1.傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人，秦始皇命他守邊，匈奴人很怕他。他死後，秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像，也專指墓前的石人
英 stone image in front of a grave;
1.傳說 秦始皇 初兼天下，有長人見於 臨洮，其長五丈，足跡六尺，仿寫其形，鑄金人以象之，稱為「翁仲」。見《淮南子·氾論訓》 高誘 注。後遂稱銅像或石像為「翁仲」
引 《三國誌·魏誌·明帝紀》「景初元年十二月」 裴鬆之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：「大發銅，鑄銅人二，號曰翁仲，列坐於司馬門外。」
引 唐 柳宗元 《衡陽贈別夢得》詩：「伏波故道風煙在，翁仲遺墟草樹中。」
引 宋 陳師道 《送杜侍禦純陝西轉運》詩：「向來此地幾送迎，草間翁仲口不瘖。」
引 清 錢泳 《履園叢話·陵墓·武肅王墓》：「華表一對，石馬石羊石虎俱全，石翁仲兩對，石將軍一對，享堂五楹。」
引 鄭振鐸 《取火者的逮捕》：「她並不變動她的深思的姿態，也一聲兒不響，活像一尊無感情無知覺的墓前的翁仲。」
1.古代稱銅像、石像，後專用以稱墓前石人
引 《史記·卷四八·陳涉世家》：「金人十二」句下唐·司馬貞·索隱：「各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。」
引 《宋書·卷三〇·五行誌一》：「魏明帝景初元年，發銅鑄為巨人二，號曰翁仲。」
1.翁仲
釋 翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大約在秦漢時代就被漢人引入關內，當作宮殿的裝飾物。初為銅製，號曰「金人」、「銅人」、「金狄」、「長狄」、「遐狄」，但後來卻專指陵墓前麵及神道兩側的文武官員石像，成為中國兩千年來上層社會墓葬及祭祀活動重要的代表物件。除了人像外，還包括動物及瑞獸造型的石像，置於鹹陽宮司馬門。
英語翻譯 Weng Zhong