1.《楚辭·招魂》：「天地四方，多賊奸些，像設君室，靜閑安些。」朱熹集注：「像，蓋楚俗，人死則設其形貌於室而祠之也。」蔣驥注：「若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死後也。」後稱所祠祀的人像或神佛供像為「像設」
1.後稱所祠祀的人像或神佛供像為「像設」
引 《楚辭·招魂》：「天地四方，多賊姦些，像設君室，靜閒安些。」
引 朱熹 集注：「像，蓋楚俗，人死則設其形貌於室而祠之也。」
引 蔣驥 注：「若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死後也。」
引 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》：「每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，賷持供具，多營奇玩，隨其所宗，而致像設。」
引 明 何良俊 《四友齋叢說·史六》：「北京功德寺後宮像設工而麗。」
引 清 顧炎武 《後土祠序》：「宮殿之巍峩，像設之莊靜，香火之駢闐，未嚐廢也。」
1.像設
釋 像設的拚音是xiàng shè，出自《楚辭·招魂》