1.漫不經心的言論。佛教語。謂非理、無義的言論
1.漫不經心的言論
引 晉 左思 《蜀都賦》：「三蜀之豪，時來時往；養交都邑，結儔附黨；劇談戲論，扼腕抵掌。」
引 明 徐渭 《抱琴美人圖》詩：「戲論摛多韻，談虛遍九垓。」
引 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳七》：「逐句求義者見《傳》雲‘有所忿懥則不得其正’，必疑謂無所忿懥而後得其正。如此戲論，朱子亦既破之矣，以其顯為悖謬也。」
2.佛教語。謂非理、無義的言論
引 《百喻經·父取兒耳璫喻》：「凡夫之人亦復如是，為名利故，造作戲論。」
引 唐 王維 《能禪師碑》：「談笑語言，曾無戲論。」
引 清 李贄 《觀音問·與澄然》：「今幸世尊開我愚頑，頓能發起一念無上菩提之心……慎莫草草作語言戲論，反成大罪過也！」
引 清 惲敬 《與報國寺沙門無垢書》：「大師勿笑惲子居傍葛藤樹為戲論也。」
1.佛教稱違反真理，對善法的增長沒有任何利益的言論
引 《中論·卷一》：「不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出，能說是因緣，善滅諸戲論。」
1.戲論
釋 梵語prapan~ca。謂錯誤無意義之言論。即違背真理，不能增進善法而無意義之言論。
釋 《佛學大辭典》：（術語）非理之言論。無義之言論。又不問理非理，總斥一切之言論。與俗所謂滑稽，冗談等同。