1.停下來觀看。佛教修行法門之一。「止」為梵文Samatha（奢摩他）的意譯，意為掃除妄念，專心一境；「觀」為梵文「毗缽舍那」的意譯，意為在「止」的基礎上發生智慧，辨清事理。佛教主張通過「止觀」即可「悟」到「性空」而成佛
1.停下來觀看
引 《韓非子·外儲說左上》：「宋王與齊仇也，築武宮。謳癸倡，行者止觀，築者不倦。」
2.佛教修行法門之一。「止」為梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；「觀」為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在「止」的基礎上發生智慧，辨清事理。佛教主張通過「止觀」即可「悟」到「性空」而成佛。 中國 佛教天台宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書
引 《法苑珠林》卷一〇一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：「齊鄴西龍山雲門寺釋僧稠姓孫，元出昌黎……初從道房禪師受習止觀。」
引 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：「重聞西方《止觀經》，老身古寺風泠泠。」
引 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：「夫思大乃天台智者，本師親受三種《止觀》。」
1.佛教修行者悟道、入道的二個主要方法。止指一種平靜、清楚而不會受到攪亂的心靈狀態；能給心更大的洞識力，是修觀所不可或缺的。觀指對存在的一切物質或精神現象，以無常、苦、空和無我等來觀察事物的本性真實差別。止使心從雜染和內在的障礙中解脫；觀使修行者入聖流並解脫成佛
引 〈六門教授習定論〉：「名一二分定者，或時但有寂處而無罪觀；或有眾觀而非寂處；或時俱有，應知即是止觀雙運。」
1.止觀
釋 止，梵文Samatha(音譯「奢摩他」)的意譯，亦譯為「止寂」或「禪定」等。觀，即智慧。止觀是禪定和智慧的並稱，乃佛教修行的重要方法。