1一針見血
解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話（或寫文章）簡明扼要；能抓住本質；切中要害。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》：「一針即瘥。」
2一語道破
解釋 一句話就說穿（語：話；道：說）。比喻話說到了本質上或擊中要害。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。」
3入木三分
解釋 本指書法筆力蒼勁有力。後比喻見解透徹；議論深刻。
出處 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
4融會貫通
解釋 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全麵透徹的理解。
出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》：「舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。」
5洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
6真知灼見
解釋 真：真實；真知：正確的認識；灼：明白透徹；見：見解。正確透徹的認識和見解。
出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：「真知灼見者尚且有誤，何況其他！」
7鞭辟入裏
解釋 鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。
出處 盛宣懷《上張香帥書》：「侄忝承付托，責無旁貸，必當鞭辟入裏，成一完全商辦大廠，為天下創。」
8洞鑒廢興
解釋 洞鑒：明察。深入透徹地了解曆代興盛衰敗情況。
出處 《魏書·李順傳》：「卿往複積歲，洞鑒廢興。若朕此年行師，不克以不？」
9對症下藥
解釋 症：病症；下藥：用藥。醫生針對病人的病情開方用藥。比喻針對具體情況；采取具體有效措施。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第41卷：「克己複禮，便是捉得病根，對證下藥。」
10垂頭喪氣
解釋 垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：失去誌氣；情緒低落。耷拉著腦袋；有氣無力。形容失意懊喪的樣子。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「主人於是垂頭喪氣，上手稱謝。」
11一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
12心中有數
解釋 比喻了解實際情況；心裏有底。
出處 馮德英《迎春花》第八章：「春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數，為她去和老山東交鋒做準備。」
13了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
14直截了當
解釋 了當：幹脆；爽快。幹脆爽快；不繞彎子。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。」
15明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
16心領神會
解釋 指對方沒有明說；心裏已經領會。領：領會；會：理解。
出處 唐 田穎《遊雁蕩山記》：「將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。」
17心照不宣
解釋 彼此心裏明白；而不公開說出來。照：明白；宣：宣揚；公開說明。
出處 清 曾樸《孽海花》：「張夫人吩咐盡管照舊開輪，大家也都心照不宣了。」
18獨樹一幟
解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。
出處 清 袁枚《隨園詩話》：「所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。」
19目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
20單刀直入
解釋 單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準目標；勇猛向前。後比喻說話、辦事直截了當；不繞彎子。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：「若是作家戰將，便須單刀直入，更莫如何若何。」
21知己知彼
解釋 既了解自己又熟悉對方（彼：他人；對方）。
出處 元 高文秀《澠池會》第三折：「但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。」
22自知之明
解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的（優）缺點了解得透徹。明：明智。
出處 先秦 李耳《老子》第33章：「知人者智也，自知者明。」
23語重心長
解釋 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。
出處 清 洛日生《海國英雄記 回唐》：「歎別離苦況，轉忘了母親的語重心長。」
24全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
25不言而喻
解釋 言：說明；喻：了解；明白。不用說就可以明白。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心上》：「君子所性，仁義禮智根於心，其生色也；晬然見於麵，盎於背，施於四體，四體不言而喻。」
26遠見卓識
解釋 卓：高超；識：見識。遠大的目標和卓越的見識。
出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》：「解縉之才，有類東方朔，然遠見卓識，朔不及也。」
27一覽無餘
解釋 覽：看。餘：剩餘。看一眼就全部看在眼裏。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。」
28駕輕就熟
解釋 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也。」
29一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
30痛快淋漓
解釋 形容盡情盡意；非常暢快。淋漓：心情舒暢。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第63回：「買了一票磚，害得人家一個痛快淋漓。」
31責無旁貸
解釋 責任不能推卸給旁人。形容應當由自己盡責。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「講到護送，除了自己一身之外，責無旁貸者再無一人。」
32淋漓盡致
解釋 淋漓：盡情；暢快；盡致：達到極點。形容把事物的一切情態充分地刻畫、表現了出來。
出處 明 李清《三垣筆記 崇禎補遺》：「敘次大內規製井井，而所紀客氏、魏忠賢驕橫狀，亦淋漓盡致，其為史家必采無疑。」
33欲言又止
解釋 想說又停止；不說。常形容有難言的苦衷。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》：「語甚淒楚，驚問之，欲言而止者再。」
34陰謀詭計
解釋 暗地裏策劃做壞事的計謀。
出處 清 曾樸《孽海花》：「大家如能個個像我，坦白地公開了自己的壞處，政治上用不著陰謀詭計。」
35恍然大悟
解釋 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：「簡蒙指教，豁然大悟。」
36至理名言
解釋 至理：最正確的道理；名言：精辟；有價值的話。最正確、最有價值的話。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「俗語雲‘揭債要忍，還債要狠。’這兩句話不是聖經傳賢，卻是至理名言。」
37合情合理
解釋 符合情理。
出處 陳殘雲《山穀風煙》第11章：「黃為民心情顯得輕鬆，覺得周祺這個人很可愛，既有原則，又能合情合理地幫助他解除思想包袱。」
38擊中要害
解釋 要害：易於致命的部位，引伸為重要部門或問題的關鍵。正打中致命的部位。
出處 《後漢書 來歙傳》：「臣夜入定後為何人所賊傷，中臣要害。」
39獨到之處
解釋 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。
出處 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷：「往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節。」
40洞燭其奸
解釋 洞燭：洞察；洞悉。看透對方的陰謀詭計。形容觀察力強；看問題敏銳。
出處 《明史 董傳策傳》：「（嚴）嵩稔惡誤國，陛下豈不洞燭其奸！」
41提綱挈領
解釋 抓住綱繩；提起衣領。比喻抓住要領；簡明扼要。綱：魚網的總繩；挈：提起。
出處 先秦 韓非《韓非子 外儲說右下》：「善張網者引其綱，不一一攝萬目而後得。」
42一語破的
解釋 一句話就說中要害。指說話簡潔精練；能抓住本質切中要害（破的：射中箭靶）。
出處 唐 李欣《放歌行答從弟墨卿》：「吾家令弟才不羈，五言破的人共推。」
43言之有理
解釋 說的話有道理。
出處 明 無心子《金雀記 守貞》：「還是左兄言之有理，極是曲體人情。」
44知彼知己
解釋 原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
出處 先秦 孫武《孫子 謀攻》：「知己知彼者，百戰不殆。」
45卓爾不群
解釋 卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》：「夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王近之矣。」
46字字珠璣
解釋 每個字都像珍珠一樣。比喻談話、文章的詞句十分優美。珠璣：珠子。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「任憑是篇篇錦繡，字字珠璣，會不上一名進士。」
47徹底澄清
解釋 徹底：水清見底；澄清：明淨。形容非常廉潔清白。指徹底清查，毫無保留。
出處 《北史·宋世良傳》：「府君非惟善政，清亦徹底。」
48心有靈犀
解釋 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」
49切中要害
解釋 指批評恰到事物的緊要處。
出處 林語堂《看見碧姬芭杜的頭發談小品文》：「亦可於偶語中道得款曲，切中要害。」
50一家之言
解釋 指有獨特見解、自成體係的學說或論著。
出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
51了若指掌
解釋 比喻對情況十分明白清楚。
出處 《宋史 道學傳序》：「作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，了若指掌。」
52炳若觀火
解釋 形容看得清楚明白。
出處 梁啟超《歐洲地埋大勢論》：「人民之職業物產之製造，種種殊異之處，則如網在綱，炳若觀火。」
53炳如觀火
解釋 炳：光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。
出處 魯迅《墳 文化偏至論》：「其詞秩然有條，各分大義，炳如觀火。」
54灼見真知
解釋 同「真知灼見」。正確透徹的見解。
出處 鄭觀應《盛世危言·吏治下》：「平素具有灼見真知，臨時乃能因材器使。」
55一語中的
解釋 見「一語破的」。
出處 馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》：「這是把虛心看做交友待客的根本態度，真可謂一語中的，抓住了要害。」
56深知灼見
解釋 灼：明亮。深邃的知識，透徹的見解。
出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：「幼聞義方，長讀經傳，崇正辟邪之誌，愈堅愈定，時以滅除老佛為念，深知灼見，確然無疑。」
57頑石點頭
解釋 形容道理說得透徹，使人心服。
出處 晉 《蓮社高賢傳 道生法師》：「入虎丘山，聚石為徒。講《涅槃經》……群石皆為點頭，旬日學眾雲集。」
58達地知根
解釋 比喻根底清楚、明白。
出處 元 關漢卿《調風月》第一折：「怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。」
59料敵若神
解釋 形容對敵方活動預料非常準確。
出處 《舊唐書·郭子儀傳》：「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀，天降人傑，生知王佐，訓師如子，料敵如神。」
60抽絲剝繭
解釋 絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。
61貫通融會
解釋 猶言融會貫通。
出處 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：「自始知學，講求大道，弗得弗措，久而寢明，又久而大明，此心此理，貫通融會，美在其中，不勞外索。」
62貫穿融會
解釋 見「貫通融會」。
出處 清·戴名世《方舟傳》；「年十四五，盡通六經諸史及百家之書，貫穿融會，發揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。」
63融釋貫通
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 清 戴名世《〈讀易質疑〉序》：「世苟有通學古之士，潛心冥會，融釋貫通，其於程朱繼誌述事，能補其所未及，是亦程朱之功臣也。」
64融彙貫通
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 秦牧《藝海拾貝 獨創一格》：「鄭板橋學習任何東西，都在繼承優秀傳統的基礎上融彙貫通，發揚創造性。」
65洞隱燭微
解釋 形容目光犀利，觀察事物深刻透徹。
出處 清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》：「[學師]謂[馬建忠]能洞隱燭微，提綱挈領，非徒鑽故紙者可比。」
66神領意得
解釋 形容領悟透徹。
出處 《高坐別傳》：「性高簡，不學晉語，諸公與之言，皆因傳譯。然神領意得，頓在言前。」
67洞徹事理
解釋 洞徹：透徹，深遠；理：道理，規律。深入透徹了解事物規律。
68洞見底蘊
解釋 洞：深入，透徹；底蘊：事物的內容。透徹地觀察到事物的內容和內情。
出處 宋·劉克莊《待製徐侍郎神道碑》：「拘摧檢核，洞見底蘊，不勝欽歎。」
69洞悉底蘊
解釋 洞：深入，透徹；悉：知道；底蘊：事物的內容。透徹地觀察到事物的內容和內情。
出處 清·錢泳《履園叢話·耆舊·十蘭判官》：「先生自幼通於小學，及長，博極群書，於漢、唐先儒之學，無不洞悉底蘊。」
70生公說法
解釋 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
出處 《蓮社高賢傳》：「竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》，群石皆點頭。」
71分毫析厘
解釋 毫、厘：都是細小的單位名稱；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析細微。
出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》：「世之作者，或好煩文博採，深沉其旨者；或好離言辨白，分毫析厘者。」
72豁然確斯
解釋 明白透徹。
出處 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：「俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也。」郭象注：「了無，則天地萬物彼我是非豁然確斯也。」
73鞭擗進裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同「鞭辟近裏」。
出處 郭沫若《文藝論集 論節奏》：「第三是生理學的假說……這種假說，是把心髒的鼓動和肺髒的呼吸，認為節奏之起源。這覺得很能鞭擗進裏了。」
74鞭擗向裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同「鞭辟近裏」。
出處 宋張栻《答胡季隨書》：「近來士子肯向學者，亦時有之，但實作工夫耐久者極難得也。且是要鞭擗向裏，如此下工，方自覺病痛多耳。」
75淹會貫通
解釋 猶融會貫通。
出處 明·高啟《〈史要類鈔〉序》：「遂使義理之微不備，事變之實不詳，無以淹會貫通，明其同異而辨其得失矣。」
76鞭辟向裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。
出處 明 王守仁《寄鄒謙之書》：「隨處體認天理之說，大約未嚐不是，隻要根究下落，即未免捕風捉影，縱令鞭辟向裏，亦與聖門致良知之功，尚隔一塵。」
77鞭辟著裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。
出處 清 李顒《南庠彙語》十六：「一則文字知見義襲於外，原不曾鞭辟著裏，真參實悟。」
78鞭辟近裏
解釋 鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。
出處 宋 程顥《師訓》：「學隻要鞭辟近裏，著己而已，故‘切問而近思’，則‘仁在其中矣’。」
79爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
80融液貫通
解釋 猶融會貫通。把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 清 秦篤輝《平書 文藝下》：「殆於聖賢之義理，心領神會，融液貫通，然後參之經史子集，以發其光華，範之規矩準繩，以密其法律，而後乃稱為文。」
81橫從穿貫
解釋 謂融會貫通。
出處 清·方苞《兄百川墓誌銘》：「以經世之學，自負其議論，證曏經史，橫從穿貫，聞者莫不屈服。」
82融會通浹
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 宋 葉適《司農卿湖廣總領詹公墓誌銘》：「已而遍觀諸書，博求百家，融會通浹，天文、地理、象數、異書，無不該極。」
83析毫剖厘
解釋 見「析毫剖芒」。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》卷一○二：「窮幽極微，至纖無際，析毫剖厘，刀鋏鋒銳，不足言其細也。」
84香象絕流
解釋 見「香象渡河」。
出處 明·袁宗道《雜說》：「至如般若緣深，靈根夙植，伽陵破卵，香象絕流。」
85洞鑒古今
解釋 洞鑒：明察。深入透徹地了解曆史與現實世事。
出處 《舊唐書·王及善等傳論》：「苟非洞鑒古今，深識王霸，何由立其高論哉。」
86香象渡河
解釋 佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精辟透徹。
出處 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》：「李杜數公，如金鴙擘海，香象渡河。」
87清瑩秀徹
解釋 瑩：光潔明亮；徹：通透。清潔光亮、秀麗透徹。形容詩文意境清新，詞藻華美。
出處 唐·柳宗元《愚溪詩序》：「清瑩秀徹，鏘鳴金石。」
88渡河香象
解釋 渡：橫渡江河。大象過河，腳踏河底。形容評論文字精辟透徹。
出處 《優婆塞戒經》第一卷：「如恒河水。三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不能至底，浮水而過；馬或至底或不至底，象則盡底。」
89析毫剖芒
解釋 亦作「析毫剖厘」。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析細微透徹。
出處 《文子 道原》：「夫道者陶冶萬物，終始無形，寂然不動。大通混冥。深閎廣大，不可為外，析毫剖芒，不可為內。無環堵之宇，而生有無之總名也」。
90金鳷擘海
解釋 喻詩文雄健有力，精深透徹。
91明目達聰
解釋 眼睛明亮，耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。
出處 《尚書 舜典》： 「明四目，達四聰。」
92神會心融
解釋 猶言融會貫通。
出處 明·宋濂《無隱君子東陽陳先生鹿皮子墓誌銘》：「餘悉屏去傳注，獨取遺經，精思至四十春秋，一旦神會心融，灼見聖賢之大指。」
93官止神行
解釋 指對某一事物有透徹的了解。
出處 《莊子·養生主》：「方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」