1.《藝文類聚》卷八四引辛氏《三秦記》：「昆明池昔有人釣魚，綸絶而去，遂通夢於漢武帝，求去鉤。帝明日戲於池，見大魚銜索，帝曰：'豈夢所見耶？'取而放之。間三日，池邊得明珠一雙，帝曰：'豈非魚之報耶！'」後用為報恩之典，稱「報恩珠」
2.即隋珠
1.《藝文類聚》卷八四引 辛 氏《三秦記》：「昆明池 昔有人釣魚，綸絶而去，遂通夢於 漢武帝，求去鉤
引 帝 明日戲於池，見大魚銜索， 帝 曰：‘豈夢所見耶？’取而放之。間三日，池邊得明珠一雙， 帝 曰：‘豈非魚之報耶！’」
引 後用為報恩之典，稱「報恩珠」。 唐 沉佺期 《移禁司刑》詩：「漢皇 虛沼上，容有報恩珠。」
2.即隋珠。參見「報珠」
引 明 康海 《中山狼》第三折：「您吻兒鼓，爪兒露，這是蛇啣徑寸的報恩珠，俺怎對付？」
1.報恩珠
釋 《搜神記》卷二十
釋 隋縣溠水側，有斷蛇邱。隋侯出行，見大蛇被傷，中斷，疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走，因號其處斷蛇邱。歲餘，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光，明如月之照，可以燭室。故謂之「隋侯珠」，亦曰「靈蛇珠」，又曰「明月珠」。