1.同「第一義」
1.同「第一義」
引 宋 王安石 《答蔣穎叔書》:「佛説有性,無非第一義諦,若第一義諦,有即是無,無即是有。」
引 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十七章:「一切世諦,於如來盡是第一義諦。」
1.第一義諦
釋 「第一義諦」是指至高無上圓滿究竟之真理。那麼,什麼是第一義諦呢?佛言:「一切諸法皆是虛假,隨其滅處,是名為實,是名實相,是名法界,名畢竟智,名第一義諦,名第一義空。」(《大般涅槃經·卷第四十》)世尊在這裏明確開示:諸法實相是第一義諦。
釋 什麼是諸法實相呢?《佛藏經》雲:「何等名為諸法實相?所謂諸法畢竟空,無所有。」
釋 諸法實相,是佛法的基本原理,也是佛法與外道、魔說的分水嶺。《三藏法數》雲:「蓋如來所說諸大乘經,皆以實相理印定其說。外道不能雜,天魔不能破。若有實相印,則是佛說;若無實相印,則是魔說。」智者大師《法華玄義》雲:「諸小乘經,若有無常、無我、涅槃三印之印證,即佛說,修之得道;無三法印,即是魔說。大乘經但有一法印,謂諸法實相,名了義經,能得大道;若無實相印,是魔說。」