tòng xīn jí shǒu ]

解釋 傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首:頭痛。

出處 先秦 左丘明《左傳 成公十三年》:「諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。」

11微不足道 [ wēi bù zú dào ]

解釋 指意義、價值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:談。

出處 清 閻爾梅《白耷山人文集》:「又好讀古人書,遇古人有氣誼、事功、文章者,輒慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。」

12撲朔迷離 [ pū shuò mí lí ]

解釋 撲朔:兔腳搔爬;迷離:兔眼半閉。原指難辨兔的雄雌;比喻辨認不清是男是女。後來形容事情錯綜複雜;不容易看清真相。

出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 橫吹曲辭五 木蘭詩》:「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?」

13明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]

解釋 明:明晰;察:看;觀察;秋毫:秋天鳥獸身上新長出的細毛;比喻極細微的事物、現象。目光犀利;能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:「明足以察秋毫之末。」

14涇渭分明 [ jīng wèi fēn míng ]

解釋 古人認為;渭河水清;涇河水濁;兩水合流後;清濁依舊分明。比喻是非清楚;容易區別。

出處 唐 李德裕《劉公神道碑銘》:「遇物而涇渭自分,立誠而風雨如晦。」

15錯落有致 [ cuò luò yǒu zhì ]

解釋 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。

出處 《晉書 衛恒》:「纖波濃點,錯落其間。」

16陰差陽錯 [ yīn chā yáng cuò ]

解釋 比喻由於偶然的因素而造成了差錯。

出處 清 曾樸《孽海花》第34回:「真是談督的官運亨通,陰差陽錯裏倒被他糊裏糊塗的撲滅了。」

17青紅皂白 [ qīng hóng zào bái ]

解釋 皂:黑色。各種深淺不同的顏色。指不同顏色。喻指事情的是非曲直。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第16卷:「州官得過了賄賂,那管青紅皂白,竟斷道:‘夏家欠林家二千兩。’」

18顛倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。指善惡不明或故意歪曲事實。

出處 唐 韓愈《唐太學博士施先生墓誌銘》:「古聖人言,其旨密微,箋注紛羅,顛倒是非。」

19滄海一粟 [ cāng hǎi yī sù ]

解釋 滄海:大海;粟:穀子。大海中的一粒穀子。比喻非常渺小;微不足道。也作「大海一粟」。

出處 宋 蘇軾《前赤壁賦》:「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。」

20混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意製造混亂;使是非不清。

出處 清 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》:「錮蔽見聞,淆混是非。」

21九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ]

解釋 九:表示多數。許多牛身上的一根毛。比喻極大數量中微不足道的一點。

出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》:「假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?」

22想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ]

解釋 非:出於佛經;指虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現實地胡思亂想。

出處 《楞嚴經》第九卷:「如存不存,若盡非盡,如是一類,名為非想非非想處。」

23似懂非懂 [ sì dǒng fēi dǒng ]

解釋 好像懂了;又像沒懂。表示沒有完全明白。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第51回:「三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。」

24大錯特錯 [ dà cuò tè cuò ]

解釋 完全錯了。

出處 清 曾樸《孽海花》第25回:「如今想來,真是大錯特錯!」

25半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ]

解釋 信:相信;疑:懷疑。有些相信;又有點懷疑。對真假不能肯定。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第36卷:「若他們聽過了,半信半疑,若存若亡,安得不惰?」

26參差錯落 [ cēn cī cuò luò ]

解釋 參差:長短、高低、大小不一致。錯落:交錯、交織的樣子。各種不同的事物,錯綜複雜地交織在一起。

出處 清 劉鶚《老殘遊記》第十回:「那七個鈴便不一齊都響,亦複參差錯落,應機赴節。」

27口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]

解釋 心口不一致;口上說一套;心裏想一套。形容心口不一致。

出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》:「口是心非,背向異辭。」

28說長道短 [ shuō cháng dào duǎn ]

解釋 長、短:是非;好壞。說長處;講短處。指議論別人的好壞是非。

出處 漢 崔瑗《座佑銘》:「無道人之短,無說己之長。」

29大是大非 [ dà shì dà fēi ]

解釋 是:正確;非:錯誤。原則性的重大是非問題;多指政治方麵的。

出處 徐遲《歌德巴赫猜想》:「一頁一頁的曆史寫出來了,大是大非,終於有了無私的公論。」

30將錯就錯 [ jiāng cuò jiù cuò ]

解釋 將:依順;順從;就:遷就。既然錯了;索性就順著錯誤做下去。

出處 宋 釋悟明《聯燈會要 道楷禪師》:「祖師已是錯傳,山僧已是錯說,今日不免將錯就錯,曲為今時。」

31是非顛倒 [ shì fēi diān dǎo ]

解釋 是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。

出處 唐 韓愈《施先生墓銘》:「古聖人言,其旨密微,箋注紛羅,顛倒是非。」

32白黑顛倒 [ bái hēi diān dǎo ]

解釋 顛倒:錯亂。指白黑不分、是非顛倒。

出處 西漢 劉向《列女傳 楚成鄭瞀》:「王不明察,遂辜無罪,是白黑顛倒,上下錯謬也。」

33混淆黑白 [ hùn xiáo hēi bái ]

解釋 混淆:混雜不清;使界限模糊。把黑的白的故意攪在一起。指有意製造混亂以顛倒是非。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊震傳》:「白黑溷淆,清濁同源。」

34拒諫飾非 [ jù jiàn shì fēi ]

解釋 諫:勸告;飾:遮掩;遮蓋;非:錯誤。拒絕別人的規勸;掩飾自己的錯誤。

出處 荀況《荀子 成相》:「拒諫飾非,愚而上同,國必禍。」

35搬唇弄舌 [ bān chún nòng shé ]

解釋 ①挑撥是非。②賣弄口才。

出處 ①明 徐某《殺狗記 看書苦諫》:「搬唇弄舌,口是心非,到底有失,不可輕信。」②許地山《海角底孤星》:「你們念書人底能幹隻會在女人麵前搬唇弄舌罷。」

36是是非非 [ shì shì fēi fēi ]

解釋 把對的認為是對的,把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。

出處 先秦 荀況《荀子 修身》:「是是非非謂之知,非是是非謂之愚。」

37是非不分 [ shì fēi bù fēn ]

解釋 分辨不出正確與錯誤。

出處 西漢·劉安《淮南子·修務訓》:「正領而誦之,此見是非之分不明。」

38半疑半信 [ bàn yí bàn xìn ]

解釋 有點懷疑,又有點相信。表示對真假是非不能肯定。

出處 唐 元稹《古築城曲》:「因茲請休和,虜往騎來過。半疑兼半信,築城猶嵯峨。」

39白黑不分 [ bái hēi bù fēn ]

解釋 比喻清濁混亂,是非不明。

出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》:「今賢不肖渾淆,白黑不分,邪正雜糅,忠讒並進。」

40千慮一失 [ qiān lǜ yī shī ]

解釋 失:錯誤。指聰明人的考慮,也會有不周到的地方。

出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》:「嬰聞之:聖人千慮,必有一失; 愚人千慮,必有一得。」

41不分青白 [ bù fēn qīng béi ]

解釋 指不分黑白,不辨是非。

出處 見「不分皂白」。

42搬唇遞舌 [ bān chún dì shé ]

解釋 挑拔是非。

出處 元 楊文奎《兒女團圓》第三折:「你撒了手,不似你這個兩頭白麵,搬唇遞舌的歹弟子孩兒。」

43撥嘴撩牙 [ bō zuǐ liáo yá ]

解釋 撩:引逗,挑弄。指挑撥是非,胡言亂語。

出處 明 湯顯祖《牡丹亭 圍釋》:「中間放著個蓼兒窪,明助著番家打漢家。通事中間,撥嘴撩牙。」

44搬口弄唇 [ bān kǒu nòng chún ]

解釋 搬:搬弄;弄:賣弄。指說長道短,挑拔是非或賣弄口才。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第43回:「又見我兩日不回,必有人搬口弄舌,想是疑心,不做買賣。」

45差三錯四 [ chā sān cuò sì ]

解釋 顛倒錯亂。

出處 元 無名氏《合同文字》第四折:「這小廝本說的丁一確二,這婆子生扭做差三錯四。」

46是非混淆 [ shì fēi hùn xiáo ]

解釋 混淆:使界限模糊。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的,製造混亂,使是非不清。

出處 李六如《六十年的變遷》第十章:「現在整個世界,像墨一般黑暗,皂白不分,是非混淆,最大多數人,過著牛馬一樣的生活。」

47誰是誰非 [ shuí shì shuí fēi ]

解釋 猶言誰對誰錯。

出處 元 李致遠《還牢末》第一折:「誰與你挑唇料嘴,辨別個誰是誰非。」

48千差萬錯 [ qiān chà wàn cuò ]

解釋 指差錯很多或很大。

出處 梁啟超《節本明儒學案·定宇語錄》:「學問從身上尋求,縱千差萬錯,走來走去,及至水窮山盡,終要到這路上來。」

49百弊叢生 [ bǎi bì cóng shēng ]

解釋 百:形容多;弊:弊端,害處。各種弊害都產生出來了。

出處 梁啟超《政治學學理摭言》:「則以智慧程度未達於大多數,而欲幸福之程度進於大多數,未有不百弊叢生,而貽反對之徒以口實者也。」

50變色之言 [ biàn sè zhī yán ]

解釋 使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而衝動發怒時說的話。

出處 《漢書 匡衡傳》:「朝有變色之言,則下有爭鬥之患。

51是非得失 [ shì fēi dé shī ]

解釋 正確與錯誤,得到的與失去的。

出處 宋·朱熹《辭免兼實錄院同修撰奏狀》:「不知所言,重念臣愚,素無史學,然於是非得失之故,實有善善惡惡之心。」

52搬口弄舌 [ bān kǒu nòng shé ]

解釋 挑撥是非。同「搬唇遞舌」。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第四十四回:「必然嫂嫂見我做了這些衣裳,一定背後有說話;又見我兩日不回,必有人搬口弄舌,想是疑心,不做買賣。」

53微過細故 [ wēi guò xì gù ]

解釋 微小的過失和事故。

出處 《三國誌·魏書·中山恭王傳》:「其微過細故,當掩覆之。」

54眾多非一 [ zhòng duō fēi yī ]

解釋 指類別甚多,不止一種。

出處 漢 王充《論衡 別通》:「孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。」

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