1.亦作「毗邪」。亦作「毘耶」。佛教語。梵語的譯音。又譯作「毗耶離」、「毘舍離」、「吠舍離」。古印度城名。指《維摩經》。指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。亦作:毗邪毘耶
1.亦作「毗邪」。亦作「毘耶」
2.佛教語。梵語的譯音。又譯作「毗耶離」、「毘舍離」、「吠舍離」。古 印度 城名。 《維摩經》說, 維摩詰 (意譯 淨名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 於該地說法時, 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾
引 文殊師利 問 維摩詰 :「何等是菩薩入不二法門?」
引 維摩詰 默然不對。 文殊師利 歎曰:「乃至無有文字語言,是真入不二法門」
引 。古代詩文中,多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:「掩室摩竭,用啟息言之津;杜口毗邪,以通得意之路。」
引 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩:「欲入毘耶問,無人敵浄名。」
引 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:「故人相見尤堪喜,山陰乘興不須回。毗耶問疾難為對。」
3.指 維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人
引 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》:「陋巷貧無悶,毗耶疾未調。」
引 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩:「談天欲杜毘耶口,午夜燃燈禮浄名。」
引 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩:「巵言聊一放,閉口終毘耶。」
4.指《維摩經》
引 宋 王安石 《北窗》詩:「北窗枕上春風暖,謾讀毗耶數卷書。」
1.毗耶
釋 1、佛教語。梵語的譯音。又譯作「毗耶離」、「毘舍離」、「吠舍離」。古印度城名。《維摩經》說, 維摩詰 (意譯淨名) 居士住毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼於該地說法時,維摩詰稱病不去。 釋迦派文殊師利 前往問疾。文殊師利問維摩詰 :「何等是菩薩入不二法門?」 維摩詰默然不對。文殊師利歎曰:「乃至無有文字語言,是真入不二法門」。古代詩文中,多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:「掩室摩竭 ,用啟息言之津;杜口毗邪,以通得意之路。」 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩:「欲入毘耶問,無人敵浄名 。」 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:「故人相見尤堪喜,山陰乘興不須回。 毗耶問疾難為對。」
釋 2、指維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》:「陋巷貧無悶,毗耶疾未調。」 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩:「談天欲杜毘耶口,午夜燃燈禮浄名 。」 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩:「巵言聊一放,閉口終毘耶 。」
釋 3、指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩:「北窗枕上春風暖,謾讀毗耶數卷書。」