1一針見血
解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話（或寫文章）簡明扼要；能抓住本質；切中要害。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》：「一針即瘥。」
2入木三分
解釋 本指書法筆力蒼勁有力。後比喻見解透徹；議論深刻。
出處 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
3融會貫通
解釋 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全麵透徹的理解。
出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》：「舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。」
4洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
5淋漓盡致
解釋 淋漓：盡情；暢快；盡致：達到極點。形容把事物的一切情態充分地刻畫、表現了出來。
出處 明 李清《三垣筆記 崇禎補遺》：「敘次大內規製井井，而所紀客氏、魏忠賢驕橫狀，亦淋漓盡致，其為史家必采無疑。」
6真知灼見
解釋 真：真實；真知：正確的認識；灼：明白透徹；見：見解。正確透徹的認識和見解。
出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：「真知灼見者尚且有誤，何況其他！」
7洞燭其奸
解釋 洞燭：洞察；洞悉。看透對方的陰謀詭計。形容觀察力強；看問題敏銳。
出處 《明史 董傳策傳》：「（嚴）嵩稔惡誤國，陛下豈不洞燭其奸！」
8一語破的
解釋 一句話就說中要害。指說話簡潔精練；能抓住本質切中要害（破的：射中箭靶）。
出處 唐 李欣《放歌行答從弟墨卿》：「吾家令弟才不羈，五言破的人共推。」
9鞭辟入裏
解釋 鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。
出處 盛宣懷《上張香帥書》：「侄忝承付托，責無旁貸，必當鞭辟入裏，成一完全商辦大廠，為天下創。」
10洞徹事理
解釋 洞徹：透徹，深遠；理：道理，規律。深入透徹了解事物規律。
11洞隱燭微
解釋 形容目光犀利，觀察事物深刻透徹。
出處 清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》：「[學師]謂[馬建忠]能洞隱燭微，提綱挈領，非徒鑽故紙者可比。」
12鞭擗進裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同「鞭辟近裏」。
出處 郭沫若《文藝論集 論節奏》：「第三是生理學的假說……這種假說，是把心髒的鼓動和肺髒的呼吸，認為節奏之起源。這覺得很能鞭擗進裏了。」
13洞鑒廢興
解釋 洞鑒：明察。深入透徹地了解曆代興盛衰敗情況。
出處 《魏書·李順傳》：「卿往複積歲，洞鑒廢興。若朕此年行師，不克以不？」
14對症下藥
解釋 症：病症；下藥：用藥。醫生針對病人的病情開方用藥。比喻針對具體情況；采取具體有效措施。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第41卷：「克己複禮，便是捉得病根，對證下藥。」
15一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
16了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
17一語道破
解釋 一句話就說穿（語：話；道：說）。比喻話說到了本質上或擊中要害。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。」
18遠見卓識
解釋 卓：高超；識：見識。遠大的目標和卓越的見識。
出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》：「解縉之才，有類東方朔，然遠見卓識，朔不及也。」
19有條不紊
解釋 紊：亂。有條理；不紊亂。
出處 【出處】《尚書 盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」
20單刀直入
解釋 單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準目標；勇猛向前。後比喻說話、辦事直截了當；不繞彎子。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：「若是作家戰將，便須單刀直入，更莫如何若何。」
21明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
22直截了當
解釋 了當：幹脆；爽快。幹脆爽快；不繞彎子。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。」
23一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
24陰謀詭計
解釋 暗地裏策劃做壞事的計謀。
出處 清 曾樸《孽海花》：「大家如能個個像我，坦白地公開了自己的壞處，政治上用不著陰謀詭計。」
25責無旁貸
解釋 責任不能推卸給旁人。形容應當由自己盡責。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「講到護送，除了自己一身之外，責無旁貸者再無一人。」
26痛快淋漓
解釋 形容盡情盡意；非常暢快。淋漓：心情舒暢。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第63回：「買了一票磚，害得人家一個痛快淋漓。」
27一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
28見微知著
解釋 微：微小；著：明顯。看到一點苗頭；就知道它的實質和發展趨勢。
出處 韓非《韓非子 說林上》：「聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。」
29提綱挈領
解釋 抓住綱繩；提起衣領。比喻抓住要領；簡明扼要。綱：魚網的總繩；挈：提起。
出處 先秦 韓非《韓非子 外儲說右下》：「善張網者引其綱，不一一攝萬目而後得。」
30徹底澄清
解釋 徹底：水清見底；澄清：明淨。形容非常廉潔清白。指徹底清查，毫無保留。
出處 《北史·宋世良傳》：「府君非惟善政，清亦徹底。」
31切中要害
解釋 指批評恰到事物的緊要處。
出處 林語堂《看見碧姬芭杜的頭發談小品文》：「亦可於偶語中道得款曲，切中要害。」
32炳若觀火
解釋 形容看得清楚明白。
出處 梁啟超《歐洲地埋大勢論》：「人民之職業物產之製造，種種殊異之處，則如網在綱，炳若觀火。」
33頑石點頭
解釋 形容道理說得透徹，使人心服。
出處 晉 《蓮社高賢傳 道生法師》：「入虎丘山，聚石為徒。講《涅槃經》……群石皆為點頭，旬日學眾雲集。」
34灼見真知
解釋 同「真知灼見」。正確透徹的見解。
出處 鄭觀應《盛世危言·吏治下》：「平素具有灼見真知，臨時乃能因材器使。」
35深知灼見
解釋 灼：明亮。深邃的知識，透徹的見解。
出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：「幼聞義方，長讀經傳，崇正辟邪之誌，愈堅愈定，時以滅除老佛為念，深知灼見，確然無疑。」
36一語中的
解釋 見「一語破的」。
出處 馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》：「這是把虛心看做交友待客的根本態度，真可謂一語中的，抓住了要害。」
37了若指掌
解釋 比喻對情況十分明白清楚。
出處 《宋史 道學傳序》：「作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，了若指掌。」
38料敵若神
解釋 形容對敵方活動預料非常準確。
出處 《舊唐書·郭子儀傳》：「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀，天降人傑，生知王佐，訓師如子，料敵如神。」
39擘肌分理
解釋 擘：分開；理：肌膚的紋理。比喻分析事理十分細致。
出處 漢 張衡《西京賦》：「若其五縣遊麗辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫厘，擘肌分理，所好生毛羽，所惡成瘡痏。」
40洞悉底蘊
解釋 洞：深入，透徹；悉：知道；底蘊：事物的內容。透徹地觀察到事物的內容和內情。
出處 清·錢泳《履園叢話·耆舊·十蘭判官》：「先生自幼通於小學，及長，博極群書，於漢、唐先儒之學，無不洞悉底蘊。」
41貫通融會
解釋 猶言融會貫通。
出處 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：「自始知學，講求大道，弗得弗措，久而寢明，又久而大明，此心此理，貫通融會，美在其中，不勞外索。」
42貫穿融會
解釋 見「貫通融會」。
出處 清·戴名世《方舟傳》；「年十四五，盡通六經諸史及百家之書，貫穿融會，發揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。」
43融釋貫通
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 清 戴名世《〈讀易質疑〉序》：「世苟有通學古之士，潛心冥會，融釋貫通，其於程朱繼誌述事，能補其所未及，是亦程朱之功臣也。」
44融彙貫通
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 秦牧《藝海拾貝 獨創一格》：「鄭板橋學習任何東西，都在繼承優秀傳統的基礎上融彙貫通，發揚創造性。」
45神領意得
解釋 形容領悟透徹。
出處 《高坐別傳》：「性高簡，不學晉語，諸公與之言，皆因傳譯。然神領意得，頓在言前。」
46抽絲剝繭
解釋 絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。
47洞見底蘊
解釋 洞：深入，透徹；底蘊：事物的內容。透徹地觀察到事物的內容和內情。
出處 宋·劉克莊《待製徐侍郎神道碑》：「拘摧檢核，洞見底蘊，不勝欽歎。」
48生公說法
解釋 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
出處 《蓮社高賢傳》：「竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》，群石皆點頭。」
49分毫析厘
解釋 毫、厘：都是細小的單位名稱；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析細微。
出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》：「世之作者，或好煩文博採，深沉其旨者；或好離言辨白，分毫析厘者。」
50爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
51橫從穿貫
解釋 謂融會貫通。
出處 清·方苞《兄百川墓誌銘》：「以經世之學，自負其議論，證曏經史，橫從穿貫，聞者莫不屈服。」
52鞭辟近裏
解釋 鞭辟：鞭策，激勵；裏：最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。
出處 宋 程顥《師訓》：「學隻要鞭辟近裏，著己而已，故‘切問而近思’，則‘仁在其中矣’。」
53鞭辟著裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。
出處 清 李顒《南庠彙語》十六：「一則文字知見義襲於外，原不曾鞭辟著裏，真參實悟。」
54鞭辟向裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。
出處 明 王守仁《寄鄒謙之書》：「隨處體認天理之說，大約未嚐不是，隻要根究下落，即未免捕風捉影，縱令鞭辟向裏，亦與聖門致良知之功，尚隔一塵。」
55鞭擗向裏
解釋 意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。同「鞭辟近裏」。
出處 宋張栻《答胡季隨書》：「近來士子肯向學者，亦時有之，但實作工夫耐久者極難得也。且是要鞭擗向裏，如此下工，方自覺病痛多耳。」
56析毫剖厘
解釋 見「析毫剖芒」。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》卷一○二：「窮幽極微，至纖無際，析毫剖厘，刀鋏鋒銳，不足言其細也。」
57豁然確斯
解釋 明白透徹。
出處 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：「俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也。」郭象注：「了無，則天地萬物彼我是非豁然確斯也。」
58融液貫通
解釋 猶融會貫通。把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 清 秦篤輝《平書 文藝下》：「殆於聖賢之義理，心領神會，融液貫通，然後參之經史子集，以發其光華，範之規矩準繩，以密其法律，而後乃稱為文。」
59融會通浹
解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合，得到全麵透徹的理解。
出處 宋 葉適《司農卿湖廣總領詹公墓誌銘》：「已而遍觀諸書，博求百家，融會通浹，天文、地理、象數、異書，無不該極。」
60洞鑒古今
解釋 洞鑒：明察。深入透徹地了解曆史與現實世事。
出處 《舊唐書·王及善等傳論》：「苟非洞鑒古今，深識王霸，何由立其高論哉。」
61清瑩秀徹
解釋 瑩：光潔明亮；徹：通透。清潔光亮、秀麗透徹。形容詩文意境清新，詞藻華美。
出處 唐·柳宗元《愚溪詩序》：「清瑩秀徹，鏘鳴金石。」
62渡河香象
解釋 渡：橫渡江河。大象過河，腳踏河底。形容評論文字精辟透徹。
出處 《優婆塞戒經》第一卷：「如恒河水。三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不能至底，浮水而過；馬或至底或不至底，象則盡底。」
63耳食之言
解釋 耳食：耳朵吃飯。比喻耳雜吃進去的不知滋味。不加分辨的；指沒有確鑿的根據；未經思考分析的傳聞。
出處 西漢 司馬遷《史記 六國年表序》：「不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。」
64金鳷擘海
解釋 喻詩文雄健有力，精深透徹。
65利析秋毫
解釋 形容管理財務極細心、精明。
出處 《史記·平準書》：「故三人言利，事析秋毫矣。」
66明目達聰
解釋 眼睛明亮，耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。
出處 《尚書 舜典》： 「明四目，達四聰。」
67神會心融
解釋 猶言融會貫通。
出處 明·宋濂《無隱君子東陽陳先生鹿皮子墓誌銘》：「餘悉屏去傳注，獨取遺經，精思至四十春秋，一旦神會心融，灼見聖賢之大指。」
68官止神行
解釋 指對某一事物有透徹的了解。
出處 《莊子·養生主》：「方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」