漢語查 成語 形容一個人出行的成語

形容一個人出行的成語


1走馬觀花 [ zǒu mǎ guān huā ]

解釋 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。

出處 唐 孟郊《登科後》詩:「昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」

2樂不思蜀 [ lè bù sī shǔ ]

解釋 蜀:指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後;被安置在洛陽仍過荒淫生活;快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。

出處 晉 習鑿齒《漢晉春秋》:「王問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’」

3滿不在乎 [ mǎn bù zài hū ]

解釋 滿:全;在乎:在意。完全不放在心上。形容不在意、無所謂的樣子。

出處 朱自清《執政府大屠殺記》:「區區一條生命,在他們眼裏,正和一根草,一堆馬糞一般,是滿不在乎的!」

4兵荒馬亂 [ bīng huāng mǎ luàn ]

解釋 兵、馬:指戰爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安;混亂的情景。

出處 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:「不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。」

5背井離鄉 [ bèi jǐng lí xiāng ]

解釋 背:離開;井:古製八家為井;引申為鄉裏、家宅。離開鄉裏。常指被迫遠離家鄉;到外地謀生。

出處 元 馬致遠《漢宮秋》第三折:「背井離鄉,臥雪眠霜。」

6流連忘返 [ liú lián wàng fǎn ]

解釋 流連:留戀;舍不得離開。返:回;歸。指沉迷於遊樂而忘歸。後常形容對美好景致或事物的留戀。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:「從流下而忘返謂之流,從流上而忘返謂之連,從獸無厭謂之茺,樂酒無厭謂之亡。」

7心曠神怡 [ xīn kuàng shén yí ]

解釋 心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。

出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》:「登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。」

8無拘無束 [ wú jū wú shù ]

解釋 拘:限製;束:約束。沒有任何約束。形容自由自在。

出處 明 吳承恩《西遊記》第44回:「出家人無拘無束,自由自在,有甚公幹?」

9曲徑通幽 [ qū jìng tōng yōu ]

解釋 彎曲的小路通到隱蔽幽深的地方。形容園林曲折幽深。

出處 唐 常建《破峙禪院》:「曲徑通幽處,禪房花木深。」

10望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]

解釋 想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻願望無法實現;用空想安慰自己。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》:「魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。」

11朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]

解釋 早上侍奉秦國;晚上倒向楚國。比喻主意不定;反複無常。

出處 明 畢魏《竹葉舟》:「因見貴戚王愷,富堪敵國,比太仆更覺奢華,為此我心未免朝秦暮楚。」

12大模大樣 [ dà mó dà yàng ]

解釋 ①形容架子很大;旁若無人的樣子。②形容裝模作樣。擺出毫無拘束的樣子。

出處 明 徐霖《繡襦記》:「這廝大模大樣,公然慢我的。」

13喜氣洋洋 [ xǐ qì yáng yáng ]

解釋 洋洋:得意的樣子。形容非常高興。

出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》:「登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜氣洋洋者矣。」

14汗流浹背 [ hàn liú jiā bèi ]

解釋 浹:濕透。汗水流得濕透背衣。形容悶熱或幹活賣力氣。也形容極度惶恐或羞愧。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀下 獻帝伏皇後》:「操出,顧左右,汗流浹背,自後不敢複朝請。」

15不知不覺 [ bù zhī bù jué ]

解釋 沒有意識到;沒有覺察到。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷:「聖賢之學是掯掯定定做,不知不覺自然做得徹。」

16不遠萬裏 [ bù yuǎn wàn lǐ ]

解釋 不以萬裏為遠。形容不怕路途遙遠。

出處 晉 王嘉《拾遺記》第六卷:「門徒來學,不遠萬裏。」

17海市蜃樓 [ hǎi shì shèn lóu ]

解釋 蜃:蛤蜊。古代傳說蜃能吐氣成樓台的形狀。實際上是大氣由於光線折射把遠外的樓台等城市景物顯現在空中或地麵上。這種幻景多出現在夏天的海邊或沙漠地帶。現比喻虛無縹緲實際上不存在的事物。

出處 西漢 司馬遷《史記 天官書》:「海旁蜃氣象樓台,廣野氣成宮闕然。」

18閑情逸致 [ xián qíng yì zhì ]

解釋 逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕鬆超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「老爺這趟出來,更是閑情逸致,正要問問沿途的景物。」

19足不出戶 [ zú bù chū hù ]

解釋 戶:門。腳不跨出家門。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:「卻說蘇盼奴自從趙司戶去後,足不出門,一客不見,隻等襄陽來音。」

20跋山涉水 [ bá shān shè shuǐ ]

解釋 跋:翻山越嶺;涉:徒步過水。翻山越嶺;蹚水過河。形容走遠路的艱苦。也作「跋山涉川」。

出處 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實二》:「過家上塚,懇章盡得於哀榮;跋山涉川,之任敢辭於艱險。」

21無憂無慮 [ wú yōu wú lǜ ]

解釋 無:沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。

出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折:「來,來,來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」

22心胸開闊 [ xīn xiōng kāi kuò ]

解釋 心胸:思想,氣量。思想坦率接受力強,並非小心眼,心智並不狹窄。

出處 宋·朱熹《答呂子約》:「便自胸次開闊,黑白分明。」

23無所作為 [ wú suǒ zuò wéi ]

解釋 作為:做出成績。指工作中安於現狀;缺乏創造性。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「然黃帝亦曾用兵戰鬥,亦不是全然無所作為也。」

24自由自在 [ zì yóu zì zài ]

解釋 形容沒有拘束;十分安閑舒適。

出處 唐 釋慧能《六祖大師法寶壇經 頓浙品第八》:「自由自在,縱橫盡得,有何可立?」

25氣喘籲籲 [ qì chuǎn xū xū ]

解釋 籲籲:喘氣的聲音。形容呼吸急促;喘氣不止。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》:「李勉向一條板凳上坐下,覺得氣喘籲籲。」

26不遠千裏 [ bù yuǎn qiān lǐ ]

解釋 不遠:不以為遠。不以千裏為遠。指不怕長途跋涉的辛勞。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:「叟!不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?」

27安步當車 [ ān bù dàng chē ]

解釋 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安於貧賤自行其樂。

出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:「晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。」

28湖光山色 [ hú guāng shān sè ]

解釋 湖水風光;山巒秀色。形容山水景色之美。

出處 宋 吳自牧《夢梁錄》:「杭城湖光山色之美,鍾為人物,所以清奇傑特,為天下冠。」

29沁人心脾 [ qìn rén xīn pí ]

解釋 沁:滲入;心脾:指人的心髒喻指內心。芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒暢。多用於比喻文藝作品或樂曲清新、爽朗給人以美好的感受。

出處 清 王士禛《帶經詩話》:「予謂五六句最沁人心脾。」

30怡然自得 [ yí rán zì dé ]

解釋 怡然:安閑、愉快的樣子。形容愉快而又自得其樂的神情。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 黃帝》:「黃帝既寤,怡然自得。」

31悠然自得 [ yōu rán zì dé ]

解釋 悠然:安閑舒適的樣子;自得:內心得意而舒適。形容態度悠閑;心情舒適。

出處 《晉書 隱逸傳 楊柯》:「常食粗飲水,衣褐縕袍,人不堪其憂,而柯悠然自得。」

32席地而坐 [ xí dì ér zuò ]

解釋 席:坐席。原指把坐席鋪在地上坐。現多指坐在地麵上。

出處 《舊五代史 李茂貞傳》:「但禦軍整眾,都無紀律,當食造庖廚,往往席地而坐。」

33長途跋涉 [ cháng tú bá shè ]

解釋 跋涉:翻山越嶺、趟水過河。指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠,行路辛苦。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回:「妾身身犯國法,理所當然,怎敢勞賢姐長途跋涉?決難從命。」

34一路平安 [ yī lù píng ān ]

解釋 旅途上平安順利。

出處 明 範受益《尋親記》:「大王爺,保佑弟子一路平安,腳輕手健。」

35雲淡風輕 [ yún dàn fēng qīng ]

解釋 微風輕拂,浮雲淡薄。形容天氣晴好。亦作「風輕雲淡」。

出處 宋 程灝《春日偶成》:「雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。」

36遊山玩水 [ yóu shān wán shuǐ ]

解釋 山、水:指風景。遊覽和觀賞山水風景。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 韶州雲門山文偃禪師》:「問:‘如何是學人自己?’師曰:‘遊山玩水去。’」

37稱心快意 [ chèn xīn kuài yì ]

解釋 滿足心意。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:「若得如此,亡魂俱稱心快意了。」

38名勝古跡 [ míng shèng gǔ jì ]

解釋 風景優美和有古代遺跡的著名的地方。

出處 路遙《平凡的世界》第一卷第45章:「首都所有的名勝古跡都去了兩次以上。」

39曉行夜宿 [ xiǎo xíng yè sù ]

解釋 天亮啟程;入夜歇宿。形容旅途辛苦。曉行:天明上路;夜宿:傍晚歇宿。

出處 元 鄭廷玉《楚昭公》第一折:「但願你曉行夜宿無辭憚。」

40舊地重遊 [ jiù dì chóng yóu ]

解釋 重新來到曾經居住或遊覽過的地方。

出處 郭沫若《洪波曲》第一章:「廣州,在1926年北伐的那一年,我是住過三個多月的,整整隔了十二年又到舊地重遊了。」

41達官顯宦 [ dá guān xiǎn huàn ]

解釋 達:顯貴;宦:官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。

出處 清 昭槤《嘯亭雜錄 王樹勳》:「蔣子蒲、龐士冠等詞垣名流,甘列弟子之位,其餘達官顯宦為其門人者無算。」

42髀肉複生 [ bì ròu fù shēng ]

解釋 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀書 先主傳》「荊州豪傑歸先主者日益多,表疑其心,陰禦之。」裴鬆之注引晉 司馬彪《九州春秋》:「吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不複騎,髀裏肉生,日月若馳,老將至矣。

43食無求飽 [ shí wú qiú bǎo ]

解釋 飽:吃足。飲食不要求飽,指飲食要有節製。

出處 春秋·魯·孔丘《論語·學而》:「君子食無求飽,居無求安。」

44開鑼喝道 [ kāi luó hè dào ]

解釋 古代官吏出行時,衙役在前麵敲鑼,吆喝行人回避。比喻替人張揚炫耀

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第二回:「每逢出門,定要開鑼喝道,叫人家認得他是官。」

45陶情適性 [ táo qíng shì xìng ]

解釋 陶:喜,快樂;適:舒適,暢快。使心情愉快。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回:「不過遊戲筆墨,陶情性而已!」

46清閑自在 [ qīng xián zì zài ]

解釋 清靜空閑,無拘無束。形容生活安閑舒適。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》第十四卷:「晝之所思,夜之所夢,連睡去的魂魄,都是忙的,那得清閑自在。」

47舒舒服服 [ shū shū fú fú ]

解釋 身心感到輕鬆愉快舒適

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第29回:「家裏唱動戲,我又不得舒舒服服的看。」

48風餐露宿 [ fēng cān lù sù ]

解釋 餐:吃飯;露:露水;宿:住宿;過夜。在野外的風雨中吃飯;在露天的環境中睡覺。形容旅途或野外工作的艱苦。

出處 宋 範成大《元日》詩:「饑飯困眠全體懶,風餐露宿半生癡。」

49鞍馬勞頓 [ ān mǎ láo dùn ]

解釋 騎馬趕路過久,勞累疲困。形容旅途勞累。

出處 元 楊顯之《瀟湘雨》第四折:「興兒,我一路上鞍馬勞頓,我權且歇息。」

50輕鬆愉快 [ qīng sōng yú kuài ]

解釋 指人的心情很放鬆、歡欣快樂。

出處 毛澤東《文彙報的資產階級方向應當批判》:「說是輕鬆愉快,這句話具有人們常有的禮貌性質。」

51極目遠眺 [ jí mù yuǎn tiào ]

解釋 極:盡;眺:望。盡眼力之所及眺望遠方。

出處 三國·魏·王朗《與許靖書》:「子雖在裔土,想亦極目而迥望,側耳而遐聽,延頸而鶴立。」

52悠遊自得 [ yōu yóu zì dé ]

解釋 悠遊:閑適的樣子;自得:內心得意舒適。形容悠閑而舒適。

出處 唐 房玄齡等《晉書 苻堅載記 附王猛》:「自不參其神契,略不與交通,是以浮華之士鹹輕而笑之。猛悠然自得,不以屑懷。」

53酣然入夢 [ hān rán rù mèng ]

解釋 很舒適地進入夢鄉。酣然:暢快的樣子;引申為舒適。

54醍醐灌頂 [ tí hú guàn dǐng ]

解釋 醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適

出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》:「令問維摩,聞名之如露入心,共語似醍醐灌頂。」

55草行露宿 [ cǎo xíng lù sù ]

解釋 走在野草裏,睡在露天下。形容走遠路的人艱苦和匆忙的情形。

出處 《晉書 謝玄傳》:「聞風聲鶴唳,皆以為王師已至,草行露宿,重以饑凍,死者十七八。」

56髀裏肉生 [ bì lǐ ròu shēng ]

解釋 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

出處 《三國誌·蜀書·先主傳》裴鬆之注引晉·司馬彪《九州春秋》:「備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不複騎,髀裏肉生。’」

57傍花隨柳 [ bàng huā suí liǔ ]

解釋 形容春遊的快樂。

出處 宋 程顥《偶成》:「雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。」

58沁入肺腑 [ qìn rù fèi fǔ ]

解釋 沁:滲入,浸潤。滲入人的內髒。指感受極深。

出處 清·張岱《陶庵夢憶·乳酪》:「玉液珠膠,雪腴霜膩;吹氣勝蘭,沁入肺腑。」

59泰然自得 [ tài rán zì dé ]

解釋 指身體感到不尋常的舒適的滿足。

60倍道兼行 [ bèi dào jiān xíng ]

解釋 道:行程,路程;兼:加倍,加速。指加倍速度行進。

出處 《孫臏兵法 善者》:「善者能使敵卷甲趨遠,倍道兼行,倦病而不得息。」

61跋山涉川 [ bá shān shè chuān ]

解釋 形容遠道奔波之苦。參見「跋山涉水」。

出處 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實二》:「過家上塚,懇章盡得於哀榮;跋山涉川,之任敢辭於艱險。」

62舒舒坦坦 [ shū shū tǎn tǎn ]

解釋 舒適愉快。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第108回:「你寶姐姐生來是個大方的人,頭裏他家這樣好,他也一點兒不驕傲,後來他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。」

63舒眉展眼 [ shū méi zhǎn yǎn ]

解釋 神態舒適,無憂無慮的樣子。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第39回:「須臾之間,隻見戴宗舒眉展眼,便爬起來。」

64不堪其憂 [ bù kān qí yōu ]

解釋 憂:愁苦。不能忍受那樣的愁苦。

出處 《論語·雍也》:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

65優遊自在 [ yōu yóu zì zài ]

解釋 悠閑舒適。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第十二回:「太平無事,尚可優遊自在,一旦有警,早已嚇得意亂心慌,等到上頭派了下來,更把他急的走頭無路。」

66後擁前呼 [ hòu yōng qián hū ]

解釋 後麵簇擁,前麵吆喝。形容出行時氣派很大。

出處 元 張國賓《薛仁貴》第一折:「怎如你喜都都,後擁前呼。」

67安閑自得 [ ān xián zì dé ]

解釋 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。

出處 明·馮夢龍《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報仇》:「不如在家安閑自在,快活過了日子,卻去討這樣煩惱吃!」

68怡然自樂 [ yí rán zì lè ]

解釋 怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。

出處 晉 陶潛《桃花源記》:「黃發垂髫,並怡然自樂。」

69悠遊自在 [ yōu yóu zì zài ]

解釋 見「悠遊自得」。

出處 魯迅《書信集·致唐訶》:「我大約並沒有先生們所豫想的悠遊自在,所以複信的遲延,是往往不免的。」

70悠閑自在 [ yōu xián zì zài ]

解釋 自在:無拘無束。形容神態從容,無拘無束。

出處 清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四:「此之謂從容就義也,死是何等事,乃能夫婦同心,又做得如此悠閑自在。」

71欣欣自得 [ xīn xīn zì dé ]

解釋 猶言欣然自得。

出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第36卷:「朱源在燈下細觀其貌,比前倍加美麗,欣欣自得,道聲:‘娘子請坐。’」

72登高望遠 [ dēng gāo wàng yuǎn ]

解釋 登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大。

出處 《荀子 勸學》:「我嚐跂高而望矣,不如登高之博見也。《呂氏春秋 順說》:「順風而呼,聲不加疾也,際高而望,目不加明也,所因便也。

73白龍魚服 [ bái lóng yú fú ]

解釋 白龍化為魚在淵中遊。比喻帝王或大官吏隱藏身分,改裝出行。

出處 西漢 劉向《說苑 正諫》:「昔白龍下清泠之淵,化為魚。漁者豫且射中其目。」

74沁入心脾 [ qìn rù xīn pí ]

解釋 同「沁人心脾」。

出處 清·無垢道人《八仙全傳》第49回:「一霎時覺得一股清香沁入心脾,滿身愉快,為從來所未有。」

75沁人心腑 [ qìn rén xīn fǔ ]

解釋 同「沁人心脾」。

出處 明·沈德符《野獲編·詞曲·時尚小令》:「舉世傳誦,沁人心腑。」

76沁人心肺 [ qìn rén xīn fèi ]

解釋 同「沁人心脾」。

出處 丁玲《太陽照在桑幹河上》:「這各式各樣的香味是多麼的沁人心肺啊!」

77痛快一時 [ tòng kuài yī shí ]

解釋 隻顧任情盡興而為,不考慮後果。

出處 毛澤東《整頓黨的作風》:「這個工作絕不是痛快一時,亂打一頓,所能奏效的。」

78安安逸逸 [ ān ān yì yì ]

解釋 安閑舒適,自由自在。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第100回:「給他娶了親,原想大家安安逸逸的過日子,不想命該如此,偏偏娶的嫂子又是一個不安靜的,所以哥哥躲出門的。」

79戴星而出 [ dài xīng ér chū ]

解釋 戴:頭頂著。天沒亮就出門了。形容人非常勤勞。

出處 宋·蘇軾《東坡應詔集·策別》:「夫今為京兆者,戴星而出,見燭而入,早出晚歸。」

80居無求安 [ jū wú qiú ān ]

解釋 指不去一心追求安適舒服的居所。

出處 春秋·魯·孔丘《論語·學而》:「君子食無求飽,居無求安;敏於事而慎於言。」

81科頭箕踞 [ kē tóu jī jù ]

解釋 科頭:不戴帽子;箕踞:兩腿分開而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒適的隱居生活。

出處 唐 王維《與盧員外象過崔處士興宗林亭》詩:「科頭箕踞長鬆下,白眼看他世上人。」

82安適如常 [ ān shì rú cháng ]

解釋 平安舒適像正常情況一樣。

出處 葉聖陶《線下 孤獨》:「待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。」

83惠風和暢 [ huì fēng hé chàng ]

解釋 惠:柔和;和:溫和;暢:舒暢。柔和的風,使人感到溫暖、舒適。

出處 晉·王羲之《蘭亭集序》:「是日也,天朗氣清,惠風和暢。」

84優遊歲月 [ yōu yóu suì yuè ]

解釋 悠閑舒適地過日子。

出處 茅盾《子夜》四:「可惜他這位兒子雖名為‘家駒’,實在還比不上一條‘家狗’,因此早該是退休享福的曾滄海卻還不能優遊歲月,甚至柴米油鹽等等瑣細,都得他老人家操一份心。」

85濠上之樂 [ háo shàng zhī lè ]

解釋 指悠閑舒適的情趣。

出處 戰國·宋·莊周《莊子·秋水》:「莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:‘倏魚出遊從容,是魚之樂也。’」

86昂然自得 [ áng rán zì dé ]

解釋 自得:自己感到舒適。指大模大樣,滿不在乎的樣子。

出處 宋·歐陽修《與高司諫書》:「今乃不然,反昂然自得,了無愧畏。」

87快意當前 [ kuài yì dāng qián ]

解釋 快意:爽快舒適。指痛快一時。

出處 《史記·李斯列傳》:「快意當前,適觀而已矣。」

88枕穩衾溫 [ zhěn wěn qīn wēn ]

解釋 形容生活舒適安逸。

出處 宋·樓鑰《早起戲作》詩:「枕穩衾溫夢不回,閑居不怕漏聲催。」

89列鼎重裀 [ liè dǐng chóng yīn ]

解釋 列:排列,羅列;鼎:古代炊具;裀:墊子,褥子。列鼎而食,重裀而臥。吃得好,睡得舒適。形容達官貴人的奢侈生活。

出處 元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折:「他他他隻將那會諂諛的著列鼎重裀、害忠良的便加官請俸。」

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