1事必躬親
解釋 凡事一定親自處理。形容辦事認真。
出處 唐 張九齡《謝賜大麥麵狀》：「伏以周人之禮，唯有籍田，漢氏之薦，但聞時果，則未有如陛下嚴祗於宗廟，勤儉於生人，事必躬親，動合天德。」
2不辭勞苦
解釋 辭：推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作「不辭辛苦」。
出處 唐 牛肅《紀聞 吳保安》：「今日之事，請不辭勞苦。」
3身體力行
解釋 親身體驗；努力實行。
出處 西漢 劉安《淮南子 泛論訓》：「聖人以身體之。西漢 戴聖《禮記 中庸》： 力行近乎仁。」
4躬行實踐
解釋 親身實行或體驗。
出處 明·張居正《請申歸章飭學政以振興人才疏》：「躬行實踐，以需他日之用。」
5紙上談兵
解釋 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解決實際問題的空談。
出處 老舍《四世同堂》：「書生隻喜歡紙上談兵，隻說而不去實行。」
6實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
7邯鄲學步
解釋 邯鄲：戰國時趙國的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方；威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手；反而連自己原來的走法也忘記了；隻好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。
出處 莊周《莊子 秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
8腳踏實地
解釋 腳踏在實在的地上。比喻做事認真、踏實、不虛浮；一步一個腳印。
出處 宋 邵伯溫《聞見前錄》第18卷：「公嚐問康節曰：‘某何如人？’曰：‘君實腳踏實地人也。’」
9百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
10廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
11埋頭苦幹
解釋 埋頭：一直低著頭；苦幹：盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。
出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人。」
12兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
13精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
14熟能生巧
解釋 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第31回：「俗話說的‘熟能生巧’，舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味，並且連寄女都聽會，所以隨問隨答，毫不費事。」
15南征北戰
解釋 征：征伐。轉戰南北；打了許多仗。
出處 唐 柳宗元《封建論》：「曆於宣王，挾中興複古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」
16孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
17好學不倦
解釋 倦；厭倦。愛好學習；從不厭倦。
出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：「昔我文公，狐季姬之子也，有寵於獻公，好學不倦。」
18春華秋實
解釋 華：古同「花」。春天盛開的花；秋天結的果。比喻文采和德行。有時也比喻學問和品德修養之間的關係。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 邢顒傳》：「（君侯）采庶子之春華，忘家丞之秋實。」
19堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
20一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
21庖丁解牛
解釋 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸……」
22勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
23勤勤懇懇
解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮，一絲不苟。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。」
24經驗之談
解釋 指言談有親身實踐作為根據；能使人信服、感動。
出處 巴金《寒夜》：「‘鍾老這是經驗之談啊！’小潘大聲笑著說。」
25屢試屢驗
解釋 驗：有效果。多次試驗，都很靈驗。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第四卷：「我祖上傳得個落花返枝的法術，屢試屢驗。」
26坐言起行
解釋 坐能言，起能行。原指言論必須切實可行，後比喻說了就做。
出處 先秦 荀況《荀子 性惡》：「故坐而言之，起而可設，張而可施行。」
27躬體力行
解釋 躬體：親身體驗；力行：努力實行。親身體驗，努力實行。
出處 林語堂《讀書救國謬論一束》：「倘是有人不但躬體力行其樂天主義，也隻好送入瘋人院妥當。」
28學非所用
解釋 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。
出處 《後漢書·張衡傳》：「必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。」
29經驗教訓
解釋 從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。
出處 鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：「曆史經驗教訓說明，不開放不行。」
30多歧亡羊
解釋 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方麵多了就不容易精深。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 說符》：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
31扣盤捫鑰
解釋 見「扣盤捫燭」。
32春誦夏弦
解釋 指應按季節采取不同的學習方式。後泛指讀書學習。
出處 西漢 戴聖《禮記 文王世子》：「春誦夏弦，大師詔之。」
33力學篤行
解釋 力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。
出處 宋 陸遊《陸伯政山堂稿序》：「伯政家世為儒，力學篤行，至老不少衰。」