1.喻惠政
1.喻惠政。參見「棠樹」
引 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉二侄》詩：「三月已乖棠樹政，三年空負竹林期。」
引 亦省作「棠政」。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》：「明年，甘露復降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹，表勒棠政。」
1.棠樹政
釋 關於召公的記載，官方的典籍中很少見到，唯一可信的資料，便是《詩經》的記載。詩經是純粹的民歌，動人民口傳口唱的歌，可見一個人真正地為人民做了好事，真正的為政清廉，人民是不會忘記他的。召公沒有留下巨著鴻篇，沒有留下警世名言，甚至沒有能夠留下隻言片語。然而，他卻把自己留給了煌煌三千年曆史，留給了一代一代生息繁衍的中華民族的子孫。曆史與道德的承傳有時候是不需要文字的。一種偉大的精神是依靠生息著的民眾的擁戴，是依靠社會主流的支撐與包容而繼往開來的。精神本來是無形的，而融彙與吸納的形式和流程，卻是可見的。